Бүх эрин үеийн философийн сэтгэлгээний зам ижил төстэй зарчмын дагуу хөгжиж ирсэн: бүх ертөнцийн загварууд бүх метафизикийг эрс эсэргүүцдэг, ухамсар, танин мэдэхүйн хязгаарлалтыг харуулсан сургаалуудаар солигдож байна. Декарт, Лейбницийн дараа Иммануэль Кант, 19-р зууны материалистууд, Гегелийн дараа позитивистууд гарч ирэв. Бүх шинжлэх ухааны өлгий, тэр дундаа гүн ухаан эртний Грект ийм нөхцөл байдал байнга гардаг байсан. Нэг сургууль нөгөөг нь шүүмжилж, няцааж, дараа нь эсрэгээрээ. Гэсэн хэдий ч бүх маргааныг шийдвэрлэх анхны шийдлийг санал болгодог хүмүүс байсан: хэрэв бүх философийн сургуулиуд онолын хувьд хоорондоо зөрчилддөг бол тэдний бүх "баримт", "аргумент" нь зүгээр л "үзэл бодол" байж магадгүй юм уу? Үнэн хэрэгтээ Оршихуй, Бүтээгч Бурхан, оршихуйн хязгаарлагдмал, хязгааргүй байдлын аль алийг нь хэн ч хараагүй. Софистик бол эцэс төгсгөлгүй гүн ухааны дайны эсрэг яг л "эм" юм.
Софистууд гэж хэн бэ?
Энэ сургуулийн хамгийн алдартай төлөөлөгчид нь Протагор, Антифон, Хиппи, Горгиас, Продик, Ликофрон нар байв. Софистик бол ариун журам, мэргэн ухаан, уран илтгэл, менежментийн үндсийг заах зорилготой систем юм. Орчин үеийн хүмүүсийн дотроос Дэйл Карнеги түүнтэй маш ойрхон байдаг. Эртний софизм бол "мэдлэгийг худалдагч" гэгддэг хүмүүсийн нэвтрүүлсэн анхны систем бөгөөд суралцагч, багш нарын хооронд харилцан ашигтай тэгш харилцаа, хандлага гэсэн шинэлэг харилцааны хэлбэрийг нэвтрүүлсэн.
Энэ философийн сургуулийн төлөөлөгчид юу хийсэн бэ?
Софистууд хүмүүсийг хэрхэн итгүүлэх, хэрхэн өөрийнхөөрөө бодохыг зааж өгсөн бөгөөд Грекийн олон хотод ардчилал бий болсонтой холбоотой байв. Тэд хүмүүсийн хоорондын тэгш байдлын үндсэн зарчмыг тунхаглаж, хууль эрх зүй, төрийн удирдлагын чиглэлээр орчин үеийн харилцааг бий болгох үндэс суурийг тавьсан онол, үзэл баримтлалыг дэвшүүлэв. Софистик бол сэтгэл судлал, шинжлэх ухааны филологи, логик, шашны гарал үүслийн онолуудын үндэс юм.
"Софист" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?
Софистик бол эртний Грект дэлгэрсэн гүн ухааны сургууль юм. Энэ сургаалыг МЭӨ V зууны хоёрдугаар хагаст Грекийн Афин хотын эрдэмтэд үүсгэн байгуулжээ. "Софист" гэсэн нэр томъёо нь өөрөө Грек хэлнээс "мэргэн хүн" гэж орчуулагддаг. Хүмүүст уран илтгэх урлагийг заасан мэргэжлийн багш нар гэж нэрлэдэг. Харамсалтай нь үүсгэн байгуулагчдын зохиолуудбараг бүрэн алдагдсан, өнөөдрийг хүртэл бараг юу ч хадгалагдаагүй байна. Гэсэн хэдий ч шууд бус мэдээллийн тусламжтайгаар философичдын энэ кастын боловсрол, мэдлэгийн нэгдмэл тогтолцоог бий болгохыг оролдоогүй гэдгийг тогтоох боломжтой байв. Тэд боловсролыг системчлэх талаар огт ач холбогдол өгөөгүй. Софистуудын зорилго нэг байсан - оюутнуудыг маргаж, хэлэлцэхийг заах. Тийм ч учраас философи дахь сонгодог софистикийг уран илтгэлд чиглэсэн сургаал гэж үздэг.
“Ахмад” софистууд
Түүхэн дараалалд үндэслэн софизмын "ахлах" болон "бага" философичид гэсэн хоёр урсгал бий болсон тухай ярьж болно. "Ахмад" (Горгиас, Протагор, Антифон) софистууд нь ёс зүй, улс төр, хууль эрх зүй, төрийн асуудлыг судлаачид байв. "Хүн бол юмсын хэмжүүр" гэж нотолсон Протагорын харьцангуй үзэл нь үнэний үгүйсгэлийг объектив хэлбэрээр нь авчирсан. "Ахмад" софистуудын үзэл бодлын дагуу матери нь хувирч, шингэн байдаг бөгөөд ийм учраас ойлголт нь өөрчлөгдөж, байнга өөрчлөгддөг. Эндээс үзэхэд юмс үзэгдлийн жинхэнэ мөн чанар нь матери өөрөө нуугдаж байдаг бөгөөд үүнийг бодитойгоор төсөөлөхийн аргагүй байдаг тул та үүнийг хүссэнээрээ ярьж болно. "Ахмадууд"-ын эртний софизм нь туйлын субъектив бөгөөд мэдлэг, мэдлэгийн харьцангуй чанарыг баримталдаг. Энэ хөдөлгөөний бүх зохиогчид оршихуй өөрөө байдаггүй, учир нь түүний талаарх мэдлэгийг бусдад бодитойгоор шилжүүлэх боломжгүй гэсэн санааг баримталдаг.
"Бага" софистууд
Үүний "залуу" төлөөлөгчидКритиас, Алкидам, Ликофрон, Полемон, Хипподам, Трасимакус зэрэг философийн сургууль бол софизм нь үзэл баримтлал, нэр томьёотой "жонглёр" бөгөөд худал ба үнэнийг нэгэн зэрэг нотлох хуурамч арга техникийг ашигладаг. Грек хэлээр "софизм" гэдэг үг нь "зальтай" гэсэн утгатай бөгөөд энэ сургаалыг дагалдагчдын үйл ажиллагаанд төөрөгдүүлсэн аман заль мэх ашиглах хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Эвдэрсэн логик дээр үндэслэсэн худал аргументууд өргөн тархсан.
Софизмын арга зүйн зарчим
Хэрэглээний хувьд софистик гэж юу вэ? Алдартай арга бол гурваас илүүгүй нэр томьёо байх ёстой гэсэн силлогизмын зарчмыг зөрчсөн "дөрвөлжин" арга юм. Тиймээс гаднах ижил төстэй ойлголтуудын үл хамаарах байдлыг ашигладаг хуурамч үндэслэл бий болдог. Жишээ нь: "Хулгайч шаардлагагүй юм худалдаж авахыг хүсдэггүй. Сайн зүйлийг олж авах нь сайн үйлс юм. Тиймээс хулгайч сайн үйл хиймээр байна” гэж хэлсэн. Мөн түгээмэл арга бол силлогийн дүгнэлтэнд нэр томьёоны эзлэхүүний хуваарилалтыг зөрчсөн тохиолдолд хамтын дунд нэр томъёо юм. Жишээ нь: дипломатууд бол хүмүүс, зарим хүмүүс хийл тоглодог, бүх дипломатууд хийл тоглодог.
