Видео: Нийгэм нь нийгэм соёлын тогтолцоо болох: тодорхойлолтод хандах хандлага
2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:59
Өнөөдөр социологид "нийгэм" гэсэн ойлголтын нэг тодорхойлолт байдаггүй. Онолчид энэ ангиллыг бүрдүүлдэг онцлог шинж чанаруудын талаар, нэр томъёоны мөн чанарын талаар маргаж байна. Сүүлчийн эрэл хайгуул нь социологийн шинжлэх ухааныг нийгмийн үндсэн шинж чанарын талаархи хоёр эсрэг тэсрэг байр сууринаас баяжуулсан. Т. Парсонс, Э. Дюркгейм болон бусад анхны хандлагыг дэмжигчид нийгэм нь юуны түрүүнд хүмүүсийн цуглуулга гэж үздэг. Э. Гидденс болон түүний үзэл бодлыг хуваалцдаг эрдэмтэд хүмүүсийн хоорондын харилцааны тогтолцоог чухалчилдаг.
Хүмүүсийг нэгтгэсэн олон нийт байхгүй тохиолдолд нийгэм гэж нэрлэгдэх боломжгүй. Эдгээр нөхцөл байдал нь эрт дээр үед байгалийн орчинд амьдарч байсан хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл юм. Нөгөөтэйгүүр, эдгээр үнэт зүйлсийг эзэмшигчид байхгүй тохиолдолд харилцаа, үнэт зүйлсийн тогтолцоо нь бие даан оршин тогтнох боломжгүй юм. Энэ нь хоёр хандлагын төлөөлөгчдийн тодорхойлсон шинж чанарууд нь нийгмийн салшгүй шинж чанарууд юм. Гэсэн хэдий ч үнэ цэнэ нь тээвэрлэгчгүйгээр мөхдөг бол хамтын ажиллагааны явцад үнэт зүйлд дарамтлагдаагүй хүмүүсийн багц болно.амьдрал өөрийн гэсэн харилцааны тогтолцоог хөгжүүлэх чадвартай. Иймээс нийгэм нь нийгэм соёлын тогтолцооны хувьд хамтын үйл ажиллагааны явцад тодорхой үнэт зүйл, соёлоор тодорхойлогддог харилцааны тодорхой тогтолцоог бий болгодог хүмүүсийн цогц юм.
Функциональ парадигмын дагуу нийгэм нь нийгэм соёлын тогтолцооны хувьд хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг:
- Нэгдэл гэдэг нь тодорхой зорилгын дагуу нэгдсэн өөр өөр нийгэмлэгүүд юм;
- Үнэ цэнэ гэдэг нь нийгмийн гишүүдийн хуваалцаж, дэмждэг соёлын хэв маяг, санаа, тулгуур багана юм;
- Нормууд - нийгэм дэх дэг журам, харилцан ойлголцлыг хангадаг зан үйлийн зохицуулагч;
- Үүрэг гэдэг нь бусад субьекттэй харилцах харилцааны хэлбэрээр тодорхойлогддог зан чанарын загвар юм.
Нийгэм нь нийгэм соёлын тогтолцоо болохын хувьд хууль эрх зүй, нийгмийн хэм хэмжээ, уламжлал, институци, сонирхол, хандлага гэх мэт нийгмийн тусгай институциудаар зохицуулагдаж, эмх цэгцтэй байдаг нийгмийн бүлэг, хувь хүмүүсийн цогц юм.
Нийгэм бол нийгэм-соёлын тогтолцооны хувьд зөвхөн онолын ангилал биш, байнгын хөдөлгөөнд байдаг амьд динамик систем юм. Нийгмийн үнэт зүйлс нь хөдөлгөөнгүй биш, нийгмийн бүлгүүдийн ухамсрын призмээр гадны үйл явдлын хугарлын үр дүнд өөрчлөгддөг. Уламжлал зан заншил өөрчлөгддөг ч хүмүүсийн хоорондын хамгийн чухал холбоос болох нь зогсдоггүй.
Хамгийн чухалуудын нэгОрчин үеийн нийгмийн үнэт зүйл бол материаллаг сайн сайхан байдал юм. Хэрэглэгчийн нийгэм бол капитализмын хөгжлийн үр дүн юм. Материаллаг баялгийн массын хэрэглээ, үнэт зүйлсийн зохистой тогтолцоог бүрдүүлэх нь ийм нийгмийг тодорхойлдог. Ийм нийгмийн гишүүдийн философи нь материаллаг баялгийн үйлдвэрлэлийн хэмжээг нэмэгдүүлэхийн тулд дэвшлийг хөгжүүлэх, технологийг сайжруулах явдал юм.
Нийгэмшүүлэх институтын ажлын хэлбэр, чанараас нийгмийн ирээдүй шалтгаална. Гэр бүл, гэр бүлийг дэмжих, үнэ төлбөргүй, олон нийтийн боловсрол олгох нь нийгмийн тогтолцоо бүрийн хэтийн төлөвийг тодорхойлдог хамгийн чухал салбар юм.
Зөвлөмж болгож буй:
Хятадын мэргэн ухаан: бүхэл бүтэн үндэстний амьдралд хандах хандлага
Нууцлаг орон Хятад. Европ тивийн овог аймгууд ширүүн харгис хэрцгий байдлаараа ялгарч байсан тэр өдрүүдэд Тэнгэрийн эзэнт гүрэн шинжлэх ухаан, соёл, урлагийн хөгжлийн өндөр түвшинд аль хэдийнээ байсан. Эртний Хятадын мэргэд аливаа зүйлийн мөн чанарыг харж, үнэнийг ухаардаг байжээ. Хятадын мэргэн ухаан олон зууны гүнээс хөгжиж ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна
Питирим Сорокин, "Нийгэм соёлын динамик". Нийгэм соёлын динамикийн үзэл баримтлалын агуулга
Питирим Александрович Сорокин, 1930 онд Харвардын их сургуулийн социологийн тэнхимийг үүсгэн байгуулсан Орос-Америкийн социологич. Түүний судалгааны гол сэдвүүдийн нэг бол нийгэм соёлын динамикийн асуудал юм. Эдгээр нь соёлын өөрчлөлтийн асуудал, түүнийг үүсгэдэг шалтгаантай холбоотой байдаг. Онолын түүхэнд "мэдрэхүйн" ба "үзэл санааны" гэсэн хоёр төрлийн нийгэм соёлын тогтолцоог ялгах нь онцгой ач холбогдолтой юм
Конформизм гэдэг нь хүний оппортунизмд хандах хандлага юм
Хүн бүр өөрийгөө өвөрмөц өвөрмөц зан чанартай гэж төсөөлдөг ч ихэнх тохиолдолд олонхийн нөлөөнд автаж, олон нийтийн санаа бодол, санаа, үйл ажиллагааны арга барилыг өөртөө шингээдэг. Үүнийг идэвхгүй, шүүмжлэлгүйгээр хийдэг. Энэ үзэгдлийг конформизм гэж нэрлэдэг
"Мөнгөний философи", Г.Симмел: хураангуй, бүтээлийн гол санаа, мөнгөнд хандах хандлага, зохиолчийн товч намтар
"Мөнгөний философи" нь амьдралын хожуу үеийн философи (иррационалист хөдөлгөөн) гэгдэх гол төлөөлөгчдийн нэг гэгддэг Германы социологич, философич Георг Зиммелийн хамгийн алдартай бүтээл юм. Тэрээр өөрийн бүтээлдээ мөнгөний харилцаа, мөнгөний нийгмийн чиг үүрэг, түүнчлэн орчин үеийн ардчиллаас эхлээд технологийн хөгжил хүртэлх бүх боломжит илрэлүүдийн логик ухамсрын асуудлыг нарийвчлан судалдаг. Энэ ном нь түүний капитализмын сүнсний талаархи анхны бүтээлүүдийн нэг юм
Нам "Германы альтернатив хувилбар": хөтөлбөр, Орост хандах хандлага
Германы төлөөх Альтернатив намын ирээдүйн удирдагч Фрауке Петри ижил бодолтой хүмүүстэй Евроскептикүүдийн холбоог байгуулжээ. Улс төрийн хүчин байгуулагдсаны дараа AfD-ын нэр дэвшигчид Германы найман муж улсын ландтагуудын сонгуульд шууд тэмцэж эхлэв. Үр дүн нь нэлээд амжилттай байсан - 5.5-25%