Орчин үеийн философийн шинж чанарыг дараах байдлаар товчхон томъёолж болно. Хүн төрөлхтний сэтгэлгээний хөгжлийн энэ эрин үе нь шинжлэх ухааны хувьсгалыг зөвтгөж, гэгээрлийг бэлтгэсэн. Мэргэшсэн уран зохиолд энэ хугацаанд шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргууд, тухайлбал мэдрэмж дээр суурилсан туршлагын тэргүүлэх чиглэлийг тунхагласан эмпиризм, учир шалтгааны үзэл санааг хамгаалсан рационализм зэрэг нь бий болсон гэсэн мэдэгдэл ихэвчлэн гардаг. үнэний тээгч. Гэсэн хэдий ч хоёр хандлага нь математик болон түүний аргуудыг аливаа шинжлэх ухаанд тохиромжтой гэж үздэг. Үүнтэй холбогдуулан шинэ эриний философийн онцлогийг Фрэнсис Бэкон, Рене Декарт нарын жишээн дээр авч үзэж болно.
Өрсөлдөгчид
Английн философич хүний оюун ухаан нь бодит зүйлийг мэдрэхэд саад болохуйц "шүтээн"-ээр "хогдсон" гэж үздэг байсан тул тэрээр туршлага, байгалийг шууд судлахыг үнэмлэхүй болгожээ. Зөвхөн энэ дагууБэкон, судлаачийн бие даасан байдал, бие даасан байдал, түүнчлэн шинэ нээлтүүдэд хүргэж болно. Тиймээс туршилтанд үндэслэсэн индукц нь үнэнд хүрэх цорын ганц арга зам юм. Эцсийн эцэст, сүүлчийнх нь сэтгэгчийн үүднээс бол эрх баригчдын охин биш, харин эрин үеийн охин юм. Бэкон бол шинэ эрин үеийг эхлүүлсэн алдартай онолчдын нэг юм. Түүний орчин үеийн Декартын философи нь бусад зарчмууд дээр суурилдаг байв. Тэрээр үнэний шалгуур болох хасалт, үндэслэлийг дэмжигч байсан. Тэрээр бүх зүйлд эргэлзэх ёстой гэдэгтэй санал нийлж байсан ч алдааг үнэнээс ялгах цорын ганц арга бол сэтгэхүй гэдэгт итгэдэг байв. Зөвхөн тодорхой бөгөөд тодорхой логик дарааллыг баримталж, энгийн зүйлээс илүү төвөгтэй зүйл рүү шилжих шаардлагатай. Гэхдээ эдгээр сэтгэгчдээс гадна энэ эрин үе өөр олон нэрээр сонирхолтой юм.
Шинэ цаг: Жон Локкийн философи
Энэ сэтгэгч Декарт, Бэкон хоёрын онолуудын хооронд буулт хийхийг санал болгосон. Зөвхөн туршлага л санаа бодлын эх сурвалж болдог гэдэгтэй тэр санал нийлсэн. Гэхдээ энэ нэр томъёогоор тэрээр зөвхөн гадаад мэдрэмжийг төдийгүй дотоод тусгалыг ойлгосон. Энэ нь бас бодох гэсэн үг юм. Хүн өөрөө туршлага дээр тодорхой дүр төрхийг бий болгодог нэгэн төрлийн "хоосон хуудас" тул эдгээр дүр төрх эсвэл чанарууд нь мэдлэгийн эх сурвалж болж чаддаг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн хамгийн чухал санаануудын тухай л хэлж болно. "Бурхан" эсвэл "сайн" гэх мэт илүү төвөгтэй ойлголтууд нь энгийн ойлголтуудын хослол юм. Нэмж дурдахад, сэтгэгчдийн үзэж байгаагаар бид зарим шинж чанарууд нь бодитой байхаар зохион байгуулагдсан байдаг. Бодит байдалд нийцдэг бол бусад нь мэдрэхүйн эрхтнүүдийн үйл ажиллагааны онцлогийг тусгаж, биднийг хуурч чаддаг.
Шинэ цаг: Дэвид Хьюмийн философи
Тодорхойлсон цаг хугацааны өөр нэг онцлог нь агностицизм, скептицизм үүсэх явдал юм. Эдгээр хоёр чиглэл нь Дэвид Хьюмтэй холбоотой бөгөөд тэрээр өндөр үнэнээс бус, харин эрүүл ухаанаас явахыг илүүд үздэг. "Эхлэл номын тухай ярих нь ямар учиртай юм бэ" гэж тэр бодлоо, "боловсронгуй зүйлийн талаар бодох нь дээр." Тиймээс математик бол хамгийн найдвартай мэдлэг бөгөөд үүнийг логикоор баталж болно. Энэ санаа нь бүх шинэ цагийг төвлөрүүлсэн бололтой. Юмын философи нь түүнийг бусад бүх мэдлэг, тэр ч байтугай туршлагаас авсан мэдлэг нь зөвхөн бидний таамаглал бөгөөд зөвхөн магадлалын шинж чанартай байж болно гэсэн дүгнэлтэд хүргэдэг. Бүх шинжлэх ухаан нь аливаа үйлдэл шалтгаантай байдаг боловч үүнийг ойлгох нь үргэлж боломжгүй байдаг. Орчлон ертөнц болон түүний дарааллын талаарх бидний мэдлэг зөв эсэхийг бид баттай хэлж чадахгүй. Гэхдээ зарим санааг хэрэгжүүлэх боломжтой учраас маш хэрэгтэй.
