Антонелло да Мессина бол Италийн алдартай зураач юм. Эрт сэргэн мандалтын үед тэрээр өмнөд уран зургийн сургуулийг төлөөлж байв. Тэрээр Мессиниан Рафаэль хэмээх хочтой Жироламо Алибрандигийн багш байсан. Хурц хөрөг, яруу найргийн уран зургийн өнгөний гүнд хүрэхийн тулд тэрээр тосон будгийн техникийг ашигласан. Нийтлэлдээ бид зураачийн товч намтарт анхаарлаа хандуулж, түүний уран бүтээлийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.
Шинэ чиглэлийн төлөөлөгч
Антонелло да Мессинагийн амьдралын талаарх олон мэдээлэл маргаантай, эргэлзээтэй эсвэл алдагдсан байдаг. Гэхдээ тэр л Венецийн зураачдад тосон будгийн гэрэлтэх боломжийг харуулсан нь илт. Ийнхүү Италичууд Баруун Европын урлагийн нэг гол чиглэлийн үндэс суурийг тавьжээ. Тухайн үеийн бусад олон зураачдын үлгэр жишээг дагаж Антонелло зургийн нарийн ширийн зүйлийг оптик нарийвчлалтай хуулбарлах Голландын уламжлалыг зургийн шинэлэг зүйлтэй хослуулсан. Италичууд.
Түүхчид 1456 онд энэ нийтлэлийн баатар шавьтай байсан гэсэн тэмдэглэлийг олжээ. Энэ нь зураач 1430 оноос өмнө төрсөн байх магадлалтай. Неополитан Колантонио бол Антонелло да Мессинагийн анхны багш байсан бөгөөд түүний бүтээлийг доор тайлбарлах болно. Энэ баримт нь Ж. Васаригийн захиасыг баталж байна. Яг тэр үед Неаполь Хойд Итали, Тосканы гэхээсээ илүү Иберийн хойг, Нидерланд, Францын соёлын нөлөөнд байсан. Ван Эйк болон түүний дэмжигчдийн бүтээлийн нөлөөгөөр уран зураг зурах сонирхол өдөр бүр нэмэгдэж байв. Энэ нийтлэлийн баатар түүнээс тосон будгийн техникийг судалсан гэж шуугиж байсан.
Хөрөг зургийн мастер
Антонелло да Мессина төрөлхөөрөө Итали хүн байсан ч урлагийн боловсрол эзэмшсэнээрээ хойд Европын зургийн уламжлалтай ихээхэн холбоотой байжээ. Тэрээр гайхалтай хөрөг зурсан бөгөөд энэ нь түүний амьд үлдсэн бүтээлүүдийн бараг гучин хувийг бүрдүүлдэг. Ихэвчлэн Антонелло загвар өмсөгч цээж, ойрын зургаар дүрсэлсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ мөр, толгойг харанхуй дэвсгэр дээр байрлуулсан. Заримдаа зураач урд талд нь картеллино наасан парапет (бичээстэй жижиг цаас) зурдаг байв. Эдгээр мэдээллийг дамжуулахад хуурмаг нарийвчлал, график дүрслэл нь Голланд гаралтай болохыг харуулж байна.
Хүний хөрөг
Энэ зургийг Антонелло да Мессина 1474-1475 онд зурсан. нь түүний шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Мастерын палитр нь баян бор, хар, бие даасан махны цус харвалтаар хязгаарлагддагцагаан цэцэг. Үл хамаарах зүйл бол доод даашинзны хар улаан судалтай улаан малгай юм. Зурсан загварын дотоод ертөнц бараг илчлэгддэггүй. Гэхдээ нүүр царай нь оюун ухаан, эрч хүчийг цацруулдаг. Антонелло үүнийг chiaroscuro ашиглан маш нарийн загварчилсан. Нүүрний онцлогийг хурц тод зурж, гэрлийн тоглоомтой хослуулсан нь Антонеллогийн бүтээлд бараг уран баримлын илэрхийлэлийг өгдөг.
Энэ бол эрэгтэй
Италийн хөрөг зургууд нь гялгар, гялалзсан гадаргуу, камерын форматаараа үзэгчдийн анхаарлыг татдаг. Мессина эдгээр чанаруудыг шашны уран зурагт ("Энэ бол хүн" зураг) шилжүүлэх үед хүний зовлон зүдгүүрийг харах нь үнэхээр аймшигтай болдог.
Нүүрэндээ нулимстай, хүзүүндээ олс зүүсэн нүцгэн Христ үзэгч рүү ширтэж байна. Түүний дүрс нь зурагны бараг бүх талбайг дүүргэдэг. Зохиолын тайлбар нь дүрс зурах сэдвээс арай өөр юм. Италичууд Христийн сэтгэл зүй, бие махбодийн дүр төрхийг аль болох бодитойгоор илэрхийлэхийг хичээсэн. Энэ нь үзэгчийг Есүсийн зовлонгийн утга учир дээр төвлөрүүлэхэд хүргэдэг.
Мариа Аннунзиата, Антонелло да Мессина
Энэ бүтээл нь "Энэ бол хүн" зургаас ялгаатай нь сэтгэл санааны хувьд огт өөр юм. Гэхдээ үзэгчээс энэ нь бас дотоод туршлага, сэтгэл хөдлөлийн оролцоо шаарддаг. "Мариа Аннунзиата"-ын хувьд Антонелло үзэгчийг сансар огторгуй дахь тэргүүн сахиусан тэнгэрийн оронд байрлуулдаг бололтой. Энэ нь сэтгэцийн оролцооны мэдрэмжийг өгдөг. Хөгжмийн индэр дээр сууж байсан онгон Мэри зүүн гараараа хөх хөшиг барьж, нөгөө гараа өргөв. Эмэгтэйбүрэн тайван, бодолтой, жигд гэрэлтсэн, сийлсэн толгой нь зургийн бараан дэвсгэр дээр гэрэл цацруулж байх шиг байна.
“Мариа Аннунзиата” бол Антонелло да Мессинагийн зурсан эмэгтэйн цээж баримал цорын ганц хөрөг биш. "The Annunciation" гэдэг нь зураачийн ижил төстэй өөр нэг зургийн нэр бөгөөд ижил онгон Мэриг зөвхөн өөр байрлалаар дүрсэлсэн: тэр хоёр гараараа цэнхэр хөшгийг барьдаг.
Уран зураач энэ хоёр зурагтаа эмэгтэй хүний дээд хүчнүүдтэй сүнслэг холбоотой байх мэдрэмжийг илэрхийлэхийг оролдсон. Түүний нүүрний хувирал, гар, толгойны байдал, түүнчлэн түүний харц нь Мэри одоо мөнх бус ертөнцөөс хол байгааг үзэгчдэд харуулж байна. Мөн зургийн хар дэвсгэр нь зөвхөн онгон охины салангид байдлыг онцолдог.
Ст. Жером өрөөнд
Дээр дурдсан зургуудад хүрээлэн буй орон зайг шилжүүлэх асуудалд хамгийн бага сонирхол байдаггүй. Гэхдээ бусад бүтээлүүдэд зураач энэ талаараа цаг үеэсээ нэлээд түрүүлж байв. Уран зураг дээр "Гэгээн. "Үүрэнд байгаа Жером" нь хөгжмийн тавцан дээр уншиж буй гэгээнтнийг дүрсэлсэн байдаг. Түүний ажлын өрөө нь Готик танхимд байрладаг бөгөөд арын хананд нь цонхнууд нь хоёр давхар зүсэгдсэн байдаг. Урд талын зураг нь хүрээ болон нуман хаалгаар хүрээлэгдсэн байна. Тэднийг proskenium (Альпийн нурууны хойд талын орнуудын урлагт түгээмэл хэрэглэгддэг арга) гэж үздэг. Чулууны гичийн өнгө нь агуй шиг орон зайн доторх сүүдэр, гэрлийн ялгаатай байдлыг онцолдог. Зургийн нарийн ширийн зүйлийг (зайны ландшафт, шувууд, тавиур дээрх объектууд) маш өндөр нарийвчлалтайгаар дамжуулдаг. Энэ нөлөөг зөвхөн тосон будаг түрхэхэд л хангалттайцус харвалт. Гэхдээ Мессинаг зурах хамгийн чухал давуу тал нь нарийн ширийн зүйлийг найдвартай дамжуулахдаа биш, харин агаарын орчин, гэрлийн хэв маягийн нэгдмэл байдалд оршдог.
Хөшөөт тахилын ширээ
1475-1476 онд зураач Венецид амьдардаг байсан. Тэнд тэрээр Сан Кассианогийн сүмд зориулсан гайхамшигтай тахилын ширээг зуржээ. Харамсалтай нь түүний зөвхөн төв хэсэг нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Мадонна Хүүхдийн хамт хаан ширээнд өргөгдсөн байдаг. Хоёр талд нь гэгээнтнүүд байдаг. Энэхүү тахилын ширээ нь sacra conversione төрөлд хамаарна. Энэ нь Мадонна, Хүүхэд болон гэгээнтнүүд нэг орон зайд байдаг. Мөн энэ нь хэсэг хэсгээрээ хуваагдсан полиптих хэлбэрийн эсрэг юм. Хөшөөт тахилын ширээг сэргээн босгох ажлыг Жованни Беллинигийн хожмын бүтээлүүд дээр үндэслэсэн.
"Пиета" ба "Цовдлолт"
Антонеллогийн тосон будгийг, эс тэгвээс гэрэлтүүлгийг энэ техникээр дамжуулах чадварыг хамтран зүтгэгч зураачид нь маш өндөр үнэлжээ. Тэр цагаас хойш Венецийн өнгө үзэмж нь зөвхөн шинэ чиглэлийн агуу чадавхийг хөгжүүлэхэд тулгуурладаг. Да Мессинагийн Венецийн үеийн бүтээлүүд нь түүний өмнөх бүтээлүүдтэй ижил үзэл баримтлалын чиг хандлагыг баримталдаг. "Пиета" маш их өмссөн зураг нь ийм эвдэрсэн байдалд байсан ч үзэгчдийг энэрэн нигүүлсэхүйн хурц мэдрэмжээр дүүргэдэг. Булшны таган дээр Христийн үхсэн цогцсыг агаарыг огтолж буй үзүүртэй далавчтай гурван сахиусан тэнгэр барьжээ. Зураач гол дүрийг ойроос зурсан.
Зотон даавууны гадаргуу дээр дарагдсан мэт. Дүрсэлсэн зовлон зүдгүүрийг өрөвдөх нь дээр дурдсан техникийг ашиглан Антонелло да Мессина ийм амжилтанд хүрсэн юм. "Цовдлолт" бол зураачийн өөр нэг зураг юм. Энэ нь Пиетатай төстэй сэдэв юм. Зураг дээр загалмай дээр цовдлогдсон Есүсийг дүрсэлсэн байдаг. Түүний баруун талд Мариа, зүүн талд нь элч Иохан сууж байна. Пиетагийн нэгэн адил энэ зураг нь үзэгчдэд өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэх зорилготой.
Гэгээн Себастьян
Энэ зураг нь Антонелло умард Италийн мэргэжил нэгтнүүдтэйгээ хэрхэн баатарлаг нүцгэн байдал, шугаман хэтийн төлөвийг эзэмшсэнээр өрсөлдсөний жишээ юм. Чулуун хучилттай талбайн дэвсгэр дээр сумаар хатгасан гэгээнтний бие асар том хэмжээсийг олж авдаг. Гүн рүү гүйж буй орон зай, урд талын баганын хэлтэрхий, маш бага алга болох цэг бүхий хэтийн төлөв нь зураач найрлагыг бүтээхдээ Евклидийн геометрийн зарчмуудыг ашигласан болохыг баталж байна.
Сонирхолтой баримтууд
- Дээрх зургуудыг нь дүрсэлсэн Антонелло да Мессина голдуу баатруудынхаа цээжний урт, ойроос, бараан дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг.
- Г. Васаригийн хэлснээр, Итали хүн Голланд руу шинэ уран зургийн аргын нууцыг сурахаар явсан байна. Гэхдээ энэ баримт нотлогдоогүй байна.
- Энэ нийтлэлийн баатарт тосон будгийг хэн зааж сургасан нь өнөөг хүртэл баттай тогтоогдоогүй байна. Ван Эйк гэж цуурхал тараасан.
