Лалын шашинтнуудын ертөнцөд хүүхдэд дуу чимээтэй төдийгүй сайн нэр өгөх нь маш чухал юм. Эцсийн эцэст, Коран сударт "Үхэгсдээс амилах өдөр хүмүүс өөрсдийн нэрээр болон эцгүүдээрээ дуудагдах болно" гэж хэлдэг. Ялангуяа хөвгүүнд зөвт нэр өгөх нь чухал. Эдгээр охидыг ихэвчлэн эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэнг онцлон тэмдэглэх өнгө, чанарыг ашиглан дууддаг. Тиймээс нутгийн аялгуугаар нэрсийг нь сонгодог. Хүн нэн даруй лалын шашинтан, Бурханд дуулгавартай хүн гэдгээрээ буянаа харуулах ёстой. Тиймээс хөвгүүдэд араб хэлээр нэр өгдөг. Үүн дээр Коран судар бичигдсэн байдаг. Латин хэл нь дундад зууны Европт чухал байсан шиг араб хэл нь мусульманчуудын хувьд чухал юм. Одоо олон хүн Исламын шашинд орж байна. Лалын гэр бүлээс гаралтай неофитүүд эсвэл шинэ төрсөн хүүхдүүдийн хувьд сайн араб эрэгтэй нэрийг сонгох нь маш чухал юм. Энэ нийтлэлийг таны сонголтыг хөнгөвчлөх зорилготой.
Шийт ба суннитууд
Исламын эдгээр хоёр урсгал бие биенээ шударга бус гэж үзэж, оюун санааны хүчийг булаан авч, Бошиглогч Мухаммедын сургаалийг гуйвуулсан. Тиймээс энэ нэр нь аль шашны сургуульд хамаарахыг ойлгох нь чухал юм. Суннитууд хөвгүүдийг Казим, Накис гэхгүйЖаватууд, учир нь алдартай шиит имамууд эдгээр араб эрэгтэй нэрийг авч байсан. Бусад урсгалын жагсаалтад Омар, Абу Бакров, Осман нарыг оруулаагүй болно. Эдгээр нэрийг суннит халифууд өмсдөг байв. Гэхдээ ерөнхийдөө харилцан үл хамаарах зүйл ховор байдаг. Христийн ертөнцийн нэгэн адил Исламын шашинд хүүхдийг нялх хүүхэдтэй ижил нэртэй асран хамгаалагч сахиусан тэнгэр хамгаална гэж үздэг. Тиймээс хүүхдүүдийг зөв шударга, имам, сүсэгтэн халифуудын нэрээр нэрлэдэг. Зарим хамтрагчдын хоч нь бас нэр болж хувирдаг. Тиймээс Зиннурейныг "хоёр цацрагийн захирагч" гэж орчуулсан бөгөөд Аль-Фарух нь "алдааг үнэнээс салгаж байна".
Нэрлэх дүрэм
Христийн шашнаас ялгаатай нь мусульманчуудын нэрс ихэвчлэн Бурханы зуун нэрний нэгийг дурддаг. Гэсэн хэдий ч доромжлохгүйн тулд түүний өмнө "Абд" - "боол" гэсэн угтварыг тавьдаг. Жишээлбэл, Абдуррахим, Абдулла гэх мэт түгээмэл араб эрэгтэй нэрийг дурдаж болно. Гэхдээ энэ угтваргүйгээр хүүхдийг сахиусан тэнгэрүүд (Ахмад, Ибрахим) эсвэл бошиглогчдын (Мохаммед, Иса) халамжид даатгах боломжтой. Давхар нэртэй хүнийг зэмлэхийг лалын шашин тийм ч таатай хүлээж авдаггүй. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн ертөнцөд ийм тохиолдол улам бүр нэмэгдэж байна. Эцэг эхчүүд хүүхдээ нэг дор хэд хэдэн сахиусан тэнгэрийн хамгаалалтад өгөх эсвэл зарим шинж чанарыг тусгахыг хүсдэг. Тиймээс араб нэрсийн хамт турк, иран, перс болон бусад нэрсийг ашигладаг. Мөн Энэтхэг, Барбар, тэр ч байтугай Грекээс ховор ч гэсэн зээл авсан байдаг.
Насан туршийн нэрс
Христийн шашиндхүнийг нэг удаа нэрлэсэн. Арабын систем нь илүү төвөгтэй байдаг. Шинээр төрсөн хүүхдэд "алам" - түүний анхны нэр өгдөг. Түүнд "Насаб" нэн даруй нэмэгддэг. Энэ бол овог нэр юм. Кастын системийн цуурай нь "лакаб"-ыг үүсгэсэн. Энэ нэрийг дуудаж буй хүний нийгмийн байдлаас хамаарч өгсөн. Заримдаа энэ нь цол хэргэм, заримдаа бусдаас ялгарах хоч байсан. Дараа нь нэрсийн хэлхээнд "нисба" нэмэгдсэн. Тэр хүний гарал үүслийн бүс нутгийг зааж өгсөн. Хэрэв эр хүн ер бусын мэргэжилтэй эсвэл бүтээлч хүн байсан бол түүний нууц нэр эсвэл "цех"-ийн нэрийг гинжин хэлхээнд нэмсэн. Тиймээс нэг хүн урт наслахдаа дөрвөөс найман нэрийг цуглуулж чаддаг байв. Харин орчин үеийн нөхцөлд хүнд зүгээр л "алам"-аар ханддаг.
Эрчүүдэд зориулсан араб нэр, овог
Овог олоход маш хэцүү. Овог нь ижил нэр бөгөөд зөвхөн хүний өвөг дээдсийнх юм. Арабын системийг Оросынхтой ямар нэг хэмжээгээр харьцуулж болно. Энгийн жишээ авъя: Иван Петрович Федоров. Энд бүх зүйл тодорхой байна. Тэр хүнийг өөрөө Иван гэдэг, эцгийг нь Петр, алс холын өвөг дээдсийг нь Федор гэдэг. Гэхдээ мусульман хүн өөрийн овог нэр, өвөө, элэнц өвөг эцэг эсвэл ижил алс холын өвөг дээдсийнхээ нэрийг овог нэрээр нь өгч болно. Түүнээс гадна гэр бүлийн янз бүрийн гишүүд дуртай өвөг дээдсээ ялгаж чаддаг. Тиймээс ах дүүс өөр өөр овогтой байж болно. Үүний үр дүнд төөрөгдөл үүсдэг. Хамгийн түгээмэл овог нь Аббас, Асад, Азар, Хабиби, Хуссейн юм.
Орчин үеийн араб эрэгтэй нэр
Өнөөгийн дэлхийн даяаршил хөвгүүдэд зориулсан "алам"-ын жагсаалтад нэмэгдлээ. Өнөөгийн ертөнцөд, ялангуяа Европт - олон мусульман гэр бүлүүд хөвгүүддээ өөр соёлоос зээлсэн нэр өгдөг. Гэхдээ дахин нэг удаа хэлэхэд мусульман хүний хувьд "алама" гэдэг нь маш чухал юм. Сайхан дуугаралт, ялангуяа загвар нь арын дэвсгэр дээр бүдгэрч байх ёстой. Араб гаралтай эрэгтэй нэрс түгээмэл хэвээр байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн түрэг эсвэл иран гаралтай хүмүүс бас алдартай. Араб нэрсийг хуучин үеийнхээс өөрөөр дууддаг болсон. Зарим нь бизнесээ бүрмөсөн орхисон. Нийтлэг гэж нэрлэгддэг нэр алдартай болсон. Жишээлбэл, Артур. Лалын шашинтнуудад зориулсан дундад зууны үеийн туульсаас гаралтай Европын хааны нэр нь "хүчтэй" гэсэн утгатай. Хөвгүүнд зориулсан сайхан баяр.
Одоо алдартай эрэгтэй нэр
Ерөнхий хандлага бол орчин үеийн олон эцэг эхчүүд хүүдээ эгшигтэй, мартагдашгүй, дуудлагад хялбар "алам"-ыг сонгодог. Энэ нь мусульманчууд ихэвчлэн бусад соёлын төлөөлөгчидтэй зэрэгцэн оршдогтой холбоотой юм. Гэхдээ загварын үүднээс хүүхдэд шариатын дүрмийн дагуу нэр өгөх шаардлагагүй. Мөн маш үзэсгэлэнтэй араб эрэгтэй нэрс байдаг. Эдгээрт "хүч" гэсэн утгатай Азиз багтдаг. Хэрэв хүүхэд сул дорой төрсөн бол түүнийг эрүүл саруул өсөхийн тулд Хаман эсвэл Назиф гэж нэрлэж болно. Камал гэдэг нь "төгс" гэсэн утгатай, Набих нь "язгууртнууд" гэсэн утгатай. Зафир нь ялагч Виктор гэсэн латин нэртэй тохирч байна. Аламууд алдартай: Амир (захирагч), Гияс (амжилттай), Дамир (ухаалаг), Илдар (хүчирхэг), Ильяс (аврагч), Исхан(эелдэг), Нажиб (язгууртан), Фарух (аз жаргалтай), Хайрат (баян). Мөн яруу найргийн нэрс байдаг. Жишээлбэл, Тарик гэдэг нь "өглөөний од", Азгар - гэрэл гэгээтэй, тод.
Ариун нэрс
Хүүгээ Аллахын хамгаалалтанд өгөх шиг сайхан зүйл байхгүй. Мэдээжийн хэрэг "abd" (боол) угтвартай. Жагсаалт нь зөвхөн Абдуллагийн нэрээр хязгаарлагдахгүй. Төгс Хүчит Бурханд хүүг шүүмжлэх олон нэр бий. Эдгээр нь Абдуззахир (Үзэгдэхийн боол), Абдулаввал (Эхлээд), Абдулазиз (Хүчирхэг), Абдулалим (Бүхнийг мэддэг), Абдурахим (Энэрэнгүй) юм. Сүнслэг араб эрэгтэй нэрс нь тэнгэр элч, бошиглогчдыг хэлж болно. Юсуф, Ибрахим, Ильяс нар үлгэр жишээ болдог. Сүнслэг чанарууд нь нэрний загвар болж чаддаг. Энд бид Абид (шүтэгч), Амар (Бурханаас эмээгч), Хажжаж (мөргөлөөр явах) -ийг дурдаж болно.
Нэр дээрх хоригууд
Шариат хөвгүүдэд нэр өгөхдөө тодорхой шаардлагыг тавьдаг. Ялангуяа тааламжгүй утгатай нэр өгөх ёсгүй. Тиймээс жагсаалтад "дайн" (Харб), "нохой" (Калб) гэх мэт зүйлс ороогүй болно. Араб эрэгтэй нэрс нь даруухан байдаг. Та хүүгээ Хайям гэж нэрлэх ёсгүй, энэ нь "хайр дурлалд дуртай" гэсэн утгатай Ясар (хөнгөн байдал). "Абд" гэсэн нийтлэг угтварын хувьд Шариат үүнийг зөвхөн Аллах болон түүний олон шинж чанаруудад хэрэглэхийг шаарддаг. Мусульман хүн Бошиглогч (Абданнаби), Элч (Абдаррасул) болон бусад хүмүүсийн боол байж болохгүй. Христийн шашнаас ялгаатай нь Ислам нь эрэгтэй хүнийг шилжүүлэхийг дадалгүйэмэгтэйчүүдийн нэрс, мөн эсрэгээр. Хүнийг нэрлэхдээ бэлгийн харьцааны ялгаа хадгалагдан үлддэг. Хөвгүүдийг "эмзэглэл", "хөнгөн" гэх мэт нэрээр дуудаж болохгүй. Дарангуйлагчид, дарангуйлагчид болон Исламын дайснууд мөн лалын хөвгүүдийн сонгон шалгаруулалтын жагсаалтаас нэрээ хасдаг. Эдгээрт Абу Жахл, Фираун болон бусад хүмүүс багтана.
