Зохиолч Франсуа Рабле: намтар ба бүтээлч байдал

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:54

Франсуа Рабле (амьдрал - 1494-1553) - Францаас гаралтай алдарт хүмүүнлэгийн зохиолч. Тэрээр "Гаргантюа ба Пантагрюэль" романы ачаар дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан. Энэ ном нь Франц дахь Сэргэн мандалтын үеийн нэвтэрхий толь бичиг юм. Дундад зууны даяанчлал, өрөөсгөл үзэл, хоёр нүүрт үзлийг үгүйсгэж, Рабле ардын аман зохиолоос сэдэвлэсэн баатруудын бүдүүлэг дүрслэлд тухайн үеийнхээ хүмүүнлэгийн үзэл санааг илчилжээ.

Тахилчны карьер

Рабеле 1494 онд Турейн хотод төрсөн. Түүний аав баян чинээлэг газрын эзэн байжээ. 1510 онд Франсуа хийдэд шинэхэн болжээ. Тэрээр 1521 онд тангараг өргөсөн. 1524 онд Грекийн номуудыг Раблегаас хураан авчээ. Протестантизм дэлгэрч байх үед Ортодокс теологичид тэрс үзэлтэн гэж тооцогддог Грек хэлийг сэжиглэж байсан нь баримт юм. Тэрээр Шинэ Гэрээг өөрийнхөөрөө тайлбарлах боломжтой болгосон. Франсуа илүү тэвчээртэй байсан Бенедиктин рүү очих ёстой байвэнэ хүндэтгэл. Гэсэн хэдий ч 1530 онд тэрээр албан тушаалаасаа огцорч, Монпелье руу анагаахын чиглэлээр суралцахаар шийджээ. Энд 1532 онд Рабле алдарт эдгээгч Гален, Гиппократ нарын бүтээлүүдийг хэвлүүлжээ. Мөн Монпелье хотод бэлэвсэн эхнэрээс хоёр хүүхэдтэй болжээ. Тэднийг 1540 онд Пап лам IV Паулын зарлигаар хуульчилсан.

Эмнэлгийн үйл ажиллагаа

Рабеле 1536 онд шашны шашны санваартан болохыг зөвшөөрсөн. Тэр эмнэлгийн ажил хийж эхэлсэн. Франсуа 1537 онд анагаах ухааны доктор болж, Монпелье хотын их сургуульд энэ шинжлэх ухааны талаар лекц уншив. Нэмж дурдахад тэрээр Кардинал Ж. Дю Беллегийн хувийн эмч байсан. Рабеле хоёр удаа кардиналтай хамт Ром руу явсан. Франсуаг бүхий л амьдралынхаа туршид нөлөө бүхий улстөрчид (М. Наварре, Г. Дю Беллай), түүнчлэн либерал шашны өндөр албан тушаалтнууд ивээн тэтгэсэн. Энэ нь Рабелейг романыг нь хэвлэхэд хүргэж болох маш их бэрхшээлээс аварсан.

"Гаргантюа ба Пантагрюэль" роман

Рабле 1532 онд жинхэнэ дуудлагаа олсон. "Гаргантуагийн тухай ардын ном" -той танилцсаны дараа Франсуа дипсодын хаан Пантагрюэлийн тухай "үргэлжлэл" -ийг дуурайлган хэвлэв. Франсуагийн бүтээлийн урт гарчиг нь энэ номыг бичсэн гэж үздэг мастер Алкофрибасын нэрийг агуулсан байв. Alcofribas Nazier бол овог болон Рабелегийн нэрний үсэгнээс бүрдсэн анаграм юм. Энэ номыг Сорбонна садар самуун явдал гэж буруушааж байсан ч олон нийт үүнийг урам зоригтойгоор хүлээж авсан. Аварга хүмүүсийн түүх олон хүнд таалагдсан.

1534 онд хүмүүнлэгч Франсуа Рабле мөн адил урт нэртэй өөр нэг ном бүтээжээ. Гаргантуагийн амьдралын тухай. Гаргантуа бол Пантагрюэлийн эцэг учраас энэ ажил логикийн хувьд эхнийхийг дагаж мөрдөх ёстой. 1546 онд өөр нэг гурав дахь ном гарч ирэв. Энэ нь нууц нэрээр биш, харин Франсуа Раблегийн өөрийн нэрээр гарын үсэг зурсан байв. Сорбонна мөн энэ ажлыг тэрс үзэл гэж буруушаажээ. Хэсэг хугацаанд би Франсуа Раблегийн хавчлагаас нуугдаж байсан.

Түүний намтар 1548 онд хэвлэгдсэн дөрөвдүгээр дэвтэр, хараахан дуусаагүй байна. Бүрэн хувилбар нь 1552 онд гарсан. Энэ удаад хэрэг зөвхөн Сорбонныг буруушааснаар хязгаарлагдсангүй. Энэ номыг УИХ хориглосон. Гэсэн хэдий ч энэ түүхийг Франсуагийн нөлөө бүхий найзууд таглажээ. Хамгийн сүүлчийн тав дахь ном нь зохиолчийг нас барсны дараа 1564 онд хэвлэгджээ. Ихэнх судлаачид үүнийг Франсуа Раблегийн бүтээлд оруулах ёстой гэсэн саналтай маргаж байна. Түүний тэмдэглэлийн дагуу түүний шавь нарын нэг нь түүхийг дуусгасан байх магадлалтай.

Инээдмийн нэвтэрхий толь

Франсуагийн роман бол жинхэнэ инээдмийн нэвтэрхий толь юм. Энэ нь бүх төрлийн инээдмийн киног агуулдаг. Доог тохуу байхаа больсон тул 16-р зууны эрдэмт зохиолчийн нарийн онигоог үнэлэх нь бидэнд амаргүй. Гэсэн хэдий ч Франсуа Раблегийн үзэгчдэд Гэгээн Викторын номын сангийн тухай түүх таалагдсан нь гарцаагүй бөгөөд зохиолч нь дундад зууны үеийн "Эрхийн код", "Эрхийн саваа" зэрэг олон зохиол дээр элэглэл (мөн ихэвчлэн садар самуун) тоглож байсан. Аврал”, “Даавууны маш сайн чанаруудын тухай” гэх мэт. Судлаачид дундад зууны үеийн инээдмийн төрлүүд голчлон холбоотой байдгийг судлаачид тэмдэглэжээ.ардын хошин урлаг. Үүний зэрэгцээ, "үнэмлэхүй" гэж үзэж болохуйц, ямар ч үед инээдийг төрүүлэх чадвартай ийм хэлбэрүүд бүтээлд байдаг. Үүнд, ялангуяа хүний физиологитой холбоотой бүх зүйл орно. Энэ нь ямар ч үед өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч түүхийн явцад физиологийн үйл ажиллагаанд хандах хандлага өөрчлөгддөг. Ялангуяа ардын инээдмийн соёлын уламжлалд "материал ба биеийн ёроолын дүр төрхийг" онцгой байдлаар дүрсэлсэн байдаг (энэ тодорхойлолтыг Оросын судлаач М. М. Бахтин өгсөн). Франсуа Раблегийн ажил нь хоёрдмол утгатай гэж хэлж болох энэ уламжлалыг үндсэндээ дагаж мөрдсөн. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр зургууд нь нэгэн зэрэг "булшлах, сэргээх" чадвартай инээдийг төрүүлэв. Гэсэн хэдий ч орчин үед тэд бага инээдмийн салбарт аль хэдийн оршсоор байв. Пануржийн олон хошигнол инээдтэй хэвээр байгаа ч Раблегийн аймшиггүй ашигладаг үгсийг ашиглан тэдгээрийг дахин тоолж баршгүй эсвэл бүр бага эсвэл бага нарийвчлалтай орчуулах боломжгүй байдаг.

Раблегийн амьдралын сүүлийн жилүүд

Франсуа Раблегийн амьдралын сүүлийн жилүүд нууцлаг байдлаар бүрхэгдсэн байдаг. Пьер де Ронсард, Жак Торо зэрэг яруу найрагчдын бичээсийг эс тооцвол бид түүний үхлийн талаар найдвартай юу ч мэдэхгүй. Дашрамд хэлэхэд тэдний эхнийх нь нэлээд хачирхалтай сонсогдож байгаа бөгөөд ямар ч өнгө аястай биш юм. Эдгээр хоёр бичээсийг 1554 онд бүтээжээ. Франсуа Рабле 1553 онд нас барсан гэж судлаачид үздэг. Түүний намтар нь энэ зохиолчийг хаана оршуулсан тухай ч найдвартай мэдээлэл өгдөггүй. Түүний шарилыг Парис дахь Гэгээн Паулын сүмийн оршуулгын газарт байдаг гэж үздэг.