Сургуулийн түүхээс бидний санаж байгаагаар люмпен-пролетари гэдэг нэр томъёог Маркс нэвтрүүлсэн нь түүний хамгийн доод давхаргыг тодорхойлсон юм. Герман хэлнээс орчуулсан энэ үг нь "өөдөс" гэсэн утгатай.
Аажимдаа энэ ойлголтын утгын агуулга өргөжиж, нийгмийн "доод"-д орсон хүн бүрийг тэнүүлчид, гэмт хэрэгтэн, гуйлгачин, биеэ үнэлэгч, төрөл бүрийн хараат хүмүүс гэж люмпен гэж нэрлэх болсон.
Мэдэгдэж байгаа тодорхойлолтуудыг нэгтгэн дүгнэвэл одоо люмпен гэдэг үг нь хувийн өмч хөрөнгөгүй, харийн ажил эрхэлдэг, нийгмийн тодорхой тэтгэмжээр амьдрахыг илүүд үздэг хүмүүсийн давхаргыг нэгтгэж байна гэж хэлж болно.
Ардын урлаг
Орчин үеийн хэлээр залуучуудын хэллэгээр идэвхтэйгээр дүүргэгдсэн энэ ойлголт улам бүр өргөжиж байна. Одоо люмпен гэдэг үгийг дуудахдаа утгыг нь дор хаяж гурван янзаар ойлгож болно:
• доод талын хүмүүс (орон гэргүй, архичин, хар тамхичин);
• нийгмээс гадуурх хүн (ахиу);
• Нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрддөггүй зарчимгүй хүн (хоосон новш).
Тиймээс одоо нийгмийн аль ч давхаргын гишүүний үйлдэл нь гурван ангиллын аль нэгэнд багтаж байвал түүнийг люмпен гэж нэрлэж болно. Жишээлбэл, олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр "люмпэн ард түмэн өсөж, олширч байна", "тиймээ, би бол люмпэн сэхээтэн" эсвэл "Орост ийм эрх баригч анги байдаг - люмпены хүнд суртал".
Люмпен гэж хэн бэ: амьдралын философийн үндэс
Анхны люмпен эрт дээр үед гарч ирсэн бөгөөд боолын төрөөс энэ анги бий болсон гэж түүхчид тогтоосон байдаг. Эртний Ромын нийгэмд эдийн засаг нь олон тооны боолуудын хөдөлмөрийг ашиглахад суурилж, том фермүүдтэй өрсөлдөх чадваргүй жижиг газрын эзэд хурдан дампуурчээ. Энэ нь хотод газар нутгаа алдсан тариачдыг бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн.
Нэрлэсэн ёсоор тэд Ромын улсын иргэний хувьд бүх эрхтэй: сонгуульд оролцох боломжтой, хотын хуралд санал өгөх эрхтэй байв. Гэвч тэд хөрөнгөгүй, ажилгүй байсан тул баячуудынхаа төлөө саналаа "худалдах" замаар оршин тогтнох, эсвэл өөр жижиг үйлчилгээ үзүүлэхээс өөр аргагүй байдалд хүрсэн.
Ромын засгийн газар эдгээр хүмүүст тусгай жагсаалтын дагуу хүнд хэмжээний үр тариа (өдөрт нэг хагас кг орчим) хэлбэрээр материаллаг тусламж үзүүлэхээр шийджээ.
Зөвхөн Ромд люмпен пролетариат нэгдүгээр мянганы эхэнд 300 мянга орчим байжээ. Тэрээр улс төр, цэргийн бүх тэмцэлд идэвхтэй оролцож эхлэв. Өөрсдийн бүтээлч ашиг сонирхолгүй эдгээр хүмүүс зөвхөн хоол хүнс, энгийн таашаал авахын тулд хэнд ч үйлчлэхэд бэлэн байсан.
Хүүхэд бол нийгмийн "хилийн хамгаалагч"
Зазахын талаар юу хэлэх вэ? Латин хэлнээс орчуулбал "хил" гэсэн утгатай бөгөөд нийгмийн бүлгээсээ салсан боловч бусад бүлэгт нэгдэж чадаагүй хүнийг хэлдэг. Нийгмийн дэг журамд хэт хурдацтай өөрчлөлт гарсан үед ахиу хүмүүсийн тоо эрс нэмэгддэг: шинэчлэл, хувьсгал гэх мэт.
Орос улсад энэ үйл явц II Александрын хаанчлалаас эхэлж Витте, Столыпин нарын хүчин чармайлтаар үргэлжилсэн. 20-р зууны эхэн гэхэд манай улс олон төрлийн гадуурхагдсан хүмүүсийн нэлээд давхаргатай байсан.
Оросын уран зохиол дахь ул мөр
Хөлсөгчид болон люмпэнүүд онцгой сэтгэл зүйгээрээ бусдаас ялгардаг бөгөөд үүнийг манай сонгодог уран зохиолд маш тод дүрсэлсэн байдаг, тухайлбал, люмпен гэж хэн болохыг Максим Горькийн бичсэн байдаг. "Доод талд" жүжигт тэрээр нийгмийн бүх давхаргын төлөөллийг цуглуулсан: барон - язгууртнуудаас, жүжигчин - урлагийн хүмүүсээс, Сатин - техникийн сэхээтнүүдээс, Бубнов - бургеруудаас, Лука - бургеруудаас. тариачид, мөн Клещ - пролетаруудаас.
Гэхдээ бүх гадуурхагдсан хүмүүсийг люмпен гэж ангилж болохгүй. Гаднах байдлаараа нийгмийн ижил түвшинд байхын зэрэгцээ тойргийнхоо хандлагатай санал нийлэхгүй байх нь хангалттай юм. Тэгвэл Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ?" хэмээх шүлэгт үнэн хэрэгтээ амьдрал нь тахилч нараас авахуулаад хүн болгонд муу байдаг.
Чеховын "Интоорын цэцэрлэг"-ийн баатруудыг энэ байр сууринаас авч үзвэл тэд бүгд гадуурхагдсан гэсэн тодорхойлолтод багтдаг: нөхцөл байдлын улмаас газар нутгаа зарахаас өөр аргагүй болсон газрын эзэд; салдаг зарц нар; хамжлагат ёсыг халах явдлыг одоо ч амсаж буй ланкей;Хувьсгал хийхийг мөрөөддөг сургууль завсардсан оюутан.
Горький ахиу байдлын өөр нэг хувилбарын төлөөлөгчийн сэтгэл зүйн хөргийг бүтээжээ - ангийнхаа орчноос тэрслүү байдлаар "тасарч" (зохиолчийн тодорхойлолт) түүний үнэ цэнийг эрс хүлээн зөвшөөрдөггүй, тэр үед үргэлжлүүлэн. мэргэжлийн чиг үүргээ амжилттай биелүүлэх ("Егор Булычев ба бусад").
Савва Морозов бол газар доорхи ахиухан
Домогт үйлдвэрлэгч Савва Морозовын түүх нь Горькийн Булычевын сэтгэлд бүрэн нийцдэг: тэрээр бодож байсанчлан ажилчдаа мөлжиж, олсон орлогоо хувьсгалт анархист бүлгүүдийг дэмжихэд зарцуулсан, өөрөөр хэлбэл тэрээр нүх ухсан. өөрөө. Гэхдээ тэр үед бас ивээн тэтгэсэн.
Иймэрхүү амьдрал эмгэнэлтэй төгсөхгүй байж чадсангүй - дотоод зөрчилдөөнийг тэсвэрлэж чадалгүй эцэст нь өөрийгөө буудсан.
Lumpen болон гадуурхагдсан хүмүүс: ялгаа
Тайлбар толь бичгүүдэд люмпэн, гадуурхагдах нь нийгмийн орчноосоо тасарсан, нийгэмд гадуурхагдсан хүмүүсийн нийтлэг шинж гэж тэмдэглэсэн байдаг. Гэхдээ тэдний ялгаа юу вэ?
Люмпенүүд хэн болохыг тодруулъя. Тодорхойлолтоор бол эдгээр нь нийгмийн бүлгээрээ холбоогоо таслаад зогсохгүй, орлогын эх үүсвэргүй, амьдрах арга замаа алдсан хүмүүс юм. Хаягдагчид үргэлж ирмэг дээр байдаг: тэд өөрсдөө тулалдсан боловч зууралдах хүн олдсонгүй. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь хоёр хил залгаа дэд соёлын холимог шинж чанартай байж болно.
Өөрөөр хэлбэл, люмпэн байнгын ажилгүй, энгийн амьдралаар амьдардаг.орлого, нийгмийн тэтгэмж, хууль зөрчсөн. Хөндлөнгөөс гадуурхагдсан хүмүүс нь өөрчлөгдсөн бодит байдалд дасан зохицож чадаагүй хилийн бүсэд байгаа хүмүүс юм.
Люмпен болон гадуурхагдсан хүмүүс орчин үеийн нийгмийн хоёр тусдаа бүлэг болох нь харагдаж байна. Ахиуц байдал гэдэг нь хүлээлтийг хангаагүй ертөнцөд төөрөлдсөн хүний төрөлхийн үл ойлголцол юм.
Харин хэн нь люмпен вэ - энэ бол нийгмийн ямар ч хүчин зүйлээр холбогдоогүй, үнэт зүйл бий болгодоггүй, нийгмийн биед шимэгчлэн амьдардаг бүлэг хүн амын нэгдэл юм.
Ахиу нь тийм ч таатай шинж чанар биш юм. Түүнийг люмпен гэх нь доромжлох гэсэн үг.
