Тува хэл нь түрэг хэлний бүлэгт багтдаг. Түүнчлэн тува хэлээр монгол элементүүдийг төлөөлдөг. Энэ хэв маяг нь зохих нэрэнд ч тусгагдсан байдаг. Тэд Тувачуудын хувьд эртнээс чухал байсаар ирсэн.
Нэрний гарал үүслийн түүх
Орчин үеийн Тува нэрсийг Монгол, Орос, Түрэг үндэстнүүдээс зээлж авсан.
Сүүлийн үед хүүхдийг тэр дор нь овоглодоггүй, төрснөөс нь хойш хэдэн сар, заримдаа хэдэн жилийн дараа ч овоглодог байсан. 19-р зуунд хүү 10 ба түүнээс дээш настайдаа "эрэгтэй" нэрийг авчээ. Үүнээс өмнө түүнийг зүгээр л "хүү", "бяцхан хүү", "нялх" гэх мэтээр дууддаг байсан.
Энэ уламжлал нь Тувачуудын домог, туульсаас эхтэй бөгөөд залуу хүн морь авч, эр хүн болоход л нэр өгдөг гэж тайлбарладаг. Жишээлбэл, туулийн баатруудын нэг Хан-Буддай ан гөрөөнд явж, морьдоо номхруулахдаа нэр авсан бол туулийн баатар МэгэСагаан-Тоолай - бэрийнхээ аялалын өмнөхөн.
Тувагийн олон нэрс нь хүүхдийн гадаад төрх, зан чанар, зан чанартай холбоотой байдаг. Жишээ нь: Бичэ-оолыг "бяцхан хүү", Кара-кыс - "хар охин", Узун-оол - "урт хүү" гэх мэтээр орчуулагддаг.
Ихэвчлэн нэрлэх арга нь эцэг эхийн нялх хүүхдийн энэ эсвэл өөр шинж чанарыг олж харах гэсэн хүчтэй хүслийг илэрхийлдэг, жишээлбэл Маадырыг "баатар", Мэргэнийг "мэргэн" гэж орчуулдаг.
Хүмүүсийн дунд тодорхой сэдвийн нэрээр нэрлэгдсэн нэрс байдаг: Деспижек - "тэвш".
Охидыг ихэвчлэн үзэсгэлэнтэй шувууд, ургамал, амьтдын нэрээр нэрлэдэг байсан, жишээлбэл, Сайлыкмаа - "толгой хулгана", Чодураа - "шувууны интоор". Тувагийн хамгийн түгээмэл эмэгтэй нэр бол Чечек - "цэцэг".
Заримдаа хүүхдүүдийг тухайн айлын амьдарч байсан нутгийн нэрээр нэрлэсэн байдаг, жишээлбэл, Хэмчик-оол (Енисейд цутгадаг гол).
Хэрэв 20-р зууны эхэн үед гэр бүлд хүүхдүүд нас барсан бол муу ёрын сүнсийг айлгах зорилгоор хүүхдэд ямар нэгэн "аймшигтай", "муу" нэр өгдөг байв. Муу хочтой зэрэгцэн хорвоогийн “жинхэнэ” нэр өгсөн ч хүүхэд нь том болоод хүчирхэг болтлоо хэлэгддэггүй байв. Одоогийн байдлаар энэ заншил алга болсон ч ахмад үеийнхний дунд тэднээс үүссэн ийм нэр, овогтой хүмүүс ихэвчлэн таарч байна.
Боловсролын арга
Тувагийн бүх нэрийг гарал үүслээр нь гурван бүлэгт хуваадаг:
Эхний бүлэг нь үндэсний анхны нэрс юм: Мэргэн - "мэргэн", Анай "ямаа", чечен - "гоё", Белек - "бэлэг", Чечек - "цэцэг",Маадыр - "баатар"
Олон нэр нь хоёр үетэй, хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг, жишээлбэл, Белек-Байыр - "бэлэг ба баяр", Алдын-Хэрэл - "алтан туяа".
Тувагийн хөвгүүдийн нэрний хамгийн түгээмэл бүрэлдэхүүн хэсэг бол "хүү", "залуу" гэж орчуулагддаг "оол" гэдэг үг юм. Жишээ нь: Алдын-оол - "алтан хүү".
Хоёр дахь бүлэгт Буддын шашинтай холбоотой хүмүүс багтдаг бөгөөд тэдгээрийг авиа зүйн хуулийн дагуу өөрчилсөн. Тувачууд ихэвчлэн Буддын шашны Долчан, Долгар, Шогжал бурхадын нэрээр хүүхдүүдээ нэрлэдэг
Хүүхдүүдийг мөн Манзырыкчи зэрэг буддын шашны ариун номнуудын нэрээр нэрлэсэн.
Гурав дахь бүлэгт орос хэл эсвэл Европын бусад хэлнээс зээлсэн хэл орно
Тувачууд овог нэрээсээ илүү нэрийг ашигладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүнийг хувийн хочоороо мэддэг бөгөөд үүнээс гадна 1947 он хүртэл овог овгуудын хуучин нэр байсан.
Овог, овог нэрийн боловсрол
1947 онд Тувачуудад орос нэр, овог авахыг зөвшөөрсөн, учир нь овгийн нэр нь тоон хувьд хязгаарлагдмал байсан.
Энэ үйл явцын үр дүнд үндэсний Тува нэрс овог болж, Оросоос зээлсэн нэрс нэршилтэй болсон. Жишээлбэл, Тамара Кускелдэй, Александр Даваа. Энэ нь ялангуяа залуу болон дунд үеийнхэнд хамаатай.
Тува овог нэрэнд оросуудад байдаг тодорхой төгсгөл байхгүй.
Эцгийн нэр бий болсондараах байдлаар:
- Эцгийн нэрэнд дагавар залгана: -евич, -ович эрэгтэй; -евна, эмэгтэйчүүдэд зориулсан хуц. Жишээлбэл, Кызыл-ооловна, Кызыл-оолович.
- Аавын нэрийг дагаваргүй 3-р байранд оруулсан. Жишээ нь: Танова София Седип, Монгуш Александр Кызыл-оол.
Чилаг эрэгтэй
Ардын уламжлалаар эцэг эх нь хүүхдийг аюулаас хамгаалахын тулд хачирхалтай гэж хэлдэг байжээ. Түүнд ер бусын эсвэл муухай хоч өгсөн. Жишээлбэл, Кодур-оол гэдэг нь "хаг" гэсэн утгатай. Ихэнхдээ эрэгтэй хүүхдийг эмэгтэй, охиныг эрэгтэй гэж дууддаг байв. Заримдаа хүүхдүүдэд хоч өгдөг байсан. Ийм нэр өгөх арга нь хүүхдийг муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулдаг гэж үздэг байсан.
Тувагийн сайхан нэрсийн жагсаалт:
- Айлан - "булан",
- Айхаан - “сарын хаан”,
- Алдынхэрэл - "алтан туяа",
- Баазан - "Баасан гаригт төрсөн",
- Байлак - "хөгжил цэцэглэлт",
- Белек - “боловсролтой”,
- Бүрбу - "Пүрэв гарагт төрсөн",
- Маадыр - "баатар",
- Менгиот - "уулын мөсөн гол",
- Мэргэн - "буудагч",
- Чечен - "гоё",
- Чимит - "үхэшгүй".
Эмэгтэйчүүдэд
Тувачуудын дунд эрэгтэй нэрийг амархан эмэгтэй нэр болгон хувиргаж, "оол" элементийг "охин", "охин" эсвэл "уруг" - "охин", "хүүхэд" гэсэн утгатай "кыс" гэж сольдог.. Жишээ нь: Алдын-кыс "алтан охин", Ак-Өрөг "цагаан хүүхэд".
Охидын Тува нэрсийн нэг онцлог шинж нь "маа" гэсэн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд энэ нь төвд үг юм."ээж". Жишээлбэл, Сайлыкмаа - "толгой хулгана", Чечекмаа - "цэцэг".
Алдартай Тува эмэгтэй нэрсийн жагсаалт:
- Азунда - тодорхойгүй гэсэн утгатай,
- Айсуу - “сарны ус”,
- Анай - "ямаа",
- Каракис - "хар охин",
- Олча - "аз",
- Саарланд - "саалийн үйлчлэгч",
- Сайлыкмаа - “толгой хулгана”,
- Сылдысмаа - "од",
- Хэралмаа - “туяа”,
- Хэрэл - "цацраг",
- Чечэкмаа - “цэцэг”,
- Ченне - "цээнэ цэцэг",
- Шуру - "сайхан".
Дүгнэлтийн оронд
Сүүлийн үед Тувачууд хүүхдүүддээ үндэсний нэрийнхээ хамт орос хэлнээс зээлсэн нэр зүүдэг болсон.
Орчин үеийн эрэгтэй нэр нь голдуу тува (түрэг гаралтай), мөн монгол, орос, европ, төвд хэлнүүд байдаг.
Эрэгтэйг нь эцэст нь танихад хялбар байдаг - ool, эмэгтэй нь -kys, -maa, -urug.
Тувачуудын хувьд аливаа зүйл, үгийн хооронд ид шидийн, ид шид, оюун санааны холбоо байдаг гэдэгт итгэдэг тул нэрлэх нь үргэлж чухал байсаар ирсэн. Тиймээс хүүхдүүдийг зан чанарын эерэг чанарыг илэрхийлдэг үгс гэж нэрлэдэг байв. Мөн хүүхдийн төрсөн нутгийн нэрээс гаралтай нэрс түгээмэл байдаг.
Ламаизм дэлгэрсний дараа (16-р зуун) Тувачууд хүүхдэд нэр өгөхдөө төвд, монгол үг, ойлголтыг идэвхтэй ашиглаж эхэлсэн. Буддын шашны нэрс гарч ирэв - бурхад, гүн ухааны нэр томъёо, ариун номуудыг хүндэтгэн.
Ихэнхдээ лам хүүхдийн нэрийг сонгож баруун чихэнд нь шивнэдэг байсан.эрэгтэй хүүхэд.
