Бид нийтлэлдээ нэрт философич, соёлын шинжээч, зохиолч Григорий Соломонович Померанцын амьдрал, уран бүтээлийг авч үзэх болно.
Бага нас
Померант Григорий Соломонович 1918 оны 3-р сард Вильнюс хотод жүжигчин, нягтлан бодогчийн гэр бүлд төрсөн. Хэсэг хугацаанд хүү ээжтэйгээ хамт амьдарч, аав нь Польшид байжээ. 1925 онд гэр бүл дахин нэгдсэн боловч удалгүй: удалгүй эцэг эх нь салж, хүүхэд аавтайгаа үлджээ.
1940 онд Григорий Померанц Утга зохиолын дээд сургуулийг (Утга зохиолын факультет) төгссөн бөгөөд дипломоо гардан авсан даруйдаа дайн эхлэх хүртэл Тулагийн сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуульд лекц уншсан.
Үйлчилгээний жил
Ирээдүйн гүн ухаантан Григорий Померанц сайн дураараа цэрэг татлагын зөвлөлд өргөдлөө өгсөн боловч харааны бэрхшээлтэй байсан тул түүнийг шууд дуудсангүй. Эхлээд тэрээр иргэний хамгаалалтад байсан - гутлын үйлдвэрийг хамгаалж байв. 1941 онд коммунист цэргийн батальонд элссэн.
1942 оны 1-р сард тэрээр баруун хойд фронт руу илгээгдэж, сарын дараа тэрээр эмнэлгийн батальонд ирж, бөмбөгдөлтөнд өртөж, шархадсан. Зургаан сарын дараа дахин, гэхдээ аль хэдийн доголон тэрээр эх орноо хамгаалагчдын эгнээнд ирэв. Тэрээр 258-р явган цэргийн дивизийн цомын багт элссэн. Тэрээр хэлтсийн сонины ажилтан, комсомол зохион байгуулагчаар ажиллаж байсан.
1944 оны зун бага дэслэгч цол авч 291-р буудлагын дэглэмийн 3-р батальоны намын зохион байгуулагчийн албан тушаалд томилогдов. Беларусийг чөлөөлөхөд оролцсон. Тэр жилийн намар Григорий Померанц гартаа шархдаж, эмнэлэгт хэвтжээ. Тэнд байхдаа Улаан одны одонгоор шагнуулж, дараа нь улс төрийн хэлтсийн дарга, дэслэгч цолны хоёр дахь шагналыг хүртжээ.
Дайны дараа
Григорий Соломонович тулалдааны үеэр маш их зүйлийг харж, туршлагатай болсон. Гэвч дайны дараа ч хувь тавилан түүнийг шалгахаа больсонгүй.
1945 оны өвөл Григорий Померанцыг 1942 оноос хойш гишүүнээр элсэж байсан ЗХУ-ын Коммунист намаас "Зөвлөлтийн эсрэг яриа өрнүүлсэн" хэргээр хөөжээ. Цэрэг татагдсаны дараа тэрээр Москвад буцаж ирээд Союзпечатад ажилд орсон. Гэвч нам гүмхэн амьдрал ямар ч боломжгүй байв. 1949 онд Григорийг дахин Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан хэмээн буруутгаж, 5 жилийн хорих ял оноов.
Суллагдсаныхаа дараа тэрээр Шкуринская тосгонд (Краснодар хязгаар) гурван жил багшаар, нөхөн сэргээлтийн дараа (1956 онд) - INION RAS-д Африк, Азийн орнуудын хэлтэст ном зүйчээр ажилласан..
Улс төрийн үзэл бодол
Григорий Померанц яагаад Зөвлөлтийн эрх баригчдад дургүй байсан бэ? Түүний ном болон бусад хэвлэлийг диссидент гэж нэрлэдэг. Түүний 1965 оны 12-р сарын 3-нд Философийн хүрээлэнд уншсан "Түүхэн хүний ёс суртахууны дүр" илтгэл нь Сталины үзлийг илэн далангүй илэрхийлжээ. Гэвч зохиолч өөрөө үүнийг "марксист" хэлээр зориуд бичсэн гэж мэдэгджээ.
Григорий Померанц удаан хугацааны турш зохиолч Александр Исаевич Солженицынтай эзгүйд маргаантай байсан. Философич өөрийн дүгнэлтдээ хувь хүний оюун санааны бие даасан байдал, либерализмын үнэт зүйлсийг хамгаалж, зохиолчийн үндсэрхэг үзэл санааг эсэргүүцэж байв.
Гүн ухааны санаанууд
Григорий Соломонович Померанц гүн гүнзгий гүн ухаан, мэдээжийн хэрэг шашныг хүн төрөлхтний оршин тогтнох үндэс гэж үздэг байв. Тэрээр улс төр, оюун санааны хямралаас гарах цорын ганц арга зам бол соёл, шашин шүтлэг дэх хүний "тусгаар тогтнол" байх явдал юм. Гүн ухаантны хэлснээр хүн олонд уусах биш, зөвхөн өөрийнхөө доторх зам мөр нь амьдралын утга учрыг олж, сэтгэлийн амар амгаланг олоход тусална.
Хувийн амьдрал
Григорий Соломонович - зохиолч, эссеч, философич, соёл судлаач - хоёр удаа гэрлэсэн. Түүний анхны эхнэр нь Ирина Игнатьевна Муравьева бөгөөд бүх насаараа утга зохиолын шүүмжлэгчээр ажилласан. Тэдний гэрлэлт хэдхэн жил үргэлжилсэн.
Грегори Померанцын хоёр дахь эхнэр нь яруу найрагч, орчуулагч Миркина Зинаида Александровна байв. Нөхөртэйгээ хамт тэд Москвад өөрсдийн философи, шашны семинарыг явуулсан. Тэд Григорий Соломоновичийг амьдралаас гарах хүртэл хамт байсан. Энэ нь 2013 оны 2-р сарын 16-нд болсон.
Гүн ухаантан нь шашны эрдэмтэн, түүхч Муравьев Алексей Владимирович хэмээх ач хүүтэй нь мэдэгдэж байна.
Үндсэн ажил
Померант Григорий Соломонович үр удамд утга зохиолын агуу өв үлдээсэн. НомуудЗохиолч нь зохиолчийн үндэслэл, бодол, туршлагаар дамжуулан өөрийн зан чанарын гүнийг судлахад уншигчдад гайхалтай сэдэл өгдөг.
Гүн ухаантны бүтээлүүдээс "Өөрийгөө цуглуулах", "Газрын мөрөөдөл", "Ангалд нээлттэй байх" зэрэг бүтээлүүдийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Достоевскийтэй хийсэн уулзалтууд”, “Муухай дэгдээхэйний тэмдэглэл”. Тус бүрийг тусад нь авч үзье.
"Өөрийгөө цуглуулах" ном нь түүний оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь янз бүрийн цаг үе, ард түмний соёл, урлаг, шашин шүтлэгтэй холбоо тогтоох замаар хувь хүний боломжийн асуудлыг хөндсөн болно. Сүнслэг туршлагын зүйрлэл, эрх чөлөө, хайр дурлалын асуудал, шашин шүтлэг, үзэл суртлын асуудлыг авч үзсэн болно.
Дэлхийн мөрөөдөл 1984 онд Парист хэвлэгдсэн. Энэ ном бол жинхэнэ ном зүйн ховор ном юм. Гэсэн хэдий ч зохиолчийн судалж буй асуудлууд орчин үеийн уншигчдад үнэхээр сонирхолтой байдаг. Уг нийтлэлд Оросын соёл, эзэнт гүрний задрал, 19-20-р зууны яруу найраг дахь Оросын дүр төрх, дэлхийн сүйрлийн өмнөхөн улс орны хөгжлийн гарцын тухай өгүүллүүд багтсан болно.
Григорий Померанц Оросын агуу зохиолч Федор Достоевскийн бүтээлийг судалж, 20-р зууны эмгэнэлт явдлыг ойлгох түлхүүрийг гүн утгаар нь олж харжээ. Зохиогчийн бүх бодлыг "Ангалд нээлттэй байдал. Достоевскийтэй хийсэн уулзалтууд."
Зохиолч амьдралынхаа туршид маш их зүйлийг туулсан: лагерь, Сталинград, эсэргүү. Түүний намтарт бичсэн "Нугасны муухай дэгдээхэйний тэмдэглэл" зохиол нь өрнөлөөр нь бус харин амьдралын донсолгооны уршгаар зохиолчийн толгойд төрсөн мэдрэмж, бодлууд нь сонирхолтой юм. Уншигч хөтөлж байх шиг байнаөгүүлэгчтэй ярилцаж, түүнтэй хамт сүнслэг өөрчлөлтийн замыг туулдаг.
Философич, түүний хоёр дахь эхнэр Миркина Зинаида нарын хамтарсан бүтээл болох "Дэлхийн агуу шашин" нь бас анхаарал татахуйц байх ёстой. Энэ нь дэлхийн хамгийн нөлөө бүхий шашны дүр төрхийг судлах болно. Номын бүлгүүд балар эртний шашин шүтлэг, Ислам, Буддизм, Христийн шашин, урлаг, түүх, гүн ухаанд хамгийн их нөлөө үзүүлсэн 20-р зууны шашны урсгалуудад зориулагдсан болно. Зохиогчид яруу найргийн илтгэлийг шинжлэх ухааны найдвартай байдалтай хослуулж чадсан. Хатуу сургаалгүйгээр гүн рүү орох замыг хайж буй хэн бүхэнд энэ ном сонирхолтой байх болно.
Григорий Соломонович эхнэрийнхээ хамт өөр нэг бүтээл болох "Хайрын бүтээл" номыг уншигчдад толилуулжээ. Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын лекц, холбогдох сэдвээр эссэ бичсэн. Бүтээлийн гол зорилго нь уншигчдад хуваагдсан ертөнцийн бүрэн бүтэн байдлыг сэргээх, өөрийгөө хүн болохыг олж тогтооход нь туслах явдал юм.
Григори Померантс: ишлэл
Зохиолчийн зарим өгүүлбэр далавчтай болсон. Хамгийн алдартайг нь авч үзье:
- "Мэдрэмжгүйгээр хүн аз жаргал, аз жаргалын аль алиныг нь мэдэхгүй."
- "Хүний зүрх сэтгэлийн хамгийн сүүлчийн гүнд л Бурхан орон зай, цаг хугацаанд өөрийгөө олж чадна. Мөн хүн энэ гүнд хүрэх үед түүнд юу сайн, юу болохыг ойлгоход тусалдаг тодорхой сүнс оршихуйг мэдэрдэг. муу байна."
- "Жаргалтай байх чадвар нь эв найртай, үймээн самуун, айдас, түгшүүрээс ангид, амьдралаас бүхнийг авч чаддаг хүний шинж юм. Тэр юу өгдөг, юу хүссэнээ өг".
- "Хайр нь өвдөлттэй маш нягт холбоотой байдаг тул айдас, өвдөлтийг тэсвэрлэх хүсэлгүйгээр бүрэн боломжгүй юм."
- "Зорилгодоо хүрсэн хүн аз жаргалыг мэдрэхгүй байвал тэр жинхэнэ зорилгоо гэж худал зорилго тавиад, гол зорилгоо алдсан гэсэн үг."
- "Бөмбөлгүүд шүүрдсэн зам дээр биш, харин шаварт хэвтэж байдаг".
- "Бидний аврал хором бүрээс хол гэрэл гэгээтэй гүнд байдаг. Энэ гүнд хуурмаг зүйл алга болж, хүн хараал идсэн асуулт, үхэл, зовлонтой ганцаараа үлддэг. Гэхдээ би үүр цайхыг хэзээ ч өөрчлөхгүй. Товчлуур дээр дарахад амархан асдаг цахилгаанд хүлээх хэрэгтэй болно. Би үүр цайхад итгэдэг. Би үүнийг нэг бус удаа харсан."
Асар их мөн чанарыг цөөн хэдэн богино хэллэгээр илэрхийлэх чадвар нь жинхэнэ авьяас юм. Григорий Соломонович үүнийг эзэмшсэн нь эргэлзээгүй.
