Ахимса - энэ юу вэ? Ахимса зарчим. Энэтхэгийн философи товчхон

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:54

Хүчирхийлэлгүй байх, түүнчлэн аливаа төрлийн амьд амьтанд (үйлдэл ч, үг ч, бодол ч биш) хор хөнөөл учруулахгүй байх зарчмыг ахимса гэж нэрлэдэг. Өнөөдөр энэ төрлийн философийн үндсэн санаа нь орчин үеийн нөхцөлд оршин тогтнох боломжгүй мэт санагдаж болох ч Махатма Ганди хүртэл "Үндэстний агуу байдал, түүний ёс суртахууны дэвшлийг амьтдад хэрхэн хандаж байгаагаас нь дүгнэж болно" гэж хэлсэн байдаг. Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн эрин үед хүн төрөлхтөн хаашаа явах ёстой талаар энд бодох нь зүйтэй.

Хүний хамгийн агуу буян бол ахимса

Ахимса мэтийн үзэл суртлын үндэс нь өнөөдөр хүний хувьд зөвшөөрөгдөх эсэх, хүн бүрийн хувьд юу юм бэ гэж бодвол толгойд олон асуулт, зөрчилдөөн гарч ирж магадгүй юм. Гэхдээ нэг зүйл тодорхой байна: хэрвээ хувь хүн сайн сайхан болж өөрчлөгдөхөөр шийдэж, сүсэг бишрэлтэй, цагаан хоолтон амьдралын хэв маягийг үндэс болгон авбал энэ үзлийг үл тоомсорлож чадахгүй. Түүний зан авир нь эв найрамдалтай амьдрах хүсэл эрмэлзэл, эргэн тойрон дахь бүх дэлхийг хүндэтгэх хүсэл эрмэлзэлийг тодорхой харуулах болно.

Ахимса - оюун санааны хувьд хүчирхэг хүмүүст зориулсан дасгал

Хүмүүсийг хайрлах, энэрэн нигүүлсэх нь энэхүү сүнслэг бясалгалын үндсэн зарчмуудын нэг юм. Бхагавад-Хиндучуудын хамгийн хүндэтгэлтэй шашны сударуудын нэг болох Гита-д хэнийг ч хохироож болохгүй, эвсэг байж, асуудалд орсон хүмүүст туслах хэрэгтэй. Түүнчлэн та өөрийн ололт амжилт, нийгэм дэх байр суурь, өмч хөрөнгө, гэр бүл, эхнэр, хүүхдүүд. Та баяр баясгалан, уй гашуудаа тайван, тэвчээртэй байж, байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байж, илүү ихийг олж авахыг хичээхгүй байх хэрэгтэй.

Соёлын хөгжил

Хүчирхийлэлгүй байх гэх мэт ахимсагийн зарчимд онцгой анхаарал хандуулах нь зүйтэй бөгөөд энэ нь йогийн анхны Ямагийн тухай өгүүлдэг. Тэрээр амьтдыг хөнөөхгүй байх, цагаан хоолтон болгох хоёрыг хослуулсан. Хүмүүсийг ёс суртахуун, оюун санааны өндөр зарчмаар амьдрахыг уриалсан Оросын агуу буянтан, хүмүүнлэгч Л. Н. Толстойн хэлсэн үг энд тохирох болно. Тэрээр “Амьтанд муугаар ханддаг нийгэм ямагт ядуу, гэмт хэрэгтэн байх болно. Амьтан алахаас эхлээд хүн алах хүртэл нэг алхам."

Мах болон бусад харгис хэрцгий бүтээгдэхүүнийг идэхээс татгалзаж байгаа нь хувь хүн буянтай гүн ухаантай холбоотой болсныг илтгэх хараахан биш гэдгийг ойлгох нь чухал. Түүний ойлголт нь үнэндээ хамаагүй өргөн юм.

Ахимса ба дадлага

Энэтхэгийн гүн ухаан нь орчин үеийн хүнд суралцахад маш хэрэгтэй. Ахимса дээр дагаж мөрдөх дүрмийг товчхон бичнэ үү.

Цагаан хоолтон

Энэ бол анхны бөгөөд хамгийн хялбар дасгал юм. Гэхдээ зарим хүмүүсийн хувьд энд бэрхшээл тулгардаг бөгөөд энэ нь хүн голчлон тэр хоолыг шингээдэгтэй холбоотой юмтүүний дотоод байдлын чичиргээтэй цуурайтдаг. Эртний мэргэд энэ тухай ярьж байсан бол орчин үеийн шинжлэх ухааны ертөнц ч мөн адил үзэл баримтлалыг баримталдаг.

Махыг хоол болгон идэх нь хүчирхийлэл үйлдэх далд хүсэл бөгөөд цагаан хоолтноор дамжуулан энэ хандлагыг аюулгүйгээр арилгах боломжтой. Энд гол зүйл бол туршлагагүй эмч нарыг хүлээж буй хэд хэдэн урхинд орохгүй байх явдал юм: нэг хүнсний системээс нөгөөд огцом шилжих нь эрүүл мэндэд хордлого, ялангуяа өндөр настай хүмүүст хордлого үүсгэдэг. Олон жилийн турш хуримтлагдсан цогцосны хорт бодисыг цэвэрлэхэд цаг хугацаа шаардагдана.

Өөрийгөө мах идэхгүй байх нь сэтгэл зүйн таагүй байдалд хүргэдэг бөгөөд энэ нь хоол тэжээлийн тогтолцоог дотооддоо үгүйсгэх болно. Нэг бүтээгдэхүүнээс нөгөөд шилжих нь ухамсартайгаар, байгалийн жамаар явагдах ёстой. Дарамт шахалтанд орсон цагаан хоолтон нь тийм ч удаан үргэлжлэхгүй бөгөөд оюун санааны хөгжлийн хувьд ямар ч үр дүн авчрахгүй.

Гадаад ертөнцийн эсрэг хүчирхийлэлгүй байх

Үүнд зөвхөн үйл хөдлөл, үг хэллэг төдийгүй бодол санаагаараа эргэн тойрон дахь бүх зүйлд хор хөнөөл учруулахаас татгалзах явдал орно. Зарим хүмүүс ахимса хийх нь маш хэцүү, энгийн хүний хувьд боломжгүй зүйл гэж боддог. Гэхдээ энэ практикийг ойлгох тодорхой аргууд энд туслах болно. Энэ тохиолдолд бясалгалыг ашигладаг. Хүн тайвширч, хийсвэр байдалд орж, зүрхний төвд (Анахата чакра) анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой бөгөөд үүний дараа та оюун санааны хувьд батламж үгсийг хэлж эхлэх хэрэгтэй:

- "Би бүгдэд нь хайртай."

- "Би бүгдэд нь аз жаргал хүсье."

- "Бүх амьтан аз жаргалтай байх болтугай."

Та өөрийн зохиосон бусад ижил төстэй сайн эмчилгээг хэрэглэж болно. Ийм бясалгалын үед та өөрийн дотоод байдлыг хянах хэрэгтэй. Төвлөрч, одоо байгаа мөчдөө анхаарлаа төвлөрүүлж, эргэцүүлэн бодох, нойрмоглохгүй байх нь чухал.

Өөрийнхөө эсрэг хүчирхийлэлгүй байх

Энд хэт их даяанчлалд орохыг зөвлөдөггүй. "Оюун санааны хувьд дэвшилтэт" мазохистуудад биеийнхээ эрхтэн бүр дээр бясалгалыг санал болгож, хүнд үйлчилснийх нь төлөө түүнд хайр, талархал илгээдэг. Энэ мөчид та түүний үзүүлсэн анхааралд хэрхэн баярлаж, инээмсэглэж байгааг төсөөлөх хэрэгтэй.

Энэтхэгийн гүн ухааныг насан туршдаа ойлгох боломжтой, түүний зарим талыг товчхон хэлэхэд тийм ч амар биш. Гэхдээ хамгийн гол зүйлийг өөртөө онцлон тэмдэглэх нь чухал: эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг болзолгүй хайрлахыг ойлгохдоо та юуны түрүүнд өөртөө анхаарал халамж тавихаас зайлсхийх ёсгүй.

Хүчирхийллийн нэг хэлбэрийг тунгаан бодох бясалгал

Бид өдөр тутмын амьдралдаа хэрцгий байдгийн талаархи дүн шинжилгээг эндээс харж болно. Эдгээр сөрөг талуудыг хэрхэн арилгах талаар бодох хэрэгтэй. Энэ дасгал нь Ахимсаг эзэмшихэд хамгийн үр дүнтэй дасгалуудын нэг юм.

Ахимса: орчин үеийн хүний хувьд энэ юу вэ?

Тэнгэрлэг хайрын тухай ойлголтыг мэдэх нь эхэндээ санагдсан шиг амар биш юм. Энэ нь хайрын тухай уламжлалт ойлголттой ямар ч холбоогүй юм. Түүх нь хамгийн агуу номлол, бошиглогчдын амьдралыг хүн төрөлхтөнд илчилсэн. Есүс загалмайд цовдлогдсон, Мохаммед чулуугаар шидсэн, агуу суфиМансур ийм харгис хэрцгий тамлалд автсан тул арьс нь бүр хууларчээ. Бараг бүх гэгээнтнүүд дайсантай байсан ч тэд сүнслэг зам дахь хамгийн чухал зүйл бол хор хөнөөл учруулахыг хүсэгчдийг эсэргүүцэхгүй байх явдал гэдгийг өөрсдийн даяанч амьдралаар харуулсан.

Хайрын амьдрал бэлэглэгч хүч

Ахимсагийн бясалгалд илүү гүнзгий орох нь дайсагналын цогцолборыг арилгах хэрэгтэй гэсэн ойлголтыг өгдөг. Шийдвэрлэхгүй байх, хүчирхийллээр мууг эсэргүүцэхгүй байх нь эхлээд харахад логикгүй мэт санагддаг. Зарим хүмүүсийн хувьд эхлээд Ахимса шударга бус, нийгэмд хэтэрхий арчаагүй, үндэслэлгүй мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ ийм төрлийн энэрэнгүй сэтгэлийг өөртөө илчлэх нь аль хэдийн оюун санааны зам дээрх өндөр түвшний ухаарлын алхам юм.

Ямар ч аажим аажмаар буруушаах, ярилцах сэтгэлийнхээ импульсийг ухамсарлах замаар үүнд ойртож чадна. Энд хүн өдөр тутмын амьдралдаа тулгарч буй бүх зүйлд үнэнч, эерэг, бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Уур хилэн, үзэн ядалт, хорон санаа, хорон санаа нь болзолгүй хайр гэх мэт чанарт байр сууриа тавьж, амьдралын орчлон ертөнцийн нэгдмэл байдлын талаархи ойлголттой болно. Ийм сайн чанарыг өөртөө бий болгох нь тийм ч амар биш, гэхдээ боломжтой бөгөөд Христийн хэлснээр "Энэрэнгүй хүмүүс ерөөлтэй еэ, тэд өршөөл үзүүлэх болно."