Үг хэлэх урлаг бол уран бүтээл хийхэд шавар ч, чулуу ч, будаг ч хэрэггүй, зөвхөн үг эзэмших авьяас л шаарддаггүй цорын ганц урлаг юм. Хэрвээ хүний ой санамж бүх зүйлийг үүрд хадгалдаг байсан бол цаас хүртэл шаардагдахгүй.
Гэхдээ олон хүний хувьд бодол, мэдрэмжийг илэрхийлэх нэг өгүүлбэрээс илүү чулуугаар цайз барих нь илүү хялбар байдаг. Эртний риторик шинжлэх ухаан энэ урлагийг заахад дуудагдсан. Тэрээр хэд хэдэн стилист хэрэгсэл болох риторик дүрст нэр өгчээ. Тэрээр риторик асуулт болон бусад тоонууд гэж юу болохыг тайлбарлаж, тэдгээрийг ярианд хэрхэн зөв ашиглахыг зааж өгдөг. Риторик асуулт гэж юу болох, ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг олж мэдэхийн өмнө яг аль эргэлт нь риторик тоо болохыг олж мэдье.
Нөхцөл-харилцааны шинж чанартай аман эргэлт дээр бүтээгдсэн ярианы хэлбэрүүд нь риторик юм. Риторик дүрсүүд нь ярианы үйл явцад нэвтрүүлж буй харилцан ярианы интонацууд нь ихэвчлэн тохиолддог шиг бодит хариулт эсвэл хариу үйлдэл үзүүлэхэд зориулагдаагүй тул ярианы харилцааны болон логик хэм хэмжээг зөрчсөний үр дүнд үүсдэг.амьд харилцаанд. Өдөр тутмын амьдрал дахь энэхүү амьд харилцаа нь үндсэндээ оролцогчдын хооронд мэдээлэл солилцох хэрэгцээг хангах харилцан яриа юм. Энэ нь ярилцагчдаа хариулт өгөх эсвэл түүнийг тодорхой үйлдэлд урамшуулах уриалгаас бүрддэг. Риторик эргэлтүүдийн харилцан ярианы шинж чанар нь нэлээд дур зоргоороо байдаг бөгөөд тэдгээрийг урлагийн бүтээлд ашиглах нь дараахь ажлуудыг шийдвэрлэхэд зориулагдсан болно:
- баатруудын яриаг хувь хүн болгох;
- зохиолч ба дүрүүдийн ярианы илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөлийн бүрэн байдлыг бэхжүүлэх;
- зохиогчийн хувьд дүрсэлсэн үзэгдлийн чухал талыг онцолж байна.
Зарим тохиолдолд риторик дүрс нь найруулгын үүрэг гүйцэтгэдэг.
Орчин үеийн утга зохиолын судлаачид риторик дүрсийг уриалга, үгүйсгэх, уриалга, асуулт гэж нэрлэдэг. Тэд риторик асуулт, риторик хаяг, риторик уриалга, үгүйсгэл гэж юу болохыг хэрхэн тайлбарлах вэ? Давж заалдах хүсэлтийг авч үзье. Энэ нь илтгэлдээ хандаж буй хүн, объект, үзэгдэлтэй бодит харилцаа тогтоохыг зорьдоггүй, зөвхөн уншигчдын анхаарлыг татах, илтгэгчийн хандлагыг илэрхийлэхэд үйлчилдэг бол риторик юм. Энэ эмчилгээг мөн "нэр дэвшүүлэх" гэж нэрлэдэг. Энд нэг жишээ байна: "Москва! Энэ дуу чимээнд хэр их … "Риторик уриалга нь зохиолын бичвэрээс илүү яруу найрагт илүү их хэрэглэгддэг, энд бусад зүйлсээс гадна энэ нь ихэвчлэн зурдаг" гэж "бүтээлийн сэдвийг" танилцуулав. Энд байгаа шиг: "Өө баяр хөөр! Зүрхэнд чиний чадахгүй, чадахгүй тийм их хоосон орон зай бий…”
Дараагийн дүрс - риторик асуулт - зохиол, яруу найрагт адилхан түгээмэл байдаг. Тэгэхээр стилист дүрийн хувьд риторик асуулт гэж юу вэ? Энэ бол афорист ерөнхийлөлт, сайн мэддэг эсвэл илэрхий үнэнийг батлах зорилгоор асуудаг асуулт юм. Хариултыг авахын тулд энэ бол уламжлалт асуултын зорилго бөгөөд риторик асуултанд хариулт хэрэггүй, учир нь хариулт нь дотроо "Та дахин унтсан уу?" Заримдаа риторик асуултын үүрэг бол уран сайхны танилцуулгыг цаашдын хөгжилд түлхэц өгөх, дагалддаг семантик чухал талуудыг илүү гүнзгий нээхэд хувь нэмэр оруулах явдал юм: "Энэ бол мөрөөдөл, маргааш бүх зүйл өөр байх уу?" Хэн нэгний хувьд энэ нь зөвхөн асуултууд төдийгүй риторик хариултууд байдаг нь нээлт байх болов уу. Өөрөөр хэлбэл, төсөөлөлтэй ярилцагчийн байж болох таамаглал, таамаглал эсвэл хувийн үзэл бодолд хариулах хэлбэрээр няцаалт: "Үгүй ээ, найз минь, биднийг тэнд хэн ч хүлээхгүй байна!"
Уран илтгэл нь онцгой илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөлийн шинж чанараараа тодорхойлогддог хэллэг юм. Үүнийг голчлон дүрсэлсэн объектын нэг юмуу өөр тал дээр анхаарлаа хандуулах, онцлон тэмдэглэх зорилгоор танилцуулсан болно: "Өө, зальтай, сэтгэл татам харц!" Эдгээр тоонууд бүгд бүтээлийн бичвэр дэх үүргээ гүйцэтгэсэн боловч нийтлэг зүйл нь бүгд энэ текстийг илэрхий, сэтгэл хөдлөлтэй болгодог.
