Заримдаа танил бус үг ямар утгатай болохыг олж мэдэхийн тулд та илүү ойлгомжтой нэр томъёо, нарийн төвөгтэй томъёолол, бүх мэргэшлийн толь бичгүүдийн олон лавлагаагаар дүүрэн олон янзын мэдээлэлтэй тулгарч магадгүй юм. Ийм тохиолдолд сониуч зан заримдаа бага зэрэг арилдаг.
"Сайн дурын үзэл" гэж юу болохыг олж мэдэх гэсэн оролдлого ингэж дуусах магадлал бий. Үе үе анхаарал татахуйц эсвэл чихэнд хүрдэг үг нь маш олон тайлбар, хэрэглээний талбартай байдаг бөгөөд энэ нь маш олон тодорхойлолттой байдаг. "Сайн дурын үзэл" гэсэн ойлголтыг философич, социологич, улс төр судлаач, сэтгэл судлаачид ашигладаг бөгөөд үүнийг нийгмийн шинжлэх ухаанд ашигладаг бөгөөд ёс зүй, ёс суртахууны талаархи байр суурийг илэрхийлэхэд ашигладаг. Энгийн үгээр энэ юу вэ?
Сайн дурын үзэл: үзэл баримтлалын хөгжлийн түүх
Энэ нэр томъёог өнгөрсөн зууны сүүлчээр социологич Ф. Теннис нэвтрүүлсэн боловч санаанууд нь өөрөө оршин тогтнож байсан. Эрт дээр үед буюу дундад зууны үеэс хүсэл эрмэлзэл нь сэтгэлгээнээс давамгайлж байсан үе.
"Волонтаризм" гэдэг үг нь "хүсэл" гэсэн утгатай латин volunta-аас гаралтай. Хүсэл зоригийг хэрэглээний салбараас (улс төр, философи, ёс зүй, социологи, нийгмийн ухаан, сэтгэл судлал, эдийн засаг) янз бүрээр тайлбарладаг ч хаана ч байсан хүн, нийгмийн хөгжилд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.
19-р зуунд сайн дурын үзэл нь гүн ухааны сургаал болон хувирч, түүнийг дэмжигчид нийтлэг үзэл бодолгүй байсан бөгөөд бүх зүйлийн хамгийн чухал элементийг ухаалаг хүсэл зориг, эсвэл сохор, ухамсаргүй гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв. Мөн зууны сүүлчээр сэтгэл судлалд ч сайн дурын үзэл гарч ирэв.
Философи дахь сайн дурын үзэл
Волонтаризм гэдэг ойлголт нь бүх зүйлийн үүсэл, оршихуйд хамгийн чухал ач холбогдолтой, бүх зүйлийг материаллаг бус категориудад өгдөг идеалист онолуудыг хэлдэг.
Төрөл бүрийн сэтгэлгээний сургуулийн төлөөлөгчид хүсэл зоригийн тухай ойлголтыг хоёрдмол утгатай тайлбарладаг боловч бүх идеалист философичид Бурханы эсвэл хүний хүслийн дагуу оршин байгаа бүх зүйлийг хөгжүүлэхэд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд бодит байдлын үүднээс, нийгмийн хэрэгцээ, байгалийн хуулийг үгүйсгэдэг.
Гүн ухааны үзлийн түүхэн өөрчлөлтийн үүднээс авч үзвэл сайн дурын үзэл нь тухайн хүнийг идэвхтэй, идэвхтэй оршихуй гэсэн онолын ухамсрыг тээгч, үр дүнд нь төвлөрдөг гэсэн итгэл үнэмшлийн өөрчлөлтийн үеийг тодорхойлдог. мөн түүндээ хүрдэг. Хүний сонголт хийх, шийдвэр гаргах эрх чөлөөний асуудал байсаар ирсэн, байсаар ч байх болно. Дэлхий ба нийгмийн бүтцийн тухай фаталист ойлголттой урсгалуудаас ялгаатай нь (бүгдУрьдчилан таамагласан дүгнэлт, бүх зүйлийг систем шийддэг гэх мэт).
Гүн ухаанд сайн дурын үзэл гэж юу болох талаар маш нарийн ойлголттой танилцаж болно. Энэ нь хүсэл бол бүх зүйлийг эхлүүлж, бүх зүйлийг бий болгодог зүйл гэсэн итгэл дээр суурилдаг. Энэ бол бүх зүйлийн ухамсаргүй үндсэн шалтгаан, хүний оюун санааны амьдралын үндэс юм. Туйлын тодорхой хэрнээ хийсвэр зүйл нь өөрөө хаанаас ч юм болно.
Ёс суртахуун, ёс зүйн салбар дахь "сайн дурын үзэл" гэдэг үгийн утга
Ёс суртахууны талбарт сайн дурын үзэл гэдэг нь хүрээлэн буй нийгмийн сонголтоос үл хамааран хүн бүр өөртөө ёс суртахууны хэм хэмжээг тогтоох ёстой гэсэн итгэл үнэмшил юм. Энэ бол сайн муу хоёр харьцангуй гэсэн ойлголт дээр үндэслэсэн хамгийн радикал үзэл санааны нэг юм. Өдөр тутмын амьдралд энэ нь бүх зүйлд хувь хүний шийдвэр гаргахад гол ач холбогдол өгч, үе үеийн туршлагаар хуримтлагдсан, мэдэгдэж буй бүх зүйлийг үгүйсгэх байдлаар илэрхийлэгддэг. Эцэст нь ёс суртахуун алдагдахад хүргэдэг.
Орчин үеийн хөрөнгөтний нийгэмд ёс суртахууны хуулиудын сайн дурын ойлголт нь нэлээд өргөн үзэгдэл юм. Үүнийг тогтолцооны хямрал, нийгмийг эсэргүүцэх иргэний байр суурь өргөн тархсантай холбон тайлбарлаж байна.
Нийгэм-улс төрийн тодорхойлолт
Нийгэм, улс төрийн үйл ажиллагаатай холбоотой сайн дурын үзэл гэж юу вэ? Хүний хүсэл зоригийн гол үүргийг тодотгож, неофашизмын адал явдалт цэргийн үйл ажиллагаа, үзэл санааны тайлбар болох нэлээд радикал ойлголт байдаг. Волюнтаризмын философи, ёс зүйг шүүмжилдэгмарксизм-ленинизмийн үзэл бодол.
Мөн зарим эх сурвалжид сайн дурын үзлийн өөр нэг утга байдаг - энэ нь байгалийн хөгжлийн үйл явц биш харин тушаалаар, хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар бий болсон нийгмийн тогтолцоо гэж ойлгогддог. Ийм нийгмийг түүхийн жам ёсны явцад үүссэн феодал, капиталист, социалист гэх мэтээс ялгаатай нь хүн төрөлхтний өвөрмөц бус нийгэм гэж үздэг. гэх мэт, гэхдээ сайн дурын үзэлд эдгээр чиглэлүүдийн аль нэг нь байдаг.
Волюнтаристууд хүмүүний нийгмийн хөгжилд хүсэл зоригийн үүргийг хэт үнэлдэг. Түүхийн жам ёсны замналаас үл хамааран нийгмийн үйл явцад амжилттай нөлөөлж, ухамсартай хүчин чармайлтаар нийгмийг сэргээн босгох боломжтой гэж тэд үзэж байна. Тэд нөхцөл байдлын талаар шинжлэх ухааны үндэслэлтэй гүнзгийрүүлсэн судалгаанд бус харин өнгөцхөн танилцсаны үндсэн дээр дүгнэлтээ гаргадаг.
Эдийн засаг, улс төр
Эдийн засаг, улс төрийн тодорхой практикийн хувьд сайн дурын үзэл гэдэг нь мэргэжилтнүүдийн зөвлөмж, эрүүл саруул ухаанаас үл хамааран хувийн хүсэл, итгэл үнэмшлийн удирдлаган дор гаргасан шийдвэрүүд гэдгийг маш энгийнээр хэлж болно. нөхцөл.
Эдийн засаг, улс төрийн хүрээнд "волюнтаризм" гэсэн тодорхойлолтыг удирдагчийн үйл ажиллагааны хэв маягтай холбон ихэвчлэн ашигладаг. Тухайлбал, И. В. Сталины хүмүүстэй харьцах байр суурь, нэгэн үе улс орны талаар тодорхой үзэл бодлыг бий болгосон Н. С. Хрущевын буруу зан үйл.
Сайн дурын улс төр бол объектив боломж, нөхцөл,байгалийн хууль тогтоомж нь түүний үйл ажиллагааны болзошгүй үр дагаврыг үл тоомсорлодог. Тухайлбал, гол мөрний урсацыг өөрчлөх, оршин тогтнохоороо байгалийн хуулийг ноцтой зөрчиж буй үйлдвэр, байгууламж барих.
Энэ нь зориудаар боловсруулсан үйл ажиллагааны хөтөлбөрт бус, харин төрийг бодлоготой, зорилготой хөгжүүлэхэд чиглээгүй олон тооны үндэслэлгүй шийдвэрт үндэслэсэн аяндаа үйлдлээр тодорхойлогддог. Хор хөнөөлтэй гэж үздэг.
Улс төрийн волюнтаризм үүсэх мөн чанар
Улс төрийн сайн дурын үзэл үүсэхэд нийгэм, эдийн засгийн хүчин зүйлс нөлөөлсөн боловч гол шалтгааныг нийгмийн төрийн тогтолцооны асуудал гэж нэрлэж болно - ард түмэн, хүн амын янз бүрийн бүлгүүд бие биенээсээ алслагдсан байдал. улс орны хэмжээнд чухал ач холбогдолтой шийдвэр гаргах хүрээ, дээд удирдлагын зарчим дээр тогтсон нийгмийн загвар, шийдвэр гаргахад иргэд оролцох сонирхолгүй, ихэнхдээ энэ асуудлыг ойлгодоггүй, улс төрийн соёл, ухамсар дутмаг байдаг.
Улс төр дэх сайн дурын үзлийг эерэгээр тайлбарлах
Улс төрд сайн дурын үзэл гэж юу болох талаар өөр ойлголт бий. Энэ тохиолдолд бид бүх гишүүдийн эрх чөлөөнд тулгуурлан, гаднаас албадлагагүй, нийгмийн зохион байгуулалтын ийм нийгэм-эдийн засгийн загварыг хэлж байна.
Нийгмийн шинжлэх ухаан, социологи
Нийгмийн шинжлэх ухаан, социологи заримдаа сайн дурын үзлийг илүү явцуу байдлаар тайлбарладаг - хүмүүсийн үйл ажиллагаа, тэдний нөхцөл байдал, нөхцөл байдалд үзүүлэх нөлөөллийн янз бүрийн хэлбэрүүд гэжтэдний амьдрал, түүнчлэн нийгмийн хөгжил, өөрчлөлтийн талаар. Дараа нь хүн бүрийн хувь хүний үйл ажиллагаа нь бүхэл бүтэн нийгмийг хөгжүүлэх гол хөдөлгөгч хүчний нэг гэж тооцогддог. Хувь хүний сонголт, шийдвэр, зорилго нь тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.
Ихэнх социологийн онолыг цэвэр сайн дурын онол гэж үздэггүй. Тэд бас эсрэг шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, хувь хүн бүрийн үүрэг, түүний хувийн сонголтод зохих ёсоор үнэлснээр тодорхой объектив хүчин зүйлсийн чухал нөлөөг хүлээн зөвшөөрдөг.
Сэтгэл зүй ба сайн дурын үзэл
Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд хоёр сайн дурын хандлагыг ялгадаг:
- Зориг нь чанарын хувьд өвөрмөц, нарийн төвөгтэй сэтгэцийн үйл явц гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
- Хүсэл зорилгыг улам их ач холбогдол өгөх. Үүнийг дэмжигчид хүмүүст анхдагч, төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл байгааг зөвхөн тэднээс хамаардаг чадвар гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь бусад бүх сэтгэцийн үйл ажиллагааг тодорхойлдог. Сайн дурын үйлдлүүдийн боломжийг энэхүү сүнслэг мөн чанар байгаагаар тайлбарладаг. Энэ утгаараа хүсэл нь ухамсартайгаар хянагддаггүй бөгөөд нийгмээс хамаардаггүй. Үүний зэрэгцээ энэ хандлагыг баримталдаг зарим хүмүүс сэтгэцийн үйл явцын олон талт байдлыг үгүйсгээгүй боловч тэдгээрийг хэрэгжүүлэх зарчим нь сайн дурынхтай адил гэж үздэг.
Сэтгэл судлал дахь сайн дурын үзэл нь шалтгаан, байгалийн хуулиас илүү дур зоргоороо давуу байдгийг, түүний хүмүүсийн амьдрал дахь шийдвэрлэх үүргийг тодорхойлж, хүний үйл ажиллагаанд ухамсрын болон сэтгэцийн нөлөөллийг хэтрүүлсэн боловч объектив байдлын ач холбогдлыг дутуу үнэлдэг.бодит байдал, хүсэл зориг нь үүнээс хамаардаггүй гэдэгт итгэдэг. Волюнтаризмын эсрэг тал болох детерминизм нь гадны нөлөөллийн ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрдөг.
Сайн дурын үзэл гэдэг нь хүчтэй хүсэл зоригтой хүнийг сул дорой нэгэндээ захируулж, түүний хүсэл, чадварыг харгалздаггүй гэсэн санааг та бас олж болно.
