Дэд соёл гэдэг нь хүн төрөлхтний байгалиас заяасан хувь хүний хөгжил, өөрийгөө илэрхийлэх, хувь заяагаа ойлгох хэрэгцээг ухамсарлах үндсэн дээр оршин тогтнох онцгой өвөрмөц арга замыг ойлгодог.
Дэд соёл бүр нь эдийн засаг эсвэл улс төрийн нийгмийн дэг журмын хүрээнээс гадуур оршдог. Иймээс энэ нь материаллаг шалтгаан, оршихуйн объектив хүчин зүйлээр бага хэмжээгээр тодорхойлогддог. Латин хэлнээс энэ нэр томъёог "дэд соёл" гэж орчуулдаг. Энэ нь давамгайлсанаас ялгаатай гэсэн үг.
Дэд соёл ба эсрэг соёлын шинж тэмдэг
Тэдний тээвэрлэгчдийг мөн тусдаа нийгмийн бүлэгт хуваарилдаг. Ялгааг үнэт зүйлийн өөр систем, тусгай хэл, зан байдал гэх мэтээр илэрхийлж болно. Янз бүрийн дэд соёлыг угсаатны, үндэсний, мэргэжлийн болон бусад нийгэмлэгийн үндсэн дээр үүсгэж болно.
Тэгээд эсрэг соёл гэдэг ойлголтод юу багтдаг вэ? Тодорхойлолтоос харахад энэ нь ердийн дэд соёл биш, харин давамгайлсан, зөрчилдөөнтэй байдлаас эрс ялгаатай гэдгийг тааж болно.уламжлалт үнэт зүйлстэй. Уран зохиол, амьдрал дахь эсрэг соёл нь нийгэмд давамгайлж буй хандлагыг устгахыг оролдож буй төлөөлөгчдийн өөрийн хэм хэмжээ, ёс суртахууны үндэс дээр суурилдаг. Эсрэг соёлын тод жишээг 20-р зууны 60-аад оны залуучуудын хувьсгал, панк, хиппи хөдөлгөөн гэж үзэж болно.
Сонгодогуудын нэг, хамгийн эртний нь газар доорх ертөнцийн эсрэг соёлтой холбоотой гэж хэлж болно. Үүний илрэл нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлсээс тасарсан хоригдлуудын байгалийн тусгаарлалттай холбоотой юм. Үүний үр дүнд давамгайлсан эсрэг соёл нь тодорхой шатлалтай, тодорхой хууль тогтоомжтой, маш хатуу төрөл зүйлээрээ аяндаа бий болсон.
Нэр томъёоны ижил төстэй болон ялгаатай байдлын тухай
Өнгөрсөн зууны жараад оноос эхлэн "масс соёл", "эсрэг соёл", "дэд соёл" гэсэн ойлголтууд нэгдэж эхэлсэн. Залуучууд нийгмийн бүхэл бүтэн нүүр царай, эсвэл хувь хүний нийгмийн үзэгдлүүдийг харж, нийтлэг "дайсан"-ын эсрэг жагсахыг оролдож байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр тодорхойлолтуудын хооронд ялгаа бий. Залуучуудын дэд соёл болон эсрэг соёлын үндсэн ялгааг авч үзье.
Тэдгээрийн эхнийх нь дүрмээр бол тоглоомын уур амьсгалд "Бид", "Тэд" гэсэн ойлголтыг эсэргүүцдэг. Залуучуудын дэд соёлын төлөөлөгчид нэлээд бүтээлч үйл ажиллагаа эрхэлдэг. Тэдний зорилго бол өөрсдийн онцгой ертөнцийг бий болгох явдал юм. Тэд дайсантай тулалдахыг эрмэлздэггүй бөгөөд ихэнхдээ идэвхгүй байр суурь эзэлдэг.
Сөрөг соёл гэдэг ойлголт нь ралли хэлбэрийн оршихуйг илэрхийлдэг. Энэ нь нийтлэг дайсан байгаа гэсэн үг юм.үүний эсрэг тэмцэх. Эсрэг соёлын оршин тогтнох үндэс нь дайсныг ялах зорилготой хор хөнөөлийн шинж чанартай үйл ажиллагаа юм. Энэ нь нийгмийн дайсагнасан үнэт зүйлсийн эсрэг нээлттэй сөргөлдөөн, жинхэнэ дайн зарлах явдал юм.
Дүрмээр бол эдгээр ялгаа нь эсрэг соёлын цэвэр хэлбэр, залуучуудын дэд соёлын онцлог шинж юм. Практикт хоёр хэлбэрийн элементүүдийг хослуулсан олон завсрын сонголтууд байдаг. Бид доор дэд соёл ба эсрэг соёлын хамгийн гайхалтай жишээг өгөх болно.
Залуучуудын дэд соёлын гол шалтгаанууд
Барууны социологичид нийгмийн амьдралын эдгээр хэлбэрүүдийн үүсэл гарлыг судлахдаа орчин үеийн бэрхшээлд нийцсэн зан үйлийн зарчмын шинэ хэм хэмжээг боловсруулах шаардлагатай гэж үздэг. Нийгмийн болон гэр бүлийн зохион байгуулалтын уламжлалт хэлбэрүүд залуучуудын хүсэл тэмүүллийг хангаж чадахгүй байна. Ер бусын амьдралын хэв маяг, дүр төрх, зан авираараа нийгмийг цочирдуулж буй түүний төлөөлөгчид одоо байгаа бодит байдлын нөхцөлд өөрийгөө хангалттай илэрхийлж чадахгүй.
Аливаа дэд соёл нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн багц нь заавал байх ёстой. Тэд тус бүрийн төвд үзэл суртлын дэмжлэг үзүүлж, шинэ санаа төрүүлдэг санаачлагын блок бий болох нь дамжиггүй. Нэг буюу өөр залуучуудын дэд соёлын төлөөлөгчид дүрмээр бол зөвхөн томоохон хотууд болон томоохон хотуудаас олддог нь онцлог юм. Жижиг хотуудад албан бус хүмүүс бол чамин үзэгдэл юм. Тэд ихэвчлэн зөвхөн дуурайлган хийдэг онцлог шинж чанаруудыг хуулбарладагнөхцөлт бөгөөд өнгөцхөн.
Залуучуудын дэд соёлыг юу өгдөг вэ
Та бүхний мэдэж байгаагаар аливаа үзэгдэл гарах нь маш тодорхой шалтгаантай бөгөөд нийгмийн хэд хэдэн асуудлыг шийдвэрлэхэд зориулагдсан байдаг. Энэ үүднээс авч үзвэл залуучуудын албан бус холбоо гэж юу вэ? Эсрэг соёлын гол үүрэг нь сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг. Энэ бол өөрийнх нь нүдээр тэрслүү өсвөр насны хүүхдийн статусыг дээшлүүлж, эцэг эхийн хяналтаас гарах гэсэн оролдлого юм.
Тиймээс өсвөр насны хүүхдийн дэд соёлын нөхцөл, хүрээнд байх хугацаа нь хүүхдээс насанд хүрсэн хүн рүү шилжих шилжилт, амьдралын утга учиртай ойлголт болж хувирдаг. Залуучуудын хөдөлгөөний ертөнцөд орох явцад олж авдаг чухал сургамж бол шаардлагатай нийгмийн дүрэм, ур чадварыг хөгжүүлэх явдал юм.
Өсвөр насныхан тодорхой зан үйлтэй тулгарах үед түүнийг хүлээн зөвшөөрдөг эсвэл үгүйсгэдэг. Дүрмээр бол албан бус хүмүүсийн дунд өсвөр насныхны эргэлтийн дундаж хугацаа гурван жилээс хэтрэхгүй байна.
Энэ орчин яагаад ийм сэтгэл татам юм бэ
Түүгээр ч зогсохгүй энэ болон бусад албан бус хөдөлгөөний нэг хэсэг байх нь өсвөр насныхны цагийг авч, чөлөөт цагаа зөв зохион байгуулахад сургаж, эцэст нь илүү зохион байгуулалттай болоход хүргэдэг.
Олон тооны залуучуудын онцлог шинж чанар нь тодорхой хувийн шинж тэмдэггүй байдаг. Тэдний ихэнх нь зан үйлийн хэвшмэл ойлголт давамгайлж, улмаар өсвөр насныхныг албан бус хүмүүсийн эгнээнд хүргэдэг. Аливаа залуучуудын эсрэг соёл 80-90% нь сонирхогчид байдагдуурайх, өөрийн хувийн шинж чанарыг хадгалах чадваргүй.
Өсвөр насныхныг тодорхой нэг дэд соёлын төлөөлөгчидтэй нэгдэх хамгийн энгийн шалтгаан бол итгэл үнэмшилдээ ойр хүмүүсийг хайх явдал юм. Гадны хэрэглүүр гэх мэт хэрцгий байдал нь үүнтэй харьцуулахад хоёрдугаарт ордог.
Сөрөг соёл: бодит амьдралын жишээ
Залуучуудын хөдөлгөөний нэг хэсэг нь аль хэдийн өнгөрсөн үе рүү шингэсэн. Хамгийн тод жишээ бол өнгөрсөн зууны 60-аад онд АНУ-д бий болсон хиппи хөдөлгөөн юм. Түүний цар хүрээ маш том байсан тул мянга мянган залуучууд хиппи нийгэмлэгт хамт амьдардаг байв. Хожим нь өөр ямар ч дэд соёл ийм хамтын амьдралтай тулгараагүй. Тэр жилүүдийн сексийн хувьсгал нь чөлөөт хайрын тухай хиппи санаанууд дээр үндэслэсэн юм.
Бидний авч үзэж буй энэ үеийн амьдралын альтернатив хэв маягийн үндэс нь хүн бүр хонох эсвэл түр оршин суух (“тохирох”) боломжтой орон сууцны сүлжээ (“орон сууц”) бий болсон явдал байв. Хиппиүүдийн нийгмийн институци нь эргэн тойрныхоо нийгмийн уламжлалт үнэт зүйлсийг үгүйсгэх, зарчимч ажиглах байр суурь, тайванч үзэл, бэлгийн эрх чөлөө, өдөр тутмын амьдралдаа хэт даяанч үзлээр тодорхойлогддог.
Оросын жишээн дээрх дэд соёл ба эсрэг соёл
Манай улсад оршин байсан алга болсон дэд соёлын өөр нэг жишээ бол Люберс юм. Гэмт хэргийн шинжтэй залуучуудын бүлэглэлийн төлөөлөгчид гэж нэрлэгддэг. Тэд анх Люберцы хотын захын хороололд гарч ирсэн.
Ийм бүлэглэлүүдийн нэг онцлог шинж чанар нь перестройкийн жилүүдэд нийгмийн бодит байдлыг "тохируулсан"-тай хослуулан эрүүл амьдралын хэв маягт анхаарлаа хандуулдаг явдал юм. Тэр өөрийгөө илэрхийлэв"нийгмийн хог хаягдлыг" (орон гэргүй хүмүүс, архичин, биеэ үнэлэгч) хавчлага - тэднийг зодож, бүх талаараа харьцаж байсан.
Люберийн дүр төрх нь тулалдаанд оролцоход бэлэн байгаа тухай өгүүлэв. Ихэнхдээ зохион байгуулалттай бүлгүүд Москва болон бусад хотуудаар явж, цагдаа нар үүнийг тайвшруулах ёстой байсан.
Аюултай эсрэг соёл
Дэд соёлын болон эсрэг соёлын бусад жишээнүүд "илүү ноцтой" юм. Зохион байгуулалт, үзэл суртлын хувьд тэс өөр түвшинд хүрсэн (жишээлбэл, арьс ширний толгойлогч гэх мэт) хэт даврагч шинж чанартай орчин үеийн радикал бүлгүүд Люберстэй ижил төстэй байдаг. Скинхедүүд нь нийгэмд аюултай дэд соёлтой холбоотой байж болно. Тэдний анхны төлөөлөгчид 1968 онд Англид гарч ирсэн бөгөөд тэд тайван хиппи, хар тамхинд донтсон хүмүүст "сэтгэл сургасан".
Скинхед хувцасны хэв маягийг гудамжны харгис хэрцгий тулаанд дасан зохицох шаардлагаар боловсруулсан: хар бариу өмд, тулалдаанд туслах зузаан ултай армийн гутал, захгүй богино хүрэм. Арьс ширний хувцас нь дайсныг барьж авах боломжтой бүх нарийн ширийн зүйлээс (тэмдэг тэмдэг, цүнх, нүдний шил) чөлөөлөгдсөн. Үүнтэй ижил зорилгоор тэд үсээ хуссан.
Тэдний дагалдагчид болох Оросын скинхедүүд 20-р зууны 90-ээд онд гарч ирсэн. Гадны хэрэгслийг барууны "хамт ажиллагсад"-аас хуулбарласан бөгөөд үзэл суртал, хүчний цар хүрээ нь Оросын үндэсний асуудалд суурилдаг байв. Энэ дэд соёлыг хамгийн түрэмгий гэж үзэж болно. Скинхедүүд нацистуудын ердийн санааг хүлээн зөвшөөрч, тэрс үзэлтнүүдэд ямар ч боломж үлдээдэггүй. Скинхед үзэл санаа нь уг санаан дээр суурилдагарьс өнгөний цэвэр байдал. Тэд ихэвчлэн гадаад төрхөөрөө ялгаатай (жишээлбэл, урт үс, арьсны өнгө) эсвэл бусад бэлгийн чиг баримжаатай хүмүүсийн дунд погром зохион байгуулдаг.
Сатаныг шүтэгчид
Эсрэг соёлын жишээнүүд олон янз байдаг. Өөр нэг аюултай үзэгдэл бол Сатанистууд гэж нэрлэгддэг хүмүүс юм. Тэд манай улсад ерээд оны эхээр Сатаны сүмийг шүтэгчидтэй нэгдэж, төмөрлөгчдийн хөдөлгөөнөөс тусдаа хөдөлгөөн болон тусгаарлагдсан. Сатаны дэд соёл одоо хэд хэдэн бие даасан чиглэлтэй болсон. Эдгээрт Библийг гуйвуулж, Библийн зарлигуудтай шууд харш үйлдэл хийдэг (ихэвчлэн дээрэлхэх, эвдэн сүйтгэх) үйлдлүүдийг хийдэг Христэд итгэгчдийн эсрэг хүмүүс багтана.
Өөр нэг чиглэл бол Ортодокс Сатанистууд юм. Тэд Сатаны хүч чадал нь Бурханы хүч чадалтай тэнцүү гэж үздэг. Энэ орчинд ихэвчлэн тахил өргөдөггүй ч тэд өөрсдийн гэсэн зан үйл, зан үйлтэй байдаг. Протестант орнуудад нэг чиглэл боловсруулагдсан.
Сатанист философичид байдаг - тэд л албан ёсоор бүртгэлтэй байгууллагатай. Тэдний гол үнэт зүйл бол Ницшегийн супер хүний тухай санаан дээр үндэслэсэн өөрийгөө хайрлах явдал юм. Энэ сургаалын бусад дагалдагчид голчлон зөвхөн гаднах зүйлсийг ажигладаг (тэд урвуу загалмай бүхий гоёл чимэглэл зүүж, үсээ хараар буддаг).
Залуучуудын бусад хөдөлгөөн
20-р зууны 80-аад онд манайд "гопник"-ийн хөдөлгөөн үүсчээ. Ялангуяа Волга мөрний дундах бүсэд тэдний олонхи байсан. Гопник өөрсдийгөө дайсан гэж зарлавбусад ихэнх залуучуудын дэд соёлын төлөөлөгчдөд хандах хандлага - реппер, дугуйчин, хиппи гэх мэт. Дээрх хүмүүсийн аль нэгийг нь тэд зодож, дээрэмдэж болно.
Хөлбөмбөг сонирхогчдыг залуучуудын дэд соёлын бусад, аюул багатай төлөөлөгчид гэж үзэж болно. Тэдний дунд зарим спортын клубуудын шүтэн бишрэгчид хуваагддаг заншилтай.
Өөр нэг чиг хандлагын төлөөлөгчид - панкууд. Тэднийг гадаад төрхөөрөө танихад хялбар байдаг: савхин хүрэм, цоолох, чамин үс засалт. Ихэнх тохиолдолд сонгодог мохавк толгой дээрээ гялалздаг, эсвэл халзан үстэй байдаг.
Панкууд өөрсдийн дуртай рок хөгжимчид, хулигануудыг дуурайж, архи ууж, тамхи татдаг, угаах нь ховор, эмх замбараагүй байдлын үзэл санааг сурталчилдаг. Тэдний гол уриа нь: "Ирээдүй байхгүй". Панк үзэл суртлын гутранги үзэл нь тэднийг хүчирхийлэл, архи, хар тамхины хэрэглээтэй холбоотой эрс тэс хэлбэрээр илэрхийлэх боломжийг олгодог. Албан бус залуучуудын хөдөлгөөний хамгийн онцлог нь панкийн эсрэг соёлын жишээ юм.
Ашиг сонирхлын холбоо
Бусад дэд соёлын төлөөлөгчид тодорхой амьдралын хэв маягийг баримталсны үндсэн дээр нэгддэг. Үүний тод жишээ бол дугуйчид (мотоцикльчид) юм. Тэд асар хурдтай хөдөлгөөний ертөнцөд өөрийн гэсэн онцгой ертөнцөд оршдог.
Гэхдээ хип хоп гэх мэт эсрэг соёлын өөр жишээ бий. Энэ чиг хандлага нь соёлын нарийн төвөгтэй хэлбэрийг хэлдэг. Үүнд тодорхой хэв маягаар бүжиглэх (брейк бүжиг эсвэл рэп), граффити, стритбол (гудамжны хөлбөмбөг), өнхрөх (галзуу тэшүүр) орно.тодорхой техник).
Хип хоп урлагийг шүтэн бишрэгчид нэмэгдэж байгаа нь залуучуудын орчинг сайжруулсан. Өсвөр насныхан хар тамхи, согтууруулах ундааны хэрэглээнд анхаарлаа сарниулж, гудамжны бүжиг, спортоор өрсөлдөж эхлэв. Эдгээр бүх үйл ажиллагаа нь эрүүл мэнд муудах, муу зуршилтай нийцэхгүй их хэмжээний бие бялдар шаарддаг.
Мөн ухагчдын урсгалыг дурдах нь зүйтэй. Энэ бол газар доорх харилцаа холбоог судалж буй хүмүүсийн нэр юм. "Хотын агуйн оршин суугчид" нууцлаг аурагаар хүрээлэгдсэн нууцлаг, ээдрээтэй төөрдөг байшинд цагаа өнгөрөөж, алдар нэр, эгнээгээ тэлэхийг эрэлхийлдэггүй.
Тоглоом ба бүтээлч
Сөрөг соёлын эерэг жишээ бий юу? Магадгүй түүний төлөөлөгчдөөс сэтгэл зүйн хувьд хамгийн эрүүл, бүтээлч, нийгмийн хувьд цэцэглэн хөгжсөн хүмүүсийн нэг нь үүрэг гүйцэтгэгчид гэж тооцогддог. Тэд хэн бэ? Эдгээрт бүх чөлөөт цагаа тодорхой түүх, утга зохиолын эрин үеийг сэргээхэд зориулдаг хүмүүс багтдаг. Эдгээр нь дахин жүжигчид, анимэ хүмүүс болон бусад ижил төстэй нийгэмлэгүүд юм.
Тэдний үйл ажиллагаа нь байгалийн цээжинд тоглосон театрчилсан тоглолт, гэр орон эсвэл хотын дүрд тоглох тоглоом хэлбэрээр явагддаг. Энэ чиг хандлагыг баримтлагчид түүхэн болон сэргээшийн баярыг тогтмол зохион байгуулж, морин спорт, туялзуур сэлэм, ерөнхий биеийн тамираар хичээллэдэг.
Тэд ижил төстэй хүмүүстэй харилцах, олохын тулд өөрсдийн hangout-уудыг сонгосон. Дүрд тоглох тоглоомын агуу сонирхол нь өдөр тутмын бодит байдлаас зугтах, бүтээлч сэтгэлгээг хэрэгжүүлэх боломж юм. Дүрд тоглогчдын орчинд үүнийг өмсөхөд хялбар байдагсонгосон загварын хувцас (түүхэн, дундад зууны үеийн, Зэрлэг Барууны хэв маяг). Охидууд чимэг эсвэл романтик хувцас сонгох боломжтой.
Тоглогчдын дунд, ялангуяа Толкиены уран бүтээлийг шүтэн бишрэгчдийн дунд тодорхой хэрэгслүүд маш хөгжсөн байдаг. Уран зөгнөлт зохиол нь уран зохиолын эсрэг соёлын нэг төрөл бөгөөд дэмжигчиддээ тоглох асар том боломжийг олгодог.
Хөгжим болон бусад
Мөн дээрэмчдийн хөдөлгөөнийг (флэш моббер) дурдах нь зүйтэй болов уу. Тэд богино хугацааны сурталчилгаа зохион байгуулж, интернет ашиглан үйл явцыг зохион байгуулж, тухайн сайтад бүртгүүлсэн хэрэглэгчдэд дараагийн флаш мобын цаг, газар, мөн чанарын талаар нарийн зааврыг илгээдэг.
Олон дэд соёлууд нь хөгжмийн өвөрмөц амтанд суурилдаг. Алиса хамтлагийн шүтэн бишрэгчид Виктор Цой (Кино хамтлаг) байдаг. Шүтэн бишрэгчид өөрсдийн дуртай гоцлол дуучдыг гадаад төрхөөрөө өчүүхэн төдий ч хүртэл дуурайхыг хичээдэг.
Тусдаа хөдөлгөөн - өргөн тархсан албан бус дэд соёлыг төлөөлдөг металл толгойнууд. "Хүнд" хөгжмийг одоо маш олон хүн сонсдог болсон. Өнөө үед "хүнд металл"-ын шүтэн бишрэгчдийг ямар ч нийтлэг үндэслэлээр нэгтгэх нь хэцүү байдаг, тэд үнэхээр өөр.
Эмо ба готууд
Эмо гэх мэт залуучуудын хөдөлгөөний төлөөлөгчид ч тодорхой хөгжимд дуртай. Тогтворгүй сэтгэцтэй, сэтгэл хөдлөл ихтэй өсвөр насныхан тэдний тоонд нийцдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь тодорхой хувцас, онцлог шинж чанартай байдаг.нүүр будалт. Эмогоос өөр өөр соёл бол готууд юм. Эдгээр нь үхэл, уналтын шүтэн бишрэгчид бөгөөд тэд өөрийн гэсэн өвөрмөц хөгжимтэй, өвөрмөц гоо зүйн шинж чанартай бөгөөд энэ нь тодорхой театрын шинж чанартай байдаг.
"Харанхуй романс" нь оршин тогтнох тухай сэтгэл гутрал-романтик үзэлтэй огт өөр соёлын урсгалыг бий болгосон. Сонгодог гот нь хаалттай, гунигтай, сэтгэлийн хямралд өртөмтгий байдаг. Энэ бол нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэвшмэл зан төлөвт харь амьтан юм. Ихэнх төлөөлөгчид үс, уруул, хумсаа ижил өнгөөр буддаг хар өнгөөр хувцасладаг.
Өнөөдөр оршин байгаа бүх төрлийн дэд соёлуудыг нарийвчлан жагсаах боломжгүй. Эсрэг соёл ба дэд соёл нь нэг бүхэл бүтэн хоёр тал юм. Тэд маш олон нийтлэг зүйлтэй бөгөөд харилцан бие биенээ хувиргаж чаддаг. Аливаа эсрэг соёл, дэд соёлын ангилал нь нэлээд нөхцөлтэй байдаг, учир нь энд ердийн хандлагыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Эсрэг соёлын аль ч үндэс нь түүнийг тээвэрлэгчдийн хувийн шинж чанарыг хадгалах явдал юм.
