Ф.Ницшегийн гүн ухаан дахь супер хүний тухай санаа

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:51

Бидний хэн нь залуудаа Германы агуу гүн ухаантан Фридрих Ницшегийн "Заратустра ингэж хэлдэг" хэмээх алдарт бүтээлийг уншиж, амбицтай төлөвлөгөө боловсруулж, дэлхийг эзлэхийг мөрөөдөж байгаагүй билээ. Амьдралын зам дагуух хөдөлгөөн нь өөрийн гэсэн зохицуулалтыг хийж, агуу байдал, алдар суугийн мөрөөдөл ар тал руугаа ухарч, илүү энгийн тулгамдсан асуудлууд руу оров. Нэмж дурдахад мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл бидний амьдралд орж ирсэн бөгөөд супермэний тэмүүлэлгүй зам нь бидэнд тийм ч сэтгэл татам ирээдүй мэт санагдахаа больсон. Ницшегийн санаа бидний амьдралд хэрэгжих боломжтой юу, эсвэл зүгээр л мөнх бус хүн ойртох боломжгүй алдартай суут хүний утопи уу? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе.

Нийгмийн хөгжлийн түүхэн дэх супермэний дүр төрх

Супермэний санааг хэн анх дэвшүүлсэн бэ? Энэ нь алс холын эрт дээр үеэс үндэстэй болох нь харагдаж байна. Домогт Алтан эриний үед супер хүмүүс өөрсдийгөө сул дорой, бурханд хүрэх зохисгүй гэж үздэг бурхад болон хүмүүсийн хооронд харилцах зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Хожим нь супермэн гэдэг ойлголт шашинтай нягт холбоотой болж, бараг бүх шашинд хүмүүсийг аврах үүрэг бүхий Мессиагийн тухай ижил төстэй ойлголт байдаг. Бурханы өмнө өршөөл үзүүлэх. Будда бол бурхан биш харин супер хүн учраас бурханы шашинд супер хүн бурхан гэсэн санааг хүртэл орлуулдаг.

Тэр холын үеийн супермэний дүр төрх энгийн хүмүүстэй ямар ч холбоогүй байв. Хүн өөр дээрээ ажилласнаар өөртөө агуу хүчийг хөгжүүлж чадна гэж төсөөлж ч чадахгүй байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр чанаруудыг жинхэнэ хүмүүст өгөх жишээг бид харж байна. Тиймээс эртний түүхэнд Македонскийн Александр, дараа нь Юлий Цезарь нарыг супер хүн гэж ойлгодог байсан.

Сэргэн мандалтын үед энэхүү дүр төрхийг Н. Макиавелли дүрсэлсэн туйлын эрх мэдлийн эзэн, бүрэн эрхт эзэнтэй холбоотой байсан ба Германы романтикуудын дунд супермэн бол хүний энгийн хуульд захирагддаггүй суут ухаантан юм.

19-р зуунд Наполеон олон хүний жишиг байсан.

Фридрих Ницшегийн Супермэнд хандах хандлага

Тухайн үед Европын гүн ухаанд хүний дотоод ертөнцийг судлах уриалга улам бүр илэрч байсан ч энэ чиглэлийн жинхэнэ нээлтийг Ницше хийж, түүнийг супер хүн болгон хувиргах чадварыг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг сорьдог.:

"Хүн бол даван туулах ёстой зүйл. Та хүнийг ялахын тулд юу хийсэн бэ?"

Товчхондоо, Ницшегийн супер хүний тухай санаа бол хүн бол өөрийнх нь үзэл баримтлалын дагуу хүн бол супер хүнтэй харилцах гүүр бөгөөд энэ гүүрийг өөрийн доторх амьтны мөн чанарыг дарангуйлж, түүний уур амьсгал руу шилжсэнээр даван туулж чадна. эрх чөлөө. Ницшегийн хэлснээр хүн амьтад болон супермэн хоёрын хооронд татсан олс болж, зөвхөн төгсгөлд нь л үйлчилдэг. Ингэснээр тэр алдагдсан утга санаагаа сэргээж чадна.

Ницшегийн сургаалын тухай болон өөрийнх нь талаарх санал бодол маш хоёрдмол утгатай. Зарим нь түүнийг маргашгүй суут ухаантан гэж үздэг бол зарим нь түүнийг фашизмыг зөвтгөсөн гүн ухааны үзэл санааг төрүүлсэн мангас гэж үздэг.

Түүний онолын үндсэн заалтуудыг авч үзэхийн өмнө мэдээж түүний итгэл үнэмшил, бодол санаанд ул мөр үлдээсэн энэ ер бусын хүний амьдралтай танилцацгаая.

Намтар баримт

Фридрих Ницше 1844 оны 10-р сарын 18-нд пасторын гэр бүлд төрсөн бөгөөд түүний бага нас Лейпцигийн ойролцоох нэгэн жижиг хотод өнгөрсөн. Хүүг дөнгөж таван настай байхад нь сэтгэцийн өвчний улмаас аав нь, жилийн дараа дүү нь нас баржээ. Ницше эцгийнхээ үхлийг маш хүндээр хүлээж авч, амьдралынхаа эцэс хүртэл эдгээр эмгэнэлт дурсамжуудыг авч явсан.

Багаасаа л гашуун ойлголттой, алдаа дутагдлыг маш ихээр мэдэрч байсан тул өөрийгөө хөгжүүлэх, дотоод сахилга батыг сахихыг эрмэлздэг байв. Тэрээр дотоод сэтгэлийн амар амгалан байхгүйг маш ихээр мэдэрч, эгчдээ: "Чи өөрийгөө хэрхэн хянахаа мэддэг бол бүх дэлхийг захирч эхэлдэг."

гэж сургасан.

Ницше бол тайван, эелдэг, энэрэнгүй хүн байсан ч эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцан ойлголцоход хэцүү байсан ч тэд залуу суут хүний гайхалтай чадварыг танихгүй байхын аргагүй байв.

19-р зууны Германы шилдэг сургуулиудын нэг байсан Пфортын сургуулийг төгссөний дараа Фридрих Бонны их сургуульд теологи, сонгодог филологийн чиглэлээр суралцахаар элсэн орсон. Гэтэл эхний семестрийн дараа тэр больсонТүүний теологийн хичээлд сууж, итгэлээ алдсан гэж гүн гүнзгий шүтлэгтэй эгч рүү захидал бичжээ. Тэрээр 1965 онд Лейпцигийн их сургуульд элсэн орсон профессор Фридрих Вильгельм Ричлийн удирдлаган дор филологийн судалгаанд анхаарлаа төвлөрүүлжээ. 1869 онд Ницше Швейцарийн Базелийн их сургуулиас сонгодог филологийн профессор болох саналыг хүлээн авчээ.

1870-1871 оны Франц-Пруссын дайны үеэр. Ницше Пруссын армид захирагчаар элсэж, цусан суулга, сахуу өвчнөөр өвчилсөн. Энэ нь түүний эрүүл мэндийг улам дордуулсан - Ницше багаасаа толгой нь тэсэхийн аргагүй өвдөж, ходоод нь өвдөж байсан ба Лейпцигийн их сургуульд сурч байхдаа (зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр) эмсийн хүрээлэнд очихдоо тэмбүү туссан.

1879 онд эрүүл мэндийн асуудал маш хурцадмал байдалд хүрч, тэрээр Базелийн их сургуулийн албан тушаалаасаа огцрохоос өөр аргагүй болжээ.

Базелийн дараа жилийн

Ницше өвчнийхөө шинж тэмдгийг намдааж чадах уур амьсгалыг хайж олохын тулд дараагийн 10 жилийг дэлхийг тойрон аялсан. Тэр үеийн орлогын эх үүсвэр нь их сургуулийн тэтгэвэр, найз нөхдийн тусламж байсан. Тэрээр заримдаа Наумбургт ирж, Ницше нацист болон антисемит үзэлтэй нөхрийнхөө талаар байнга зөрчилддөг байсан ээж, эгч Элизабет хоёртойгоо уулздаг байв.

1889 онд Ницше Италийн Турин хотод байхдаа сэтгэцийн хямралд оржээ. Энэ эмгэгийг өдөөсөн нь түүнийг зодох үеэр санамсаргүй байсан гэж ярьдагморь. Найзууд нь Ницшег Базель руу сэтгэцийн эмнэлэгт хүргэсэн боловч түүний сэтгэцийн байдал маш хурдан мууджээ. Ээжийнхээ санаачилгаар түүнийг Йена дахь эмнэлэгт шилжүүлж, жилийн дараа түүнийг Наумбургт авчирсан бөгөөд ээж нь 1897 онд нас барах хүртлээ түүнийг асарч байжээ. Ээжийгээ нас барсны дараа эдгээр санаа зовнил нь Ницшег нас барсны дараа хэвлэгдээгүй бүтээлүүдийг нь өвлөн авсан эгч Элизабетэд нь тавьжээ. Ницшегийн бүтээлийг нацистын үзэл сурталтай хожим нь тодорхойлоход гол үүрэг гүйцэтгэсэн нь түүний нийтлэлүүд юм. Ницшегийн бүтээлийг цаашид судлах нь түүний санаа болон нацистуудын тайлбарын хооронд ямар нэгэн холбоо байхгүй гэдгийг үгүйсгэж байна.

1890-ээд оны сүүлээр цус харвасны дараа Ницше алхаж, ярьж чадахгүй болжээ. 1900 онд тэрээр уушгины хатгалгаа тусаж, цус харваж нас баржээ. Агуу гүн ухаантны амьдралыг судалсан олон намтар судлаач, түүхчдийн үзэж байгаагаар Ницшегийн эрүүл мэндийн асуудал, тэр дундаа сэтгэцийн эмгэг, эрт нас баралт нь гуравдагч шатлалын тэмбүүгээс үүдэлтэй боловч маник сэтгэл гутрал, деменци болон бусад шалтгаанууд байсан. Нэмж дурдахад тэрээр амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд бараг хараагүй байсан.

Философийн ертөнцөд хүрэх өргөстэй зам

Хачирхалтай нь, эрүүл мэндээрээ хохирч зовж зүдэрсэн он жилүүд нь урлаг, филологи, түүх, соёл, шинжлэх ухаан, гүн ухааны сэдвээр олон бүтээл туурвисан түүний хамгийн үр бүтээлтэй жилүүдтэй давхцаж байв. Яг энэ үед Ницшегийн гүн ухаанд супер хүний тухай санаа гарч ирсэн.

Тэр эдгэшгүй өвчтэй, бие махбодынхоо байнгын зовиуртай амьдарч байсан учраас амьдралын үнэ цэнийг мэддэг байсан.өвдөлт, "амьдрал сайхан" гэж маргасаар ирсэн. Тэрээр энэ амьдралын хором мөч бүрийг өөртөө шингээж авахыг хичээж, бидний хүн нэг бүрийн амьдралдаа олон удаа хэлж байсан "Биднийг алахгүй зүйл биднийг хүчирхэг болгодог"

хэллэгийг давтан хэлсэн.

Тэвчишгүй, тэвчихийн аргагүй өвдөлтийг даван туулж, хүн төрөлхтний хүчин чармайлтаар тэрээр нэгээс олон үеийнхний урам зоригийг татсан мөнх бус бүтээлүүдээ бичсэн. Өөрийн дуртай дүр (Заратустра) шиг тэрээр “тайз, амьдралын эмгэнэлт явдал болгонд инээхээр хамгийн өндөр ууланд авирч байсан. Тийм ээ, энэ инээд зовлон, шаналалын нулимсаар дамжсан…

Агуу эрдэмтний хамгийн алдартай, яригдсан бүтээл: супермэн Фридрих Ницшегийн санаа

Энэ бүхэн яаж эхэлсэн бэ? Бурханыг үхсэнээс хойш… Энэ нь улам бүр шашингүй, шинжлэх ухаанч нийгэм Христийн шашинд өмнөх шигээ утга учрыг олохоо больсон гэсэн үг юм. Бурханд хандах боломжоо алдсан хүн алдагдсан утгыг хайж хаашаа эргэх вэ? Ницше өөрийн гэсэн хувилбартай байсан.

Супер хүн бол алдагдсан утгыг хүнд буцааж өгөхийн тулд хүрэх ёстой зорилго юм. "Супер хүн" гэдэг үгийг Ницше Гётегийн "Фауст"-аас авсан боловч түүнд огт өөр, өөрийн гэсэн утгыг оруулсан. Энэ шинэ зураг ямар зам байсан бэ?

Ницше үйл явдлын хөгжлийн 2 үзэл баримтлалыг мөрддөг: тэдгээрийн нэг нь биологийн шинэ зүйл үүсэхэд хүргэдэг хувьслын үйл явцын байнгын хөгжлийн тухай Дарвины биологийн онол дээр үндэслэсэн бөгөөд ингэснээр супер хүн бий болсон гэж үздэг. хөгжлийн дараагийн цэг болж байна. Гэхдээ холбоотойНицше энэ үйл явцын хэт урт замыг удаан хүлээж чадаагүй бөгөөд түүний бүтээлд хүнийг эцсийн зүйл болгон харуулсан өөр ойлголт гарч ирдэг бөгөөд супермэн бол хамгийн төгс хүний төрөл юм.

Супермэн рүү явах замдаа хүний оюун санааны хөгжлийн хэд хэдэн үе шатыг туулах шаардлагатай:

Тэмээний байдал (боолын байдал - "заавал", хүнд дарамт үзүүлэх.
Арслангийн байдал (боолчлолын хүлээсийг буулгаж, "шинэ үнэт зүйлс"-ийг бий болгох. Энэ үе шат бол хүн супер хүн болж хувирах эхлэл юм.
Хүүхдийн төлөв байдал (бүтээлчлэх үе)

Тэр юу вэ - бүтээлийн титэм, супермэн?

Ницшегийн супер хүний тухай санаагаар бол хэн ч үндэс угсаа, нийгмийн байдлаас үл хамааран нэг болох боломжтой бөгөөд байх ёстой. Юуны өмнө энэ бол хувь заяагаа өөрөө удирдаж, муугаас сайн гэсэн ойлголтоос дээгүүр зогсож, ёс суртахууны дүрмийг бие даан сонгодог хүн юм. Тэрээр оюун санааны бүтээлч байдал, бүрэн төвлөрөл, эрх мэдэлд хүрэх хүсэл эрмэлзэл, хэт хувь хүн чанараар тодорхойлогддог. Энэ бол эрх чөлөөтэй, бие даасан, хүчтэй, өрөвдөх сэтгэлгүй, бусдыг өрөвдөх сэтгэлгүй хүн юм.

Супермэний амьдралын зорилго бол үнэнийг хайж, өөрийгөө ялан дийлэх явдал юм. Тэрээр ёс суртахуун, шашин шүтлэг, эрх мэдлээс чөлөөлөгдсөн.

Ницшегийн гүн ухаанд хүсэл зориг урган гарч ирдэг. Амьдралын мөн чанар нь орчлон ертөнцийн эмх замбараагүй байдалд утга учир, эмх цэгцийг авчрах хүч чадал юм.

Ницшег ёс суртахууны агуу бузарлагч, нигилист гэж нэрлэдэг ба үүний хариуд хүчтэй хүмүүсийн ёс суртахууныг төлөвшүүлэх шаардлагатай гэсэн санаанууд ньЭнэрэн нигүүлсэхүйн зарчимд суурилсан Христийн шашин нь фашизмын үзэл сурталтай холбоотой.

Ницшегийн гүн ухаан ба нацист үзэл суртал

Ницшегийн гүн ухаан, фашизм хоёрын уялдаа холбоог дагагчид түүний олз, ялалтын төлөөх хүсэл тэмүүллээр хүссэн газраа очиж чаддаг үзэсгэлэнт шаргал араатны тухай, мөн Ницшегийн "шинэ улс" байгуулах уриалгыг иш татдаг. тушаал" бүлэгт "ард түмний захирагч"-тай. Гэсэн хэдий ч агуу гүн ухаантны бүтээлүүдийг судлахдаа түүний болон Гуравдугаар Рейхийн байр суурь олон талаараа эрс тэс эсрэг тэсрэг байдгийг анзаарч болно.

Ихэнхдээ контекстээс хасагдсан хэллэгүүд нь анхныхаасаа огт өөр утгыг олж авдаг - Ницшегийн бүтээлүүдтэй холбоотойгоор энэ нь ялангуяа түүний бүтээлүүдээс иш татсан олон ишлэл зөвхөн өнгөн дээр байгаа зүйлийг л авдаг бөгөөд энэ нь ялангуяа тод харагддаг. сургаалын гүн утгыг тусгана.

Ницше Германы үндсэрхэг үзэл, антисемит үзлийг дэмждэггүй гэдгээ илэн далангүй хэлсэн нь ийм үзэл бодолтой хүнтэй гэрлэсний дараа эгчтэйгээ зөрчилдөж байсан нь нотлогддог.

Гэхдээ Гуравдугаар Рейхийн цуст дарангуйлагч дэлхийн түүхэнд гүйцэтгэсэн үүргийн талаарх өөрийнх нь гашуун ойлголттой таарч байхад ийм санааг яаж даван туулж чадав аа? Тэр өөрийгөө Ницшегийн таамаглаж байсан супермэн гэж үздэг.

Гитлерийн төрсөн өдрөөр Ницше өдрийн тэмдэглэлдээ “Би хувь заяагаа маш нарийн таамаглаж чадна. Хэзээ нэгэн цагт миний нэр аймшигтай, аймшигтай зүйлийн дурсамжтай нягт холбоотой байх болно."

Уучлаарай,агуу гүн ухаантны харамсал биелсэн.

Фридрих Ницшегийн гүн ухаанд супермэний үзэлд энэрэн нигүүлсэх газар байсан уу?

Асуулт нь хоосон асуулт биш. Тиймээ, супермэний идеал нь энэ буяныг үгүйсгэдэг, гэхдээ зөвхөн нуруугүй, идэвхгүй оршихуйн сул талыг илэрхийлдэг. Ницше өрөвдөх сэтгэлийг бусад хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг мэдрэх чадвар гэж үгүйсгэдэггүй. Заратустра хэлэхдээ:

Энэрэн нигүүлсэх сэтгэлээ таамаглаж байг: ингэснээр та найз чинь энэрэнгүй байхыг хүсч байгаа эсэхийг урьдчилан мэдэж болно.

Энэрэн нигүүлсэхүй, өрөвдөх сэтгэл нь үргэлж сайн, үр өгөөжтэй байдаггүй бөгөөд хэн нэгнийг гомдоох чадвартай байдаг. Хэрэв Ницшегийн "буян өгөх"-ийг авч үзвэл объект нь өөрийнх нь "би" биш, хувиа хичээсэн энэрэнгүй сэтгэл биш, харин бусдад өгөх хүсэл юм. Иймд энэрэн нигүүлсэхүй нь аливаа үйлийг өөрийн сайн үйлс гэж жагсаах утгаар биш харин бусдын төлөөх сэтгэлтэй байх ёстой.

Дүгнэлт

Бид "Заратустра ингэж хэлдэг" бүтээлийг уншсаны дараа суралцах Ницшегийн супер хүний тухай санааны үндсэн зарчмууд юу вэ? Хачирхалтай нь, энэ асуултад хариулахад хоёрдмол утгагүй хэцүү байдаг - хүн бүр өөртөө зориулж ямар нэгэн зүйл хийж, нэгийг нь хүлээн зөвшөөрч, нөгөөг нь үгүйсгэдэг.

Агуу гүн ухаантан өөрийн бүтээлдээ жижиг буурал, хүлцэнгүй хүмүүсийн нийгмийг буруушааж, тэднийг асар их аюул гэж үзэж, хүний мөн чанар, түүний хувь хүн, өвөрмөц чанарыг үнэгүйдүүлэхийг эсэргүүцдэг.

Ницшегийн супер хүний тухай гол санаа бол хүнийг өргөмжлөх санаа юм.

Тэр биднийг эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг, мөнх бус ажил нь амьдралын утга учрыг эрэлхийлж буй хүнийг үргэлж догдлуулж байх болно. Ницшегийн супермэний тухай санаа нь аз жаргалыг олж авч чадах уу? Бараг л… Энэ авъяаслаг хүний зовлон шаналал дүүрэн амьдралын замнал, түүнийг дотроос нь идсэн аймшигт ганцаардлыг нь эргэн харахад түүний боловсруулсан санаанууд түүнийг аз жаргалтай болгосон гэж бид хэлж чадахгүй.