Артур Шопенгауэрын өмнөх хүмүүс хүн төрөлхтний оршихуйн утга учрын талаар маргаж, "Бид ямар зорилгоор амьдардаг вэ?" Зарим нь хүний амьдралын зорилго бол бурханд итгэх итгэл гэж маргаж, зарим нь байгалийн хөгжлийн тухай ярьж, зарим нь амьдралын утга учир нь амар амгаланг олох хэрэгцээ гэж үеийнхэндээ итгүүлж, зарим нь бүр амьдралын зорилго нь түүний амьдрал гэж хэлж зүрхэлдэг байв. мөнхийн хайлт.
Амьдралын зорилготой хуурмаг
Артур Шопенгауэрын ер бусын философи юу вэ? Тэр бол хүний утга учиргүй оршихуйг анх тунхагласан нь баримт юм. Бид амьдралаа үймээн самуун, мөнхийн эмх замбараагүй байдал, жижиг сажиг асуудал дунд өнгөрөөж, амьдралд юу хийснээ харахаасаа өмнө үхдэг. Бидний амьдралын зорилго гэж нэрлэдэг зүйл бол зүгээр л өөрсдийнхөө өчүүхэн хүсэл тэмүүллийг хангах явдал бөгөөд түүнд хүрэх нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлж, биднийг илүү шуналтай болгодог. Бидний амьдралын утга учир гэж их ярьдаг аз жаргалд хүрэхийн аргагүй. Үхлийн байнгын айдас, амьдралын богино хугацааны талаархи бодол нь биднийг тайвшруулж, мэдрэх боломжийг олгодоггүйаз жаргал. Шопенгауэрын философи нь бид зөвхөн шашин шүтлэг, амьдралын зорилгод итгэх итгэлээр дамжуулан түүний хуурмаг байдлыг бий болгодог гэж үздэг. Гүн ухаан нь сайн дурын зарчимд суурилсан Артур Шопенгауэр Германд энэ чиг хандлагыг үндэслэгчдийн нэг болжээ. Үүний мөн чанар нь дэлхийг хэн ч хянадаггүй, шашны дагуу Бурхан биднийг хамгаалж, ивээн тэтгэдэггүй. Хичнээн гунигтай сонсогдож байсан ч дэлхий ертөнцийг эмх замбараагүй байдалд захирдаг - ямар ч логик тооцоонд автдаггүй. Хүний оюун ухаан хүртэл эмх замбараагүй байдлыг дарж чадахгүй. Гагцхүү хүсэл, хүний хүсэл, хүсэл бол эмх замбараагүй байдлыг хөдөлгөгч хүч юм.
"Амьдрал бол зовлон, учир нь бидний хүсэл бол зовлонгийн шалтгаан"
Хүн бүр даяанч амьдралаа санаж явдаг учраас энэ зарчим нь Буддын сургаалын үндэс юм. Шопенгауэрын гүн ухаанд: Хүсэл тэмүүллээ дагаснаар бид аз жаргалыг мэдэрдэггүй. Тэдний биелэлтэд хүрсэн ч хүн агуу байдлыг мэдэрдэггүй, харин зөвхөн сэтгэлийн сүйрлийг мэдэрдэг. Хүсэл биелээгүй бол энэ нь илүү дордох бөгөөд энэ тухай бодол нь бидэнд зовлон авчирдаг. Үнэндээ бидний амьдрал юунаас бүрддэг вэ? Хэн нэгэнтэй ойр дотно байх, ямар нэгэн зүйл олж авах, хэрэгтэй зүйлээ худалдаж авах хүсэлээс…
Түүнтэй хамт байж, түүнд хүрч, нүд рүү нь харахыг хүсдэг учраас өөрт хэрэгтэй хүнээ алдсандаа зовж шаналах.
Шопенгауэрын гүн ухаан зовлонгоос ангижрах арга замыг олдог: хүслээсээ татгалзах. Буддын шашинтнуудын номлодог даяанчлал нь ангижрах замаар гэж үздэгХүсэх чадвараараа бид нирваан байдалд ордог. Өөрөөр хэлбэл, "юу ч биш" гэсэн төлөв рүү. Нирванад юу ч байхгүй, юу ч хийгээгүй, юу ч хүсээгүй. Гэхдээ дахиад л асуулт гарч ирнэ: "Амьд хүн яаж хүслээ зогсоох вэ?" Эцсийн эцэст хүн төрөлхтнийг хөдөлгөдөг хүч нь биднийг өглөө орноосоо босоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь бас хүсэл юм. Хүн хүсэхээ больчихвол дэлхийд юу үлдэх вэ? Дэлхийд юу тохиолдох вэ?
Шопенгауэрын философи нь хүслээсээ татгалзахын тулд өөрийгөө сургаж, бясалгал хийхийг зөвлөдөг. Бясалгал нь "нирвана" гэж нэрлэгддэг байдалд ороход хэсэг хугацаанд л тусалдаг. Харин Буддын шашны ламаас "Чи хүсэх чадвараас татгалзаж чадсан уу?" Энэ асуултад тэр чин сэтгэлээсээ хариулна гэдэг юу л бол. Эцсийн эцэст хүн хүслээ биелүүлэхгүй байна гэдэг нь тэр хүслээ больсон гэсэн үг биш …
