Үндэсний хувцас гэдэг нь тухайн ард түмний үеийн үед уламжлагдан ирсэн соёл, түүх, ардын аман зохиолын өв юм. Армян хувцас нь ард түмнийхээ уламжлал, түүхийг төгс онцолсон байдаг.
Арменийн ардын хувцасны түүх
Армянчуудын үндэстний түүх МЭӨ 9-р зуунаас эхэлдэг. Урартын хаант улс байгуулагдсанаас хойш. Энэ үндэстэн оршин тогтнох хугацаандаа гадаадынхны халдлагад байнга өртөж, хөгжингүй нутгуудаас хавчлагад өртөж, харийн улсуудын ноёрхлын хүнд хэцүү он жилүүдийг туулсан. Эзлэн байлдан дагуулах дайн нь соёл, уламжлал цэцэглэн хөгжсөн энх тайвны үетэй огтлолцсон. Тиймээс Армянчуудын хувцас нь зэвсэг авч явах элемент, тэдгээрийн харьцаж байсан ард түмний (Перс, Татар-Монгол, Византин, Иран, Араб, Грек, Хятад) хувцаснаас авсан нарийн ширийн зүйлийг агуулдаг. Түүгээр ч барахгүй Персүүдтэй хийсэн дайны үеэр армянчууд болзолтойгоор баруун болон зүүн гэж хуваагджээ. Энэ хуваагдал нь хожим хоёулангийнх нь үндэсний хувцасны онцлогт нөлөөлсөн.
Түүхэн урт замыг туулсаны дараа олон хувиралтад орсон Арменийн ардын хувцас, тайлбар ньНийтлэлд таны анхааралд толилуулж, анхны байдлаа хадгалсан.
Эмэгтэйн костюм
Арменийн эмэгтэй ардын хувцас "Тараз" нь уламжлал ёсоор урт цамц, цэцэгс, архалука эсвэл даашинз, хормогч (бүх бүс нутагт биш) зэргээс бүрддэг байв.
Цамц буюу "чалав" нь цагаан (баруун талд) эсвэл улаан (зүүн талд), урт, хажуугийн шаантагтай, шулуун ханцуйтай байв. "Халава" хүзүү нь дугуй хэлбэртэй, цээж нь уртааш хүзүүгээр нээгдэж, хатгамалаар чимэглэгдсэн байв. Цамцны доор тэд улаан өнгийн "похан" дотуур өмд өмсөж, доод талд нь угсарсан байв. Тэдний задгай хэсгийг алтан өнгөт хатгамалаар чимэглэсэн байв. Дээрээс нь тэд "архалук" - тод (ногоон, улаан, нил ягаан) өнгийн урт кафтан өмсдөг. Арчалукын зүсэлт нь зөвхөн бэлхүүс нь тэврэлт, цээжин дээр гоёмсог хүзүүвч, хажуу талаас нь гуянаас зүсэж, захыг нь гурван хэсэгт хуваадаг. "Гогноц" буюу хормогчийг баруун бүс нутгийн Армен эмэгтэйчүүд өмсдөг байв. Зүүн бүс нутагт энэ нь хувцасны заавал байх ёстой шинж чанар биш байв. Цамц, өмд нь ихэвчлэн хөвөн даавуугаар оёдог байв. Архалук нь торго, чинц, сатин байж болно. Даавууны чанар нь гэр бүлийн санхүүгийн аюулгүй байдлаас шалтгаална.
Баярын үеэр армян эмэгтэйчүүд архалук дээр гоёмсог “минтана” даашинз өмсдөг. "Минтана" арчалукын зүсэлтийг дүрс хэлбэрээр давтсан боловч даашинз дээр хажуугийн зүсэлт байхгүй байв. Тохойноос бугуй хүртэл ангархайтай даашинзны ханцуйг товчтой, эсвэл бугуйвчтай гоёмсог нимгэн сүлжсэн ирмэгтэй байв.
Баруун бүс нутагт эмэгтэйчүүдийн хувцас маш олон янз байв. Архалугийн оронд тэд зүсэгдсэн даашинз өмссөн байвташааны шугамаас хажуугийн ангархай, мөн шатаах ханцуйндаа хангагдсан. Тэд ийм даашинзыг "антари" эсвэл "зпун" гэж нэрлэдэг. Хөвөн, торгон даавуугаар оёсон.
"Антари" дээр "жуппа", "хрха", "хатифа" эсвэл "андуурсан" гэж нэрлэгддэг хажуугийн зүсэлтгүй даашинз өмсдөг. Эдгээр бүх төрлийн хувцаснууд нь зүсэлт, даавуугаар ялгаатай байв. Тэдний цорын ганц онцлог нь "антари" ханцуйг даашинзны ханцуйн доороос нээх ёстой байсан.
"Gognots" - тод сүлжихээс хатгамалын элементүүдийг агуулсан нимгэн бүстэй хормогч. Туузан дээр "Эрүүл энхийн төлөө" гэсэн бичээсийг хатгасан байв. Торго эсвэл ноосоор хийсэн өргөн бүс, ороолтыг үргэлж архал буюу даашинз дээр уядаг байв. Арменийн чинээлэг эмэгтэйчүүд алт, мөнгөн бүс зүүдэг байв.
Эмэгтэй хүн гэрээсээ гарахдаа бүх биеэ халхалсан гивлүүр зүүх хэрэгтэй болдог. Энэ нь нарийн ноосон даавуугаар нэхмэл байсан. Залуу охид цагаан гивлүүр өмсдөг байсан бол ахимаг насны эмэгтэйчүүд цэнхэр өнгийн сүүдэр сонгосон.
Хүйтэн үед Армян эмэгтэйчүүд үнэг эсвэл сусараар чимэглэсэн улаан хилэн урт дулаан хүрэм өмсөж дулаацдаг байв.
Эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэл
Үнэт эдлэл нь Армен эмэгтэйн дүр төрхийн сүүлчийн байр биш байв. Үнэт эдлэлийг амьдралынхаа туршид цуглуулж, үеэс үед дамжуулж ирсэн.
Үнэт эдлэлийг биеийн янз бүрийн хэсэгт зүүдэг байсан: хүзүү, цээж, гар, хөл, чих, сүм, духан дээр. Зарим овог аймагт оюу үнэт эдлэлийг хамар руу нь хийдэг байсан.
Армен эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёлууд
Баруун болон Армен эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёлЗүүн Армен улс маш олон янз байдаг. Зүүн Арменийн эмэгтэйчүүд наасан даавуунд дэвтээсэн намхан малгай өмсдөг байв. Урд талын малгай дээр цэцэгсийн эсвэл геометрийн чимэглэл бүхий туузыг байрлуулсан. Үнэт зоос бүхий туузыг духан дээрх малгайны доор уяж, вискиг бөмбөг эсвэл шүрээр чимэглэсэн байв. Толгойн ар тал, хүзүү, нүүрний хэсгийг бүрхсэн цагаан ороолтыг орой дээр нь боосон. Дээрээс нь ногоон эсвэл улаан ороолттой.
Баруун Арменийн эмэгтэйчүүд өндөр модон толгойн тууз өмсөхийг илүүд үздэг байсан - "тамга", "торог". Урд талын "муур" нь тэнгэр, од, нарыг дүрсэлсэн сувдан хатгамал бүхий хилэнгээр бүрсэн байв. Мөнгөн хавтангаар хийсэн сахиусыг хилэн дээр оёдог байв. "Тойрог" нь зөвхөн Еден цэцэрлэг, шувууд, цэцэгсийг дүрсэлсэн хатгамалаар ялгаатай байв. "Вард" -ын хажуу талд нэг том товчлуур хавсаргаж, духан дээр нь хоёр эгнээ алтан зоос бүхий тууз зүүж, голд нь гялалзсан хамгийн том зоос байв. Түр зуурын хэсгийг сувдны утаснуудаар чимэглэсэн байв. "Тойрог"-ыг улаан малгай дээр өмсдөг байсан.
Гэрлээгүй охид ноосон утсаар хольж олон тооны сүлжсэн сүлжсэн нь үсийг нь томруулж өгдөг. Гахайн сүүлийг бөмбөг, гогцоогоор чимэглэсэн байв. Толгойг нь зүүн хэсэгтээ ороолт, баруун талд нь эсгий малгайгаар ороосон.
Эрэгтэй ардын хувцас
Зүүн Арменчуудын үндэсний эрэгтэй хувцасны иж бүрдэлд цамц, цэцэг, архалук, "чуха" багтсан.
"Шапик" гэдэг нь хөвөн юмуу торгомсог, намхан захтай, хажуу талдаа бэхэлгээтэй цамц юм. Дараа нь армянчууд өмсөвцэнхэр хөвөн эсвэл ноосон даавуугаар хийсэн "шалвар" өргөн өмд. Бүсэлхийн хэсэгт "шалвар" оёдолд төгсгөлд нь гогцоотой сүлжсэн байна. "Шапика", "шалвар" дээр тэд "архалук" өмсдөг байв. Хөвөн эсвэл торгон даавуугаар хийсэн арчалукийг босоо захаас эхлээд өвдөг хүртэл нь дэгээ эсвэл жижиг товчоор бэхэлсэн. Дараа нь "архалук" дээр "чуха" (черкес) тавьсан. Черкес цув нь "архалук"-аас урт байсан бөгөөд ноосон даавуугаар оёж, гэрээсээ гарахдаа үргэлж өмсдөг байв. Черкес тайралт нь урт эвхдэг ханцуйг, бэлхүүс дээр цуглуулсан захыг санал болгож байна. Тэд “чухаа”-г арьсан эсвэл шигтгээтэй мөнгөн бүсээр бүсэлсэн. Өвлийн улиралд эрчүүд урт нэхий дээл өмсдөг байсан.
Баруун бүсийн Армянчуудын хувцасны шүүгээ зүүн хөршөөсөө арай өөр байв. Эндхийн эрэгтэй Армян ардын хувцас нь цамц, өмд, кафтан, хүрэм зэргээс бүрдсэн байв.
Баруун бүс нутагт цамцны даавууг хөвөн, торгоны хамт ямааны үсээр нэхдэг байв. Vartik bloomers нь доод хэсэгт нарийсч, даавуугаар ороосон. Цамцан дээр нь архалугийн оронд “Елек” кафтан өмсөж, дээр нь нэг хэсэгтэй “бачкон” хүрэм өмссөн байв. "Бачкон"-ыг өргөн даавууны ороолтоор бүсэлхийгээр хэд хэдэн давхаргаар уясан. Зэвсэг, мөнгө, тамхи зэргийг даавууны давхаргад хадгалдаг байв. Хүйтний улиралд тэд ямааны үстэй ханцуйгүй хүрэм өмсөж дулаацдаг байсан.
Армен толгойн хувцас
Эрчүүд үслэг, ноос, даавуугаар хийсэн янз бүрийн малгай өмсдөг байв. Арменийн зүүн хэсэгт Астрахан малгайнууд давамгайлж байв. Хүмүүсийн зарим төлөөлөгчид улаан торго бүхий боргоцой хэлбэртэй малгай өмсдөг байвзөвлөгөө. Баруунд монофоник эсвэл олон өнгийн (улаан өнгө давамгайлсан) ноосоор сүлжмэл малгайг хагас бөмбөрцөг хэлбэрээр өмсдөг байв. Ийм малгайн дээр сүлжмэл эрчилсэн ороолт уясан байв.
Гутал
Армянчуудын эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дунд хамгийн түгээмэл гутал бол үхрийн арьсаар хийсэн "гурван" гутлын гутал байв. Гурав нь шовх хамартай, өвдөг хүртэл шилбэгээ тойрсон урт хоншоороор ялгагдана. Хувцасны чухал элемент бол оймс байв. Тэд энгийн, өнгөт хоёуланг нь сүлжмэл байсан. Гулпа эмэгтэйчүүдийн оймс нь Арменийн уламжлалт хувцасны салшгүй хэсэг байв. Тэдний түүх Урартын хаант улс оршин тогтнох эхэн үеэс эхэлж, 20-р зууны дунд үе хүртэл үргэлжилсэн. Оймс хүртэл сүйт бүсгүйн инжийн нэг хэсэг байсан. Эрэгтэйчүүдийн "хөл" эсвэл "ороомог" нь өнгөт ноосоор сүлжмэл эсвэл даавуугаар оёдог байв. Тэднийг оймс дээр өмсөж, уяатай байсан.
Эмэгтэйчүүд үдшийн гутал болгон шовх үзүүртэй луус өмсдөг байсан. Тэд арьсаар хийгдсэн, ул нь хатуу байв. Энэ төрлийн гутлыг олон загвар өмсөгчөөр төлөөлүүлсэн. Ямар ч байсан эмэгтэй хүн ёс суртахуунтай байхын тулд гутлын доор оймс өмссөн байх ёстой.
Гурав хөдөө орон нутагт илүү түгээмэл байсан бол хотод эрэгтэйчүүд хар савхин гутал, эмэгтэйчүүд савхин гутал өмсдөг байсан.
Баруун хэсгийн гутал арай өөр байсан. Энд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс шовх ултай гутал өмсөж, өсгий дээрээ тах хаддаг байв. Эмэгтэйчүүдийн гутал шар, ногоон, улаан, эрэгтэйчүүд улаан, хар өнгөтэй байв. Хавтгай ултай гутал бас алдартай байсан.хэн өсгийтэй луус өмсдөг байсан. Эрэгтэйчүүд гутлаас гадна улаан арьсаар хийсэн гутал өмсдөг байсан.
Армен үндэсний хувцасны өнгө
Таны нийтлэлээс харж буй Армян ардын хувцас нь тод, өнгөний ханалтаараа ялгагдана. Эрэгтэйчүүдэд өнгөт палитр нь эмэгтэйчүүдээс илүү хязгаарлагдмал, бараан эсвэл цагаан өнгийн сүүдэр давамгайлдаг. Зүүн Арменчуудын хувцас нь барууныхаас илүү олон өнгөтэй байдаг.
Эмэгтэйчүүдийн хувцсыг голчлон улаан, ногоон гэсэн хоёр өнгөөр илэрхийлдэг. Өнгө бүр нь тодорхой тэмдэг юм. Эрт дээр үеэс улаан өнгө нь хөгжил цэцэглэлт, хайр, үржил шимийн өнгө гэж тооцогддог. Ногоон өнгө нь хавар, хөгжил цэцэглэлт, залуу насыг тодорхойлсон. Армен эмэгтэйн хуримын даашинз нь эдгээр хоёр өнгийг хослуулсан. Улаан бол гэрлэлтийн бэлэг тэмдэг байсан тул гэрлэсэн эмэгтэй улаан хормогч өмсдөг байв. Хөгшин эмэгтэйчүүд цэнхэр өнгөтэй байв. Цэнхэр өнгө нь хөгшрөлт, үхэл гэсэн утгатай. Армянчуудын хувьд энэ нь гашуудлын өнгө гэж нэрлэгддэг байв. Үүний зэрэгцээ энэ нь муу нүд, гэмтлээс эдгээх чадвараараа алдартай байв. Цэнхэр өнгийг нутгийн илбэчид хуйвалдахад ашигласан.
Хар өнгө нь муу ёрын сүнснүүдтэй холбоотой байв. Гашуудлын өдрүүдэд хар хувцас өмсдөг байв. Залуу эмэгтэйчүүд нөхрөө нас барсны дараа л хар гашуудлын хувцас өмсөхийг зөвшөөрдөг байв. Бусад тохиолдолд нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа алдагдахаас айдаг тул аюултай гэж үздэг байв. Цагаан өнгө нь эсрэгээрээ онцгой хүндэтгэлтэй хандаж, адислагдсан гэж үздэг. Жишээлбэл, цагаан нөмрөг нялх хүүхдийн баптисм болон талийгаачийн оршуулгын ёслолыг дагалддаг байв.
Армянчууд шарыг өнгө гэж үзэн зайлсхийсэнхөгшрөлт, өвчин эмгэг нь цөсний шар өнгөтэй холбоотой.
Арменчуудын үндэсний хувцастай гоёл чимэглэл
Армян хувцасны гоёл чимэглэлийн өнгө нь зөвхөн соёлын үнэт зүйлийг илэрхийлээд зогсохгүй ард түмний түүх, энэ ард түмний амьдарч буй нутаг дэвсгэрийн үзэсгэлэнт байдал, юу амьдарч, юу амьдарч байсан тухай түүх юм. хийх.
Түүхээс харахад гоёл чимэглэлийн бэлгэдэл нь юуны түрүүнд ид шидийн чиг баримжаатай байсан. Чимэглэл, хэв маяг нь эзнээ муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалж байгаа мэт биеийн нээлттэй хэсгүүдэд (хүзүү, гар, хөл) байрладаг байв. Бүс, хормогч, цээж, оймс нь ижил утгатай байв. Арменийн гар урчууд гоёл чимэглэлийг хэрэглэх янз бүрийн арга техникийг ашигладаг байсан: хатгамал, аппликейшн, нэхэх, өсгийтэй гутал. Материалууд нь бас олон янз байсан: бөмбөлгүүдийг, товч, бөмбөлгүүдийг, янз бүрийн чанарын утас (алт, мөнгө гэх мэт) болон гайхалтай нь загасны хайрс.
Армян ардын хувцасны гоёл чимэглэлийг дараах сэдвүүдийн аль нэгэнд ашигласан:
- флора;
- амьтны аймаг;
- геометрийн дүрсүүд.
Мөн барилга байгууламж, ялангуяа сүмийг дүрсэлсэн зургуудыг дүрсэлсэн.
Цэцгийн чимэглэл
Мод, мөчир, навчийг ихэвчлэн ургамлаас хатгамал хийдэг байв. Мод нь армянчуудын шүтлэгийн объект байсан тул үржил шим, эх хүний бэлэг тэмдэг гэж үздэг байв. Хормогчны ирмэг дээр салаа гэсэн утгатай долгионт зураас зурсан нь сүнсний үхэшгүй мөнхийн бэлгэдэл юм.
Цэцэгний дүрсийг гэм зэмгүй охидын хувцсанд наасан нь цэвэр ариун, залуу насны бэлэг тэмдэг болсон.
Бүйлс хэлбэртэй хээг ихэвчлэн муу хүмүүсээс хамгаалдаг байсан гоёл чимэглэлд оруулсан байдаг.
Амьтны ертөнцийн зураг
Амьтны ертөнцөөс та могой, азарган тахиа, артиодактил эвэрний зургийг харж болно. Эвэр нь үржил шим, эд баялаг гэсэн утгатай. Могойг зөвхөн хувцас дээр төдийгүй зэвсэг, гэр ахуйн эд зүйлс, үнэт эдлэл дээр дүрсэлсэн байв. Могой бол хөгжил цэцэглэлт, гэр бүлийн аз жаргалын бэлэг тэмдэг байсан.
Армянчууд азарган тахиаг онцгой хүндэтгэдэг байсан бөгөөд хуримын үеэр сүйт бүсгүй, хүргэний ивээн тэтгэгч байсан юм. Эр хүний хуримын толгойн гоёлд азарган тахианы өд байсан.
Геометрийн хээ
Геометрийн хээнд тойрог, дөрвөлжин, ромб, гурвалжин, загалмай зонхилсон. Бүх тоо тодорхой тайлбартай байсан. Өндөг, урагтай төстэй тойрог нь амьдралыг бэлгэддэг байсан бөгөөд хамгаалалтын үүрэг гүйцэтгэдэг.
Талбайг сахиус ч гэж нэрлэдэг байсан. Түүний дүр төрх гүн гүнзгий семантик ачааллыг авчирсан. Дөрвөн талыг үндсэн дөрвөн цэг, жилийн улирал, элементийн тоо гэсэн үндсэн ойлголтуудтай харьцуулж болно. Хэвтээ (эмэгтэй шугам) ба босоо шугамын (эрэгтэй шугам) огтлолцол нь бордооны тэмдэглэгээг агуулдаг. Тиймээс загалмай, дөрвөлжин нь үржил шимийг бэлэгддэг. Ромбус, гурвалжинг голчлон эмэгтэйчүүдийн хувцсанд хэрэглэдэг байжээ. Тэд эрэгтэй (гурвалжны орой нь дээшээ чиглэсэн) ба эмэгтэйлэг (гурвалжны орой нь доош чиглэсэн) бэлэгддэг. Ромб гэдэг нь тэднийг нэг бүхэл болгон нэгтгэх гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь бас гэсэн үг юмүржил шим.
Армен ардын хувцасыг хэрхэн зурах вэ?
Ямар ч ардын хувцас зурах нь нэлээд хэцүү байдаг. Армен хэл нь нарийн төвөгтэй гоёл чимэглэл, олон нарийн ширийн зүйлсээс шалтгаалан зуу дахин хэцүү байдаг. Гэхдээ оролдоод үзэх нь зүйтэй, учир нь үр дүн нь хувцасны бүх сүр жавхланг харуулсан зураг байх болно. Та хэд хэдэн үе шатыг анхааралтай, болгоомжтой туулах хэрэгтэй:
- Хувцасны бүх үндсэн элементүүдийг пропорцийг баримтлан харуулсан ноорог зур.
- Хувцасны жижиг зүйлсийг оруулаад бүх нарийн ширийн зүйлийг зур.
- Зураг дээр муруй, долгион, хиароскюро харуулах шаардлагатай.
- Хээ, гоёл чимэглэл, чимэглэл зурах.
- Армян ардын хувцасны будгийг үндэсний өнгөний хослолыг судалсны дараа хийх ёстой.
Загвар бэлэн боллоо.
Арменийн агуу соёлын олон талт ертөнцтэй танилцахын тулд энэ ард түмний үндэсний хувцасны хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг судлахад хангалттай. Элемент бүр олон асуултанд хариулах болно. Гоо сайхан, амьдрал, эх орноо хайрлах хайр, эерэг энергийн далай, мэдээжийн хэрэг ард түмний эр зориг, эв нэгдэл нь Арменийн ардын хувцастай холбоотой байдаг.
