Үндэсний хувцас бол ард түмний соёлын нэг хэсэг юм. Энэ нь цаг уурын онцлог, ертөнцийг үзэх үзэл, хүмүүсийн үйл ажиллагааны төрлөөс хамааран үүсдэг. Улс үндэстэн бүр өнгөрсөн түүх, уламжлалаа мэддэг байх ёстой. Олон оронд үндэсний хувцсыг баяр ёслол, гэртээ ашигладаг бөгөөд Орост бидний өвөг дээдэс хэрхэн хувцасладаг байсныг цөөхөн хүн мэддэг. Уламжлалт хувцасны тухай ярихдаа ихэнх хүмүүс хатгамал цамц, кокошник, сарафан өмссөн эмэгтэйг төсөөлдөг. Тэдний ихэнх нь зөвхөн гэрэл зургаас л танил болсон. Ардын хувцас нь үнэндээ маш олон янз байсан. Тэдний үзэж байгаагаар эзэмшигчийн нийгмийн байдал, түүний нас, гэр бүлийн байдал, ажил мэргэжлийг шүүж болно. ОХУ-ын ардын хувцас нь газарзүйн байршлаас хамааран өөр өөр байв. Жишээлбэл, зөвхөн хойд хэсэгт наран шарлагын хувцас өмсдөг байсан бол өмнөд бүс нутагт понева цамц өмсдөг байв.
Орос үндэсний хувцасны түүх
Оросын 18-р зууны үеийн ардын хувцаснуудыг ихэвчлэн судалдаг. Олон хувцас музейд, хувийн хэвшилд хадгалагдан үлдсэнцуглуулгууд болон энгийн тосгоны байшинд. Урлагийн бүтээлүүдээс та Оросын ардын хувцас ямар байсныг олж мэдэх боломжтой. Хуучин номнуудын зургууд нь ард түмний уламжлал, соёлын талаархи ойлголтыг өгдөг. Өвөг дээдэс маань урьд өмнө нь хувцаслаж байсантай адил бид жилийн түүх, археологийн малтлага эсвэл үлгэрээс хэсэгчилсэн мэдээллээс суралцдаг. Археологичид оршуулгын хүмүүсийн хувцасны өнгө, хэв маягийг төдийгүй даавууны бүтэц,
зэргийг бага багаар сэргээж байна.
хатгамал, чимэглэл хүртэл. Эрдэмтэд 18-р зууныг хүртэл тариачид, боярууд ижил хувцасладаг байсан бол ялгаа нь зөвхөн даавуу, гоёл чимэглэлийн баялаг байдгийг тогтоожээ. Их Петр бойяруудад ардын хувцас өмсөхийг хориглосон бөгөөд тэр цагаас хойш энэ нь зөвхөн жирийн хүмүүсийн дунд үлджээ. Тосгонуудад 20-р зууны эхэн үед оросын үндэсний хувцас түгээмэл байсан ч тэд зөвхөн баярын өдрөөр л өмсдөг байсан.
Орост ямар хувцас үйлдвэрлэсэн бэ?
Орос улсад удаан хугацааны туршид байгалийн даавуугаар хувцас урлахад ашигладаг байсан: хөвөн, маалинган даавуу, маалинга эсвэл хонины ноосон даавуу. Тэдгээрийг байгалийн будгаар будсан. ОХУ-ын ихэнх бүс нутагт хамгийн түгээмэл өнгө нь улаан өнгөтэй байв. Баян айлуудад торго гэх мэт импортын үнэтэй даавуугаар хувцас оёдог байв. Даавуунаас гадна үслэг эдлэл, нэхий, арьс ширийг ашигласан. Мөн хонь, ямааны ноосоор хийсэн ноосон утсыг дулаан хувцаслахад ашигладаг байсан. Оросын ардын хувцас нь маш баялаг чимэглэгдсэн байв. Даавуу, хатгамал дээр зурж, алт, мөнгөн утсаар хийж болох бөгөөд тэд бөмбөлгүүдийг, үнэт чулуу, металлаар гоёл чимэглэлийг зассан.нэхсэн тор.
Оросын үндэсний хувцасны онцлог
1. Хувцаслалт нь давхраатай, ялангуяа эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан байв. Тэд цамцан дээрээ понева, дээр нь "запон" эсвэл хормогч, дараа нь хормогч өмсдөг.
2. Бүх хувцсыг чөлөөтэй өмссөн байв. Тохиромжтой, чөлөөтэй зорчихын тулд тэгш өнцөгт эсвэл ташуу оруулгатай хавсаргасан.
3. Оросын ард түмний бүх хувцас нь заавал байх ёстой нийтлэг элемент - бүстэй байв. Энэ
Хэсэг хувцсыг зөвхөн хувцас чимэглэх, барихаас илүү зүйлд ашигладаг байсан. Туузан дээрх гоёл чимэглэл нь сахиус болж байв.
4. Бүх хувцас, тэр ч байтугай өдөр тутмын болон ажлын хувцас хүртэл хатгамал байв. Энэ нь бидний өвөг дээдсийн хувьд ариун нандин утгыг агуулж, муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалах үүрэг гүйцэтгэсэн. Хатгамалаас тухайн хүний тухай олон зүйлийг мэдэж болно: түүний нийгмийн байдал, нас, тодорхой төрөлд хамаарах.
5. Оросын ардын хувцаснууд нь тод даавуугаар хийгдсэн бөгөөд сүлжсэн, бөмбөлгүүдийг, хатгамал, гялтгануур эсвэл хээтэй оруулгатай чимэглэсэн байв.
6. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиных нь хувцасны заавал байх ёстой элемент бол толгойн хувцас байв. Зарим газарт гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн хувьд давхарлаж, 5 кг орчим жинтэй байдаг.
7. Хүн бүр ёслолын тусгай хувцастай байсан бөгөөд тэдгээр нь илүү баян чимэглэгдсэн, хатгамалтай байв. Тэд үүнийг угаахгүй байхыг хичээж, жилд хэд хэдэн удаа өмсдөг байсан.
Өөр өөр газар дахь хувцасны онцлог
Орос бол асар том улс тул янз бүрийн бүс нутагт хүмүүсийн хувцаслалт нь ялгаатай, ихэнхдээ бүр мэдэгдэхүйц ялгаатай байв. Үүнийг угсаатны зүйн музей эсвэл зурган дээрээс сайн харж болно. Ард түмэнөмнөд бүс нутгийн хувцас нь илүү эртний юм. Тэдний үүсэхэд Украин, Беларусийн уламжлал нөлөөлсөн. Мөн ижил төстэй байдлаас үл хамааран өөр өөр газарт хатгамалны өнгө, банзалны загвар эсвэл толгойн хувцасны онцлог шинж чанараараа ялгаатай байж болно.
Оросын өмнөд хэсэгт байрлах ардын эмэгтэйчүүдийн хувцас нь понева буюу дүүжин банзал өмссөн зотон цамцнаас бүрддэг байв. Зарим газарт поневагийн оронд андора банзал өмссөн байв - өргөн, сүлжсэн эсвэл уян харимхай бүсээр цуглуулсан. Дээрээс тэд өндөр хормогч, запон өмсдөг. Өргөн бүс шаардлагатай байсан. Толгойн хувцас нь өндөр цохилт, шаазгайгаас бүрдсэн байв. Хувцас нь хатгамал, хээтэй оруулгатай баялаг чимэглэгдсэн байв. Рязань мужийн хувцаснуудад хамгийн тод өнгийг ашигласан бөгөөд Воронежийн гар урчууд хар хээтэй цамцнуудаа хатгамал болгожээ.
Оросын бусад бүс нутгаас ирсэн ардын эмэгтэйчүүдийн хувцас
Дунд болон хойд хэсэгт байрлах эмэгтэйчүүдийн орос хувцас нь цамц, саравч, хормогч зэргээс бүрдсэн байв. Хувцас оёхын тулд торго, торго, брокад гэх мэт гадаадад үнэтэй даавууг ихэвчлэн ашигладаг байв. Цамцыг тод хатгамал эсвэл хээтэй оруулгатай чимэглэсэн байв. Нарны даашинзыг ташуу шаантаг, урд талд нь оёдол эсвэл нэг даавуугаар оёж болно. Тэд өргөн оосор эсвэл мөрөн дээр байсан. Сүлжмэл, нэхсэн тор, өлгөөтэй товчоор чимэглэсэн.
Эдгээр бүс нутгийн эмэгтэйчүүдийн толгойн хувцас нь кокошник болон ороолтоос бүрддэг байв. Ихэнхдээ тэдгээрийг сувд эсвэл бөмбөлгүүдийгээр чимэглэсэн байв. Хойд хэсэгт богино шүршүүрийн хүрэм, байгалийн гаралтай урт үстэй хүрэмүслэг. Өөр өөр газар нутагт гар урчууд ямар нэгэн төрлийн зүүгээр алдартай байв. Жишээлбэл, Архангельск мужид тансаг хатгамал, нэхсэн торыг мэддэг байсан бол Тверь муж нь алтаар хатгамал урлагаараа алдартай, Симбирскийн хувцаснууд нь том, гоёмсог чимэглэсэн кокошникээр ялгардаг байв.
Эрчүүдийн орос костюм
Энэ нь арай бага ялгаатай байсан бөгөөд өөр өөр бүс нутгийн оршин суугчдын дунд бараг ялгаагүй байв. Үүний үндэс нь урт, ихэвчлэн өвдөгний урт цамц байв. Түүний ялгах онцлог нь зүүн ирмэг дээр хүзүүний шугам дээр зүсэгдсэн, заримдаа ташуу байрлалтай байв. Ийм цамцыг "косоворотка" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ өмнөд нутгийн олон мужид
байсан.
шулуун.
Өмд нь ихэвчлэн нарийхан, хөдөлгөөн хийхэд хялбар байх үүднээс хавчаараар оёдог байв. Тэд халаас, бэхэлгээгүй байсан бөгөөд тэдгээрийг "гашник" гэж нэрлэдэг сүлжих тусламжтайгаар барьжээ. Ихэнхдээ тэдгээрийг энгийн даавуугаар хийсэн даавуу эсвэл нарийн туузаар хийсэн нимгэн ноосоор хийдэг байв. Зарим газар, жишээлбэл, Дон казакуудын дунд улаан эсвэл цэнхэр өнгийн өргөн өмд түгээмэл байсан.
Эрчүүдийн костюмны заавал байх ёстой элемент бол өргөн бүс байсан бөгөөд энэ нь хамгаалалтын чанараас гадна практик хэрэглээтэй байсан: түүнд шаардлагатай янз бүрийн жижиг зүйлсийг холбосон байв. Оросын төв болон хойд хэсэгт цамцан дээр өмсдөг хантааз түгээмэл байв. Толгой дээрээ эрчүүд зөөлөн даавуун малгай өмсөж, дараа нь малгай өмссөн байв.
Хүмүүсийн цамц
Энэ бол хүйс, нас, нийгмийн байдлаас үл хамааран Оросын бүх хүмүүсийн хувцасны гол элемент юм. Ялгаа нь голчлон оёсон даавуу, гоёл чимэглэлийн баялагт байв. Жишээлбэл, хүүхдийн цамцыг ихэвчлэн хуучин
материалаар хийдэг байсан.
эцэг эхийн хувцас, хамгийн бага хатгамалтай байсан. Олон газар 12-оос доош насны хүүхдүүд түүнээс өөр юу ч өмсдөггүй байв. Бүх Оросын ардын хувцаснуудад энэ хувцас багтсан байх ёстой.
Ардын цамцны онцлог
1. Түүний зүсэлт нь энгийн, чөлөөтэй, шулуун нарийн ширийн зүйлсээс бүрдсэн байв. Тохиромжтой болгохын тулд суганы доор хавчуур оруулав.
2. Цамцны ханцуй нь үргэлж урт байсан бөгөөд ихэнхдээ хуруугаа бүрхдэг байв. Заримдаа тэд хэтэрхий өргөн байсан. Ийм тохиолдолд тэдгээрийг дэмжих тусгай бугуйвч зүүсэн.
3. Бүх цамц урт байсан. Эрэгтэйчүүдэд ихэвчлэн өвдөг дээрээ хүрч, өмд дээр өмсдөг байсан бол эмэгтэйчүүдийн хувьд шалан дээр хүрч чаддаг байсан.
4. Ихэнхдээ эмэгтэйчүүдийн цамцыг хоёр хэсгээс оёдог байв. Дээд хэсэг нь илүү үнэтэй даавуугаар хийгдсэн, баялаг чимэглэлтэй, доод хэсэг нь энгийн бөгөөд хямд үнэтэй даавуугаар хийгдсэн байв. Энэ хэсэг нь илүү элэгдэж хуучирсан тул урагдаж, угааж эсвэл өөр зүйлээр солихын тулд энэ нь зайлшгүй шаардлагатай байсан.
5. Цамцыг үргэлж хатгамалаар баялаг чимэглэсэн байв. Энэ нь зөвхөн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар хийгдсэн төдийгүй эдгээр хэв маяг нь хүнийг муу ёрын сүнс, муу нүднээс хамгаалдаг байв. Тиймээс хатгамал нь ихэвчлэн зах, зах, ханцуйвчийн дагуу байрладаг байв. Цамцны хөхний хэсгийг мөн гоёл чимэглэлээр бүрсэн байв.
6. Тэр хүн бүх тохиолдолд маш олон цамцтай байсан. Хамгийн дэгжин -ёслолын арга хэмжээ - жилд хэдхэн удаа өмсдөг.
Наран хувцас
Энэ бол дунд эгнээ болон Оросын хойд хэсэгт хамгийн түгээмэл эмэгтэйчүүдийн хувцас юм. Тэд 18-р зууныг хүртэл бүх ангиудад өмсдөг байсан бөгөөд Петрийн шинэчлэлийн дараа тэрээр зөвхөн тариачдын дунд үлджээ. Харин тосгонд 20-р зууны дунд үе хүртэл ганган хувцас нь цорын ганц ухаалаг хувцас байсан.
Орос улсад энэ хувцасыг 14-р зуунаас өмсөж эхэлсэн гэж үздэг. Эхлээд сарафан нь толгой дээрээ өмсдөг ханцуйгүй даашинз шиг харагдаж байв. Тэд хожим
болсон
илүү олон төрлийн. Мөн зарим газарт наран хувцасыг цээжний доор өмсдөг өргөн хормойтой банзал гэж нэрлэдэг байв. Тэдгээрийг зөвхөн гар хийцийн зотон даавуугаар оёдоггүй, харин энгэрийн даавуу, торго эсвэл торгоноос оёдог байв. Sundresses нь өнгөт даавуу, сүлжих, торго туузаар бүрсэн байв. Заримдаа тэдгээрийг хатгамал эсвэл аппликешноор чимэглэсэн байв.
Саран даашинзны төрөл
1. Tunik хэлбэрийн дүлий ташуу шаантаг сарафан. Үүнийг хагасаар нугалсан даавууны нэг самбараас оёсон. Атирааны дагуу хүзүүг нь зүсэж, хажуу талаас нь хэд хэдэн шаантаг оруулав. Тэдгээр нь зөвхөн зүсэлтээрээ энгийн байсан: тэдгээрийг гэрийн даавуугаар оёдог байв - зотон даавуу, нарийн даавуу эсвэл ноос. Тэдгээрийг зах, зах, гарын нүхний дагуу тод улаан каликогийн хэсгүүдээр чимэглэсэн байв.
2. Савлууртай нарийхан даашинз хожим гарч ирсэн бөгөөд илүү түгээмэл болсон. 3-4 ширхэг даавуугаар оёж, хээтэй оруулга, торго тууз, хатгамалаар чимэглэсэн.
3. Сүүлийн хэдэн зуунд шулуун дүүжин нарны даашинз түгээмэл болсон. Үүнийг гэрлийн материалын хэд хэдэн шулуун даавуугаар оёжээ. Цээжинд хоёроор нь цуглуулсан банзал шиг харагдаж байвнарийн оосор.
4. Цөөн түгээмэл саравчны төрөл нь шулуун, гэхдээ юбка, энгэр гэсэн хоёр хэсгээс оёдог.
Орост эмэгтэйчүүд өөр юу өмсдөг байсан бэ?
Оросын өмнөд бүс нутгуудад саравчны оронд понева цамц өмсдөг байв. Энэ бол гурван давхар ноосон даавуугаар хийсэн банзал юм. Тэд гэрийн нөхцөлд ноосон болон олсны утсыг ээлжлэн нэхдэг. Энэ нь даавуун дээр эсийн хэв маягийг бий болгосон. Поневууд нь зах, гогцоо, гялтгануураар чимэглэгдсэн байсан бөгөөд эмэгтэй залуу байх тусам банзал нь илүү тод чимэглэгддэг байв. Үүнийг зөвхөн гэр бүлтэй эмэгтэйчүүд өмсдөг байсан бөгөөд цамц нь ихэвчлэн бэлхүүсийг далдалсан бүс дээр өмсдөг байсан тул биеийн дүрс нь саравчных шиг гоолиг биш юм шиг санагддаг.
Поневагийн орой дээр тэд "хөшиг" эсвэл "запон" гэж нэрлэгддэг хормогч өмсөв. Энэ нь шулуун даавуугаар оёж, нугалж, толгойн нугалаа дагуу зүссэн нүхтэй байв. Хормогчийг хээтэй даавуу эсвэл сүлжсэн судалтай сайхан чимэглэсэн.
Хүйтэн улиралд тэд энгэрт эсвэл торго даавуугаар хийсэн, доторлогоотой, ихэвчлэн үслэг эдлэлээр чимэглэсэн ширмэл шүршүүрийн хүрэм өмсдөг байв. Тэд үслэг дээлээс гадна "пониток" буюу даавуугаар хийсэн дулаан хувцас өмссөн байв.
Ардын хувцас дээрх хатгамал
Хүмүүс байгалийн хүч, бурхан, сүнсэнд маш хүчтэй итгэдэг байсан. Тиймээс хамгаалах зорилгоор бүх зүйлийг хатгамалаар чимэглэсэн байв. Энэ нь зан үйлийн баярын хувцасны хувьд онцгой ач холбогдолтой байв. Гэхдээ Оросын ердийн ардын хувцас нь маш их хатгамалтай байв. Түүний зураг нь ихэвчлэн зах, зах, захын дагуу байрладаг байвханцуйвч. Мөн хатгамал нь хувцасны оёдол, ханцуй, цээжийг бүрхсэн байв. Ихэнхдээ геометрийн дүрс, нарны тэмдэг, дэлхийн тэмдэг, үржил шим, шувууд, амьтдыг ашигладаг байв. Ихэнх хатгамал нь эмэгтэйчүүдийн хувцас дээр байв. Түүгээр ч зогсохгүй энэ нь давхарт байрладаг: захын дагуу, дэлхий, үр, ургамлын бэлгэдэл, ихэвчлэн хар өнгөтэй, хувцасны дээд хэсгийг улаан утсаар хийсэн шувуу, амьтан, нар, оддын дүрсээр чимэглэсэн байв.
Сүүлийн үед улам олон хүн төрөлх уламжлал, Оросын соёлыг сэргээх тухай ярих болсон. Олон хүмүүс Оросын ардын хувцасыг сонирхож байна. Сүлжээнд орчин үеийн хүмүүсийг үндэсний хувцастай дүрслэх нь нэмэгдсээр байна.
