Европын шинжлэх ухаан, гүн ухааны гарал үүслийг Эртний Грекээс хайх ёстой. Бодит байдлыг ойлгох гол арга барилууд тэнд бий болсон. Хамгийн эртний сургуулиудын нэг бол Милетийн Фалес ба түүний шавь нарын байгалийн философийн чиглэл юм. Сократын өмнөх үеийн энэ үеийн тод төлөөлөгч нь Анаксимандр байсан бөгөөд философи нь элементийн материализм гэж нэрлэгддэг. Энэ гүн ухаантны үзэл бодол хэрхэн ялгаатай байдаг талаар ярилцъя. Мөн Анаксимандрын товч намтар, түүний гүн ухаан, шинжлэх ухааны үзэл бодлын гол заалтуудыг авч үзье.
Эртний Грекийн гүн ухаан
Эртний Грекийн Бага Азийн эрэг дээрх жижиг газар нутаг болох Иония нь эртний, улмаар Европын философийн өлгий нутаг юм. Энэ газар зүүн, баруун хоёрын уулзварт оршдогоороо онцлог байв. Энэ нь эртний Грекийн соёлыг бий болгосон Грекийн 12 алдартай хотыг байрлуулсан байв. Зүүнээс ирсэн олон тооны хөлөг онгоцыг Иониа боомтуудад буулгав. Тэд хотуудад бараа бүтээгдэхүүн төдийгүй мэдээлэл авчирсан.бусад орны амьдралын тухай, дорно дахины эрдэмтдийн олж авсан мэдлэг, түүнчлэн дэлхийн бүтэц, гарал үүслийн талаархи гадаад санаанууд. Сонирхолтой Грекчүүд өөрсдөө дорно дахинд их очиж, Энэтхэг, Перс, Египетийн шашин, гүн ухааны ертөнцийг үзэх үзэлтэй танилцаж чаддаг байсан.
Дорнын соёлын нөлөөн дор, мөн Грекийн нийгэм-эдийн засгийн онцгой нөхцөл байдлаас шалтгаалан шинэ төрлийн зан чанар бүрэлдэж байна. Грекчүүд бусад хүмүүсийн үзэл бодол, мэдлэгийг хүндэтгэдэг, дэлхийн бүтэц, бүх зүйлийн шалтгааныг сонирхдог байсан бөгөөд тэд эрүүл саруул ухаан, логик үндэслэлтэй, эргэн тойрныхоо ертөнцийг анхааралтай ажиглаж чаддаг байв. Тэр үед дорно дахинд ертөнц хэрхэн ажилладаг тухай, амьдралын бурханлаг зарчмууд, хүний оршин тогтнохын утга учруудын талаархи санаа бодлын эв нэгдэлтэй системүүд аль хэдийн бий болжээ. Тэнд үнэмлэхүй эхлэл, хүмүүс ба хүрээлэн буй ертөнцийн бурханлаг гарал үүслийн тухай, өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө танин мэдэх хэрэгцээ, хүний нийгмийн ёс суртахууны үндэс суурь зэрэг санаануудыг боловсруулсан. Энэ бүх мэдлэгийг Милезийн сургуулийн төлөөлөгчид олж авсан бөгөөд тэд мөн дэлхий хэрхэн ажилладаг, түүний хууль тогтоомжийн талаар бодож эхлэв. Тиймээс МЭӨ 6-р зуунд. д. эртний Грекийн гүн ухаан бүрэлдэж эхэлсэн. Энэ нь дорнын үзэл санаанаас авсан зүйл биш, харин дорнын мэдлэгийг багтаасан анхны сэтгэлгээ байсан юм.
Эртний гүн ухааны гол асуултууд
Эртний Грекийн эдийн засгийн цэцэглэлт, чөлөөт иргэдийн дунд чөлөөт цаг их бий болсон нь Грекийн бодлогыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.эртний Грекийн урлаг, гүн ухаан. Амьд үлдэхийн тулд бүх цаг хугацаа, хүч чадлаа зориулах шаардлагад автаагүй Грекчүүд чөлөөт цагаараа эргэн тойрныхоо бүх зүйлийн талаар бодож эхлэв. Эртний Грекд бие даасан нийгмийн давхарга гарч ирэв - хэлэлцүүлгийг удирдаж байсан философичид оршин буй бүх зүйлийн утгыг иргэдэд илчилсэн. Эртний Грекийн философичдын өөрсөддөө болон дэлхий дахинд тавьсан оршихуйн гол асуултуудын талаархи эргэцүүлэлээс үндсэн санаа нь үүссэн Анаксимандр ийм нөхцөлд амьдарч байжээ. Эрт дээр үед хүмүүсийн сонирхдог гол асуултууд нь:
- Дэлхий хаанаас ирсэн бэ?
- Дэлхий юунд оршдог вэ?
- Дэлхийн гол хууль бол лого гэж юу вэ?
- Байгалийн үзэгдлийг хэрхэн тайлбарлах вэ;
- Үнэн гэж юу вэ, түүнийг яаж мэдэх вэ?
- Хүн гэж юу вэ, тэр дэлхийд ямар байр суурь эзэлдэг вэ?
- Хүний зорилго юу вэ, сайн гэж юу вэ?
- Хүний амьдралын утга учир юу вэ?
- Сүнс хэрхэн ажилладаг, хаанаас ирдэг вэ?
Энэ бүх асуулт Грекчүүдийн санааг зовоож, тэд хариултыг хичээнгүйлэн хайж байв. Үүний үр дүнд ертөнц ба түүний гарал үүслийг тайлбарлах хоёр үндсэн хандлага бий болсон: идеалист ба материалист. Философичид танин мэдэхүйн үндсэн аргуудыг нээсэн: эмпирик, логик, мэдрэхүйн, оновчтой. Эртний гүн ухааны хамгийн эртний үеийг байгалийн философи гэж нэрлэдэг, учир нь энэ эрин үед сэтгэгчид Сансар огторгуй болон эргэн тойрон дахь ертөнцийг хамгийн их сонирхож байв. Милетийн Анаксимандр мөн эдгээр асуудлыг ойлгоход чухал хувь нэмэр оруулсан. Үүнтэй холбогдуулан эртний гүн ухааны судалгааны гол объект бол гарал үүсэл юмсансар судлал ба сансар судлал.
Милетийн сургууль
Анхны шинжлэх ухаан, гүн ухааны сургууль МЭӨ 6-р зууны эхээр Грект үүссэн. д. Үүнийг Милезиан гэж нэрлэдэг бөгөөд эртний гүн ухаанд Ионы чиглэлд хамаардаг. Милезийн сургуулийн гол төлөөлөгчид бол Фалес болон түүний шавь нар Анаксимен, Анаксимандр, Анаксагор, Архелаус нар юм. Тэр үед Милет нь том, хөгжингүй хот байсан бөгөөд боловсролтой хүмүүс Бага Азийн эргээс төдийгүй дорно дахины орнуудаас иржээ. Милезийн гүн ухаантнууд дэлхий хэрхэн ажилладагийг сонирхож байсан бөгөөд үүнээс бүх зүйл үүссэн. Милезийн сэтгэгчид Европын олон шинжлэх ухааныг үндэслэгч байсан: физик, одон орон, биологи, газарзүй, мэдээжийн хэрэг философи. Тэдний үзэл бодол юу ч үгүйгээс үүсдэггүй, гагцхүү сансар огторгуй нь мөнх бөгөөд хязгааргүй гэсэн үзэл баримтлалд үндэслэсэн байв. Хүний эргэн тойронд харж байгаа бүх зүйл бурханлаг гарал үүсэлтэй боловч бүх зүйлийн үндэс нь анхдагч эх сурвалж байдаг. Фалес болон түүний шавь нарын үндсэн эргэцүүлэл, тэр дундаа Анаксимандрын гүн ухаан нь анхны анхдагч бодисыг олох асуудалд зориулагдсан байв.
Талес ба түүний шавь нар
Милетийн Фалесыг Европын шинжлэх ухаан, эртний Грекийн гүн ухааны үндэслэгч гэж үздэг. Түүний амьдралын он жилүүд ойролцоогоор тодорхойлогддог: МЭӨ 640/624 - 548/545 он. д. Грекчүүд Фалесийг гүн ухааны эцэг хэмээн хүндэтгэдэг байсан бөгөөд тэрээр эртний Грекийн долоон алдартай мэргэдийн тоонд багтдаг. Түүний намтарыг янз бүрийн эх сурвалжаас дүгнэж болох бөгөөд тэдгээрийн найдвартай байдал нь туйлын баталгаагүй юм. Талесыг Финикийн гаралтай, язгууртан гэр бүлээс гаралтай гэж үздэгсайн боловсрол. Тэрээр худалдаа, шинжлэх ухаан эрхэлж, маш их аялж, Египет, Мемфис, Тебест очиж үзсэн. Тэрээр үерийн шалтгаан, математик, тахилч нарын туршлагыг судалжээ. Египетийн пирамидуудын өндрийг хэмжих аргыг олсон. Түүнийг Грекийн геометрийн үндэслэгч гэж үздэг. Грект Талесыг эзэлсэн тухай ганц хувилбар байдаггүй. Зарим эх сурвалж түүнийг нутгийн ноёнтой ойр дотно, улс төрд оролцож явсан гэж ярьдаг бол өөр хувилбараар төрийн хэргээс хол, эгэл жирийн амьдралаар амьдарч байсан гэх. Түүний гэр бүлийн байдлын талаарх таамаглал нь бас өөр өөр байдаг. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр тэрээр гэр бүлтэй, хэд хэдэн хүүхэдтэй байсан бол зарим нэг мэдээллээр ганц бие, ганцаардмал амьдардаг байжээ. Талес МЭӨ 585 онд нар хиртэнэ гэж зөгнөсний дараа алдартай болсон. д. Энэ бол Фалесийн амьдралаас тодорхой болсон цорын ганц огноо юм.
Эрдэмтний бүтээлүүд хадгалагдаагүй байгаа бөгөөд Грекийн уламжлалд түүнд "Нарны өдөр" ба "Дэлхийн өдөр" гэсэн хоёр үндсэн бүтээлийг бичсэн байдаг. Тэрээр Грекчүүдэд зориулан Их одон орныг анх нээсэн бөгөөд одон орон судлалын хэд хэдэн нээлт хийсэн гэж үздэг. Дэлхийн анхдагч бодисын тухай асуултад тэрээр бүх зүйлийн эхлэл нь ус гэж нотолсон. Түүний бодлоор тэр бол амьд, идэвхтэй зарчим юм. Хатуурах үед хуурай газар, уурших үед агаар гарч ирдэг. Усны бүх өөрчлөлтийн шалтгаан нь сүнс юм. Фалес мөн олон тооны бодит биет ажиглалт, түүнчлэн олон гайхалтай таамаглалуудтай. Жишээлбэл, одод дэлхийгээс бүрддэг бөгөөд дэлхий нь эргээд усанд хөвдөг гэж тэр үздэг байв. Дэлхий бол түүний бодлоор дэлхийн төв, хэрэв алга болвол дэлхий бүхэлдээ сүйрнэ.
Гэхдээ Фалесийн гавьяа тэнд байсанТэрээр орчлон ертөнцийн бүтцийг ойлгохыг хичээж, шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьсан олон чухал асуултуудыг тавьсан. Эрдэмтний үйл ажиллагаа нь Милезийн байгалийн философийн сургуулийн үндэс болсон хэд хэдэн оюутнуудыг өөртөө татав. Түүний нэг ч бүтээл хадгалагдаагүйн адил Фалесийн дагалдагчидтай харьцсан тухай мэдээлэл алга. Өнөөдөр бид түүний бодол санаа, үйл ажиллагааны талаар зөвхөн хойч үеийн эрдэмтэн, сэтгэгчдийн дурсамжаас л мэдэж байгаа бөгөөд тэдгээрийн үнэн зөв гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Хамгийн ойрын оюутнууд нь Анаксимен, Анаксимандр нар байв. Философи тэдний хувьд амьдралын асуудал болжээ. Энэ чиглэлийн дагалдагчид нь Анаксагор, Архелаус нар байсан бөгөөд тэд өөрсдийн философийн сургуулийг бий болгосон. Архелаусыг Сократын багш гэж үздэг. Ийнхүү Милезийн сургууль нь Эртний Грекийн бүхэл бүтэн гүн ухааны үндэс суурь болсон юм.
Анаксимандр: намтар ба сонирхолтой баримтууд
Харамсалтай нь Фалесийн оюутнуудын тухай мэдээлэл түүнээс ч бага. Анаксимандер үнэхээр Фалесийн шавь байсан эсэх нь ч нотлогдоогүй байна. Түүнчлэн, зөвхөн Анаксимандрын амьдралын хэдэн жилийг л мэддэг. Тэрээр ойролцоогоор МЭӨ 610 онд төрсөн. д., магадгүй чинээлэг худалдаачин гэр бүлд байдаг. Худалдаа хийх, аялах, шинжлэх ухаан, сэтгэх зэрэг олон төрлийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг байсныг орчин үеийнхэн дурсдаг.
Тэр хэсэг хугацаанд Спартад амьдарч байсан. Милетийн Анаксимандр мөн төрийн бүтцэд оролцож байсан бөгөөд Милесийн колониудын нэгийг зохион байгуулахад оролцсон нь мэдэгдэж байна. Тэрээр багш Фалесийн нэгэн адил байгалийн үзэгдлийг судалж, бүр Спартад газар хөдлөлт болохыг урьдчилан хэлж, олон оршин суугчийг аварчээ. Тэрээр мөн шинжлэх ухааны газарзүйн үндэслэгч гэж тооцогддог. Философич 55 жил амьдарсан бөгөөд Фалес багштайгаа нэг жил нас баржээ. Грекийн эртний түүхийн нэр хүндтэй хүмүүсийн тухай олон домог, домог, тэр байтугай анекдот байдаг. Амьдрал нь үлгэр болж хувирсан сонирхолтой баримтууд болох Анаксимандр Грекийн газрын зургийг анх хуудсан дээр зурж байсантай үүрд холбоотой байдаг: "Тэр экумен зурж зүрхэлсэн" гэж хожмын үеийн эрдэмтэд түүний тухай бичсэн байдаг. Тэрээр мөн дэлхийн бөмбөрцгийг анхны бүтээгч гэдгээрээ алдартай.
"Байгалийн тухай" Түүвэр
Анаксимандрын анхны туршилтууд хадгалагдаагүй байгаа бөгөөд бид түүний бүтээл, санаа бодлыг Грекийн эрдэмтдийн хожмын дахин хэлсэн үгнээс, мөн анхдагч эх сурвалжийг маш чөлөөтэй авч үзсэн эртний Христийн шашны эрдэмтдийн тайлбараас олж мэдсэн. Христийн шашны зохиолчид ерөнхийдөө Анаксимандрын бүтээлээс иш татсан ишлэлүүдийг зөвхөн эртний Грекчүүдийн харийн үзлийг шоолох зорилгоор ашигладаг байв. Философичийн бидэнд хүрч ирсэн цорын ганц бүтээл бол "Байгалийн тухай" тууж юм. Энэ нь орчин үеийн уншигчдад тайлбар хэллэг, эх бичвэрийн цорын ганц амьд үлдсэн хэсэг болох танил юм. Энэхүү эссэгтээ эрдэмтэн дэлхийн бүтэц, түүний гарал үүслийн талаархи өөрийн бодлыг тодорхойлсон. Анаксимандр сансар огторгуй ба түүний бүтцийн талаарх үзэл бодлоороо багшаасаа хол явж, олон ноцтой нээлт хийж чадсан нь түүний шинжилгээнээс харагдаж байна.
Анаксимандрын сансар судлал
Гүн ухаантны сэтгэлгээний гол чиглэл нь орон зайтай холбоотой байв. Тэроддыг огторгуйн цонх гэж үздэг. Оддын дотор бүрхүүлд гал дүрэлзэж байна.
Бүтээлүүд нь бидэнд шууд судлах боломжгүй Анаксимандр дэлхийн бүтцийг маш өвөрмөц байдлаар ойлгодог байсан. Тэр түүнийг цилиндр гэж төсөөлсөн; Бид нэг талдаа алхаж байгаа ч эсрэг талд нь өөр онгоц байдаг. Дэлхий бол дэлхийн төв, юунд ч тулгуурладаггүй, харин сансарт хөвдөг. Философич сэлгэлтийн шалтгааныг огторгуйн бусад бүх биетүүдээс ижил зайд оршдогтой холбон тайлбарлав. Дэлхийг дотор нь гал шатдаг нүхтэй аварга цагирагууд хүрээлдэг. Жижиг хоолойнууд нь одоор төгсдөг, тэдгээрийн дотор гал бага байдаг тул оддын гэрэл маш бүдэгхэн байдаг. Хоёр дахь цагираг нь илүү том бөгөөд түүний доторх гал нь илүү тод, сар нь нүхээр харагдана. Энэ нь заримдаа давхцдаг - сарны үе шатуудыг ингэж тайлбарладаг. Хамгийн хол цагираг нь хамгийн тод бөгөөд нүхээр нь бид нарыг хардаг. Ийнхүү Анаксимандрын хэлснээр орчлон ертөнц тэнгэрийн галаар төгсдөг.
Анаксимандрын сансар судлалын онол тухайн цаг үедээ гайхалтай шинэлэг байсан. Тэрээр дэлхийг дэлхийн төвд байрлуулснаар анхны геоцентрик үзэл баримтлалыг бий болгосон. Тэр хөдөлгөөнгүй зогсож байна, түүнд хөдлөх шалтгаан байхгүй. Мөн тэнгэрийн биетүүд дэлхийг тойрог замдаа тойрон хөдөлдөг - ийм байдлаар эрдэмтэн хүчирхэг, уламжлалт бус сэтгэлгээг шаарддаг сансрын биетүүдийн хөдөлгөөнийг тайлбарлаж чадсан.
Анаксимандрын космогони
Орчлон ертөнцийн үүслийн тухай бодох нь мөн эрдэмтний үйл ажиллагааны томоохон хэсэг байсан. Анаксимандрын гүн ухаанОрчлон ертөнцийг бүтээхэд Олимпийн бурхдын оролцоог үгүйсгэхэд үндэслэсэн. Тэрээр өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу бие даан хөгждөг бөгөөд Сансар огторгуй нь мөнх учраас түүнд тохиолдох мөч байдаггүй гэж тэрээр үздэг байв. Түүний бодлоор байгаа бүх зүйл ямар нэгэн материаллаг бус эхлэлээс гарч эхэлдэг. Эхний үе шатанд бүх зүйл бие махбодид хуваагддаг: хуурай, нойтон, хатуу, зөөлөн гэх мэт Эдгээр бодисуудын харилцан үйлчлэл нь сансар огторгуйг бөмбөлөг хэлбэрээр үүсгэдэг бөгөөд энэ бүрхүүлийн дотор аль хэдийн янз бүрийн физик процессууд үүсч эхэлдэг. Хөргөлтийн үр дүнд дэлхий ба түүний эргэн тойронд агаар гарч ирдэг бөгөөд гаднах гал нь илүү халуун хэвээр байна. Галын нөлөөгөөр бодис нь маш их хатуурч, орчлон ертөнц оршдог бүрхүүлийг үүсгэдэг. Орчлон ертөнц үүсэх эцсийн шатанд амьд биетүүд гарч ирдэг. Анаксимандр амьдрал нь хатсан ёроолын үлдэгдлээс үүссэн гэж үздэг. Чийг ууршиж, бүх амьд биет халуун, лаг шавраас төрдөг. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр бурханлаг оролцоогүйгээр амьдралын байгалийн гарал үүсэлтэй гэж үздэг. Мөн тэрээр орчлон ертөнц нь дэлхийн бүх зүйлийн нэгэн адил өөрийн гэсэн амьдрах хугацаатай, төрж, үхэж, дараа нь дахин гарч ирдэг гэдэгт итгэдэг.
Анаксимандрын шинэ санаанууд
Сансар судлалын салбарт эрдэмтэн олон нээлт хийсэн. Дэлхий ертөнцийн төвд ямар ч дэмжлэггүйгээр хөдөлгөөнгүй байдаг гэсэн түүний хувилбар тухайн үеийнхээ хувьд хувьсгалт байсан. Дараа нь бүх сэтгэгчид гаригийг барьж буй дэлхийн тэнхлэг байдаг гэдэгт итгэдэг хэвээр байв. Бүх зүйлийн эх сурвалж нь хязгааргүй, материаллаг бус, мөнхийн зүйл юм. Философич энэ мөн чанарыг апейрон гэж нэрлэсэн. Энэ болбайнгын хөдөлгөөнд байдаг тул баригдашгүй тодорхой бодис. Апейрон нь ямар нэгэн зүйлээс байнга үүсч, ямар нэгэн зүйл болж хувирдаг бөгөөд энэ нь хүний оюун ухаанд үл ойлгогдох зүйл юм. Анаксимандрын гүн ухааны сургаал нь аливаа зүйлийн шинж чанар болох апейрон гэсэн санаан дээр суурилдаг. Тэр үед энэ үг нь нэр үг байсан бол хожим Аристотель үүнийг нэр үг болгон хувиргасан. Апейроноос субстратаас дөрвөн элемент гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр нь оршин байгаа бүх зүйлийг зохион байгуулдаг. Апейрон ба субстратын тухай ойлголтууд нь Анаксимандрын хамгийн чухал ололт юм. Түүний бурхдын оролцоогүйгээр бүх амьдралын үүслийн тухай санаа нь хүний сэтгэлгээний ачаа тээш дэх бас нэгэн шинэлэг хувь нэмэр болжээ. Эдгээр үзэл бодол нь хожим нь орчин үеийн үед аль хэдийн хөгжих болно. Философич мөн ертөнцийг танин мэдэх диалектик хандлагын өвөг дээдэс болжээ. Эссэнс нь бие бие рүүгээ урсаж, нойтон зүйл хатаж, харин эсрэгээрээ байдаг тухай тэр ярьсан. Эсрэг тал нь ганц эхлэлтэй, энэ нь ирээдүйн диалектикийн хүлээлт болсон гэж тэр нотолсон.
Шинжлэх ухааны үзэл бодол
Анаксимандрын газарзүйд оруулсан хувь нэмрийг санах хэрэгтэй. Чухамдаа тэрээр Европын уламжлалд энэ шинжлэх ухааныг үндэслэгч болсон. Орчлон ертөнцийн бүтцийн талаар бодохын зэрэгцээ дэлхий хэрхэн ажилладаг талаар бодож, графикаар дүрслэхийг хичээдэг. Анаксимандрын газрын зураг маш гэнэн: Европ, Ази, Ливи гэсэн гурван тивийг далайгаар угаадаг. Мөн тэдгээрийг Газар дундын тэнгис, Хар тэнгисээр тусгаарладаг. Тэрээр өөрийн ертөнцийн газрын зургийг зурсан анхны Европ хүн байсан (энэ нь хадгалагдаагүй, бид үүнийг зөвхөн дүгнэж болно.хэсгүүд). Мэдээжийн хэрэг, одоогоор үүн дээр маш цөөхөн газарзүйн онцлог байгаа хэдий ч дараагийн үеийн эрдэмтэд, аялагчид энэ газрын зургийг өргөжүүлж, нэмэлт болгож чадсан тул энэ нь аль хэдийн нээлт болсон юм.
Анаксимандрын өөр нэг чухал шинжлэх ухааны ололт бол Грекд анхны гномон буюу нарны цагийг суурилуулж, Вавилоны цаг болох скафисыг сайжруулсан явдал юм. Өөрийн цаг үеийн нээлт болсон Анаксимандрын одон орон судлалын ололтуудын дунд мэдэгдэж буй селестиел биетүүдийн хэмжээг Дэлхийтэй харьцуулах оролдлогыг нэрлэж болно.
Анаксимандрын шавь нар: Анаксимен
Анаксимандр бол эртний Грекийн гүн ухааны хувьслын чухал алхамуудын нэг болсон. Түүний гол шавь Анаксименес багшийнхаа үзэл бодлыг үргэлжлүүлж, хөгжүүлсэн бөгөөд тэрээр бас Милезийн сургуульд харьяалагддаг. Орчлон ертөнцийн хөдөлгөөний талаар эргэцүүлэн бодохын үргэлжлэлд гүн ухаантны гол гавьяа. Бүх зүйлийн үндсэн зарчим болгон тэрээр агаарыг дэвшүүлэв. Тэр хязгааргүй бөгөөд ямар ч чанаргүй. Түүний бөөмсүүд хоорондоо харилцан үйлчилж, оршин байгаа бүх зүйл эндээс төрж, материаллаг ертөнцийн шинж чанарууд гарч ирдэг. Анаксимен элементийн материализмын урсгалын хаалтын холбоос болсон.
