Марксизм ба нео-марксизм нь дэлхийн өнцөг булан бүрт олон нийтийн анхаарлыг татаад байгаа философийн хоёр урсгал юм. ЗХУ задран унасан өнгөрсөн зууны үйл явдлууд, өмнө нь түүнийг үгүйсгэж байсан олон гүрний капитализм сэргэж эхэлсэн нь Марксизмын эрх мэдэл, эрэлт хэрэгцээг алдаж байсан юм. Гэсэн хэдий ч байр суурь нь бага зэрэг буурсан ч Марксын бүтээлээр тавигдсан үзэл суртал өнөөг хүртэл олон хүн, нийгэм, улс орны хувьд хамааралтай бөгөөд чухал хэвээр байна.
Асуудлын хамаарал
Марксизм ба нео-марксизмыг социализмын дараах орон зайд амьдарч буй хүмүүсийн хувьд онцгой ач холбогдолтой гэж үздэг уламжлалтай. Ийм гүрнүүдийн түүхэн дэх өгсөлт, уналтын улмаас энд амьдарч байсан хүмүүс онцгой бэрхшээлтэй тулгарсан. Хэцүү сорилтуудыг даван туулж чадсан хүмүүсийн ихэнх нь Марксын сургаалийг хамгийн хар бараан мөчид ч орхиогүй бөгөөд амьдрал хялбар болоход түүнээс шинэ эх сурвалжийг олж авсан.хүч чадал. Мөн өнөөдөр Марксын тавьсан үзэл суртлыг эрт орой хэзээ нэгэн цагт нийгмийн асуудлыг шийдэж, хүн амын гол массын амьдралыг сайжруулах бүх нийтийн, цорын ганц үнэн сургаал гэж олон хүн үзэж байна.
Марксын үзэл санааг дэмждэг хүмүүс, түүнчлэн тэдний гол өрсөлдөгчид - эдгээр нь тэдний ачаар үзэл суртал нь амьд бөгөөд өнөөг хүртэл хамааралтай хүмүүс юм. Зарим нь социалист тогтолцоог бий болгох боломжийг шүүмжилдэг бол зарим нь аливаа шинэ оролдлого ленинизмд хүргэнэ гэдэгт итгэлтэй байна. Гэсэн хэдий ч нийгэмд болж буй үйл явдлыг дүгнэж, товч тайлбарлавал: неомарксизм бол Марксын анхны сургаалаас бүрдсэн, өнөөгийн амьдралын бодит байдалд тохируулсан чиглэл юм. Энэ нь сүүлийн үед улам бүр эрэлт хэрэгцээтэй, алдартай, хүчтэй болж байна. Ийм сургаалын гол санаа бол Марксын бүтээлээс түүний дагалдагчдыг үл тоомсорлож, бидний эрин үеийн шаардлагаас эхлээд бага зэрэг өөрчлөн найруулах явдал юм.
Технологийн философи
Өнөөдөр нео-марксизм нь үндсэндээ технологийн философи юм. Энэ нэр томъёо нь янз бүрийн нарийн төвөгтэй байдал, асуудалд өөрийгөө зориулсан чиглэлийг илэрхийлдэг. Энэ чиглэл нь нийгмийн төлөөлөгчдийн техникийн ертөнцтэй харилцах харилцаа, байгаль, технологитой харилцах харилцааг авч үздэг. Энэхүү сургаалын үзэл сурталчид өдөр тутмын амьдрал, нийгэм соёлын салбар, эдийн засаг, сэтгэл судлал, социологи дахь технологи ямар байр суурь эзэлдэг талаар дүн шинжилгээ хийдэг. Тэдний анхаарлыг техникийн хөгжлийн үр дүн, хөгжил дэвшлийн дэлхийд үзүүлэх нөлөөлөл татдаг. Судалгааны бусад гол чиглэлүүд нь оролдлого юмтехнологи гэж юу болохыг тодорхойлох. Өнөө үед энэ нэр томъёо нь олон тайлбартай бөгөөд ерөнхий тодорхойлолтыг бий болгоход маш хэцүү байдаг. Олон үзэл сурталчдын үзэж байгаагаар технологи гэж юу болохыг эрэлхийлэх шаардлагагүй, гэхдээ өөр өөр цаг үе, эрин үед амьдарч байсан хүмүүс энэ үгэнд юу оруулсныг тодорхойлох нь чухал юм. Өөрөөр хэлбэл, техникийн хөгжлийн үе шат нь чиглэлийн гол зорилтуудын нэг болж байна.
Нео-марксизмын орчин үеийн хувилбар нь Мумфордын бүтээлүүдийн чухал чиглэл юм. Америкийн эрдэмтэн техникийн түүх судлалаар хичээллэж, энэ сэдвээр хэд хэдэн чухал, ач холбогдолтой бүтээл хэвлүүлсэн. Тэрээр уг үзэгдлийн гарал үүслийг судалж, хоёрдугаар мянганы эхэн үеэс хүмүүсийн амьдралыг харуулсан эх сурвалжаас судалгаагаа эхлүүлжээ. Тэрээр техникийн эрин үе болон эрчим хүчний эх үүсвэрүүдийн хоорондын уялдаа холбоог боловсруулж, томъёолсон. Тэр л анх бүх эрин үеийг эо-, палео-, неотехник гэж хуваасан.
Neo-, товших
Хэсэг хугацааны өмнө нео-марксизмын төлөөлөгчид нийгэмд хүндэтгэлтэй хандаж, тэдний санаа бодлыг сонирхдог байсан. Хэсэг хугацааны дараа энэ үзэл суртлын хүсэл тэмүүлэл багассан боловч өнөөдөр энэ нь дахин хамааралтай болж, зарим судлаачид одоогийн сургаалийг постмарксизм гэж нэрлэх нь илүү зөв гэж үздэг. Энэ нь техникийн хэрэгслээр хүрээлэгдсэн орчин үеийн хүний амьдралын онцлогтой холбоотой юм. Мэргэжилтнүүдийн хэлснээр манай зууныг хүн бүтээсэн гэж хамгийн зөв гэж нэрлэдэг. Үүний дагуу технологийн философи улам бүр өргөн хүрээний сонсогчдыг татаж байна. Эдгээр үзэл суртлын чиг хандлага нь нео-, пост-марксизмтай сайн хосолсон байдаг. Дагадаг хүмүүсийн гол зорилгоийм санаанууд - өдөр тутмын нийгмийн амьдралд хамааралтай ээдрээтэй асуудлуудын оновчтой шийдлийг олох.
Улс төр, үзэл суртлын талаарх төрөлжсөн хэвлэлүүдэд дүн шинжилгээ хийж дүгнэхэд неомарксизмын онол нь нэг төрлийн бус бөгөөд энэ үзэл санаа нь өөрөө хангалттай зөрчилдөөнтэй байдаг. Өнгөрсөн зууны 30-аад оны үед идэвхтнүүд анх удаа Марксын бүтээлүүд болох гарал үүсэл рүүгээ буцахын тулд одоогийн сургаалаас татгалзахыг уриалав. Франкфуртын идэвхтнүүд анх удаа хөгжлийн сонгосон чиглэл нь нийцэхгүй байгааг онцлон тэмдэглэв. Адаржо, Хорхаймар нарын оруулсан хувь нэмэр онцгой ач холбогдолтой гэж үздэг. Дараагийн гучин жилд энэ санааг Фромм, Маркуз идэвхтэй сурталчилсан.
Уламжлал ба үнэн
Нео-марксизмын үзэл санааны хамаарлын талаар тэд Марксизмыг үндэслэгч буюу уг сургаалыг нэрлэсэн үзэл суртлын нэг хүний бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийх үед яригдаж эхэлсэн. Залуу насандаа Маркс маш тод бүтээл туурвисан бөгөөд илүү боловсорч гүйцсэн насандаа тэрээр зарим үндсэн постулатуудыг шинэчлэн боловсруулжээ. Хэрэв залуу насандаа энэ гайхамшигтай хүн антропологийн гүн ухаантан байсан бол төлөвшиж, шинжлэх ухаанд чиглэсэн романтик бус бүтээл гэж нэрлэгддэг Капиталыг бүтээжээ. Неомарксизмыг баримталдаг хүмүүсийн үзэж байгаагаар сургаалыг зохиогчийн диалектик нь ерөнхийдөө бүх зүйлд хязгааргүй ач холбогдолтой байдаггүй. Энэ зохиолчийн бүтээлийг зөвхөн нийгэмд ашиглах ёстой.
Философи дахь неомарксизм нь Марксын сургаалыг тайлбарлах Зөвлөлт хувилбарын чухал эсэргүүцэгч болж байсныг хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй. Гол буруутгал нь ревизионизмыг онцолсон.ангийн сонирхолтой холбоогүй нийгмийн танин мэдэхүйн боломжоос үүдэлтэй. Нео урсгалын төлөөлөгчид ийм танин мэдэхүйг хэрэгжүүлэх боломжгүй гэж үздэг. Бүх нийтийн шинж чанартай байдаг шүүмжлэлтэй ухамсарт анхаарлаа хандуулах шаардлагатай гэдэгт тэд итгэлтэй байна. Энэ бол хожуу үеийн капитализмд бий болсон зүйл юм. Энэхүү үзэл суртлын дагалдагчдын үзэж байгаагаар төрийн социализм нь үүнээс багагүй анхаарал хандуулах ёстой. Шинэ урсгалыг дагагчдын үзэж байгаагаар шүүмжлэлтэй ухамсар нь хүн төрөлхтний дарангуйлал, харгислалд нийгмийг нүдийг нээж өгдөг. Ухамсар нь гажуудсан, худал хуурмаг зүйлээр дүүрч, хуурмаг болдог - үүнд үзэл сурталчдын анхаарал төвлөрдөг.
Баруун ба зүүн
Орчин үеийн нео-марксизм нь нийгмийн өөрчлөлтийг урагшлуулах гол боломж болох улстөрчдийн тэмцлийг харахыг санал болгож байна. Үүний зэрэгцээ шүүмжлэлтэй сэхээтнүүдэд гол үүрэг даалгавар өгдөг. Нийгмийн ийм давхарга болохын хувьд бослогод өртөмтгий залуучууд, оюутнуудыг авч үзэх хэрэгтэй. Гуравдагч дэлхийн олон орны онцлог шинж чанартай нийгмийн нийгмийн хөдөлгөөн чухал биш юм. Нийгмийн эрх чөлөөг хангахын төлөө бүх хүч чадлаа зарцуулдаг ийм хүмүүс дэлхийг өөрчлөх гол хүчин зүйл гэж хэлэлцэж буй үзэл суртлын дагагчид үзэж байна.
Өнгөрсөн зууны дундуур ойролцоогоор "шинэ зүүний" үзэл суртлын анхаарлыг татсан. Энэ нь тэдний хувьд хорин жилийн турш үзэл суртлын үзэл бодлын үндэс суурь хэвээр үлджээ. Ийм бүлгийн тухай ярихдаа тэд "хуучин зүүн" нь онолын, практикийн чиг баримжаа бүхий улс төрийн хөдөлгөөн, ажилчдын нам, коммунист тогтолцоог бий болгохыг эрмэлздэг гэдгийг харгалзан үздэг."Шинэ зүүн" нь ийм чиг хандлагыг эсэргүүцэж, өөрийгөө нийгмийн элитийн нэгэн төрөл гэж танилцуулсан улс төрийн хөдөлгөөн болжээ. Ийм бүлэг хүмүүсийг тайлбарлахдаа нео-марксизмын гол санаа нь гүн ухааныг судалж, уран зохиолын бүтээл туурвих, түүгээрээ хөрөнгөтний төгсгөл ойртож байгааг илтгэх нийгмийн шүүмжлэгч сэхээтний бүлэгт хамаарах явдал байв. Тэд мөн капиталист соёл иргэншлийг эсэргүүцэх хэрэгтэй гэсэн санааг идэвхтэй сурталчилж байв. Үүний зэрэгцээ "шинэ зүүний" үзэл сурталчид ажилчин ангийн хувьсгал хийх хүсэлд аль хэдийн урам хугарсан байсан тул шинэ нөөц олохыг хичээв.
Нэр ба санаанууд
Тухайн олон нийтийн санаа бодол дээр үндэслэн Франкфуртын нео-марксизмын сургуулийг үүсгэн байгуулсан. Онол нь Фроммын хүчин чармайлтын ачаар үндсэндээ бий болсон. Түүн болон Маркузаас гадна Хабермас чухал ач холбогдолтой гэж тооцогддог бөгөөд түүний оруулсан хувь нэмрийг дутуу үнэлж болохгүй. Эдгээр бүх хүмүүс болон тэдний хамтран зүтгэгчид тухайн үед хэвлэгдсэн орон нутгийн сэтгүүлтэй нягт холбоотой байсан.
Нео-марксизмын гол санаанууд удалгүй оюутны хүрээлэлд алдартай болсон. Энэ орчинд үзэл суртлын эрэлт хэрэгцээ 60-аад оны эхэн үеэс ажиглагдаж байна. Энэ нь ерөнхий ардчилсан хөдөлгөөнд ялангуяа оюутнуудын давхарга ихээхэн татагдсантай холбоотой юм. Олон хүн Вьетнамчуудын тулалдааныг эсэргүүцэж, бусад нь эрх баригчдаас хар арьстнуудыг бусад эрхийн адил тэгш эрхийг олгохын тулд эсэргүүцэж байв. Цөөнхийн эрх ашгийг зөрчиж байгаа нь оюутнуудын анхаарлыг багагүй татсан. Тэр үед дээд боловсролын тогтолцоог шинэчлэх хэрэгтэй гэж их ярьдаг байсан. Дараа ньӨндөр хөгжилтэй гүрнүүд Өмнөд Африкт апартеидын оргил үе рүү чиглэсэн жагсаал цуглаан зохион байгуулав. Эхэндээ энэ нь сэхээтнүүдийн хөдөлгөөн байсан боловч олон нийтийн тэлэлт нь үзэл суртлыг улс төрийн хүрээнд тодорхой шинэлэг зүйлд хүрэх зорилготой бодит тэмцэл болгон хувиргахад хүргэсэн.
Хувьсгал: Хүчирхийлэл зайлшгүй шаардлагатай юу
Нео-марксизмын философи, улс төр, үзэл суртлын чиглэлийн хөгжил нь олон тооны дагалдагчдыг авчирсан бөгөөд тодорхой үзэл санааны шинэчлэлийг авчирсан. Ялангуяа шинэ зүүнийхэн үнэмлэхүй хүчирхийллийн хэрэгцээг тодорхойлж, ашиг сонирхолд хүрэх арга хэрэгсэл болох терроризмын сэдвээр үг хэлэв. Тэр үеийн баатруудын дунд партизануудын шатаж буй голомтыг идэвхтэй ярьсан Дебре онцгойрч байв. Улс төрийн хүчирхийллийг номлосон Фанонгийн оруулсан хувь нэмэр ч мөн адил чухал юм. Эцэст нь нэгэн зэрэг Мао Зэдун өөрийн санаагаа боловсруулж эхэлсэн нь олон сая хүмүүсийн анхаарлыг татаж, эх орон нэгтнүүдээ соёлын хувьсгалд зоригжуулсан юм. Троцкистууд, нео-анархистууд шинэ зүүний ижил хөдөлгөөнд багтдаг. 70-аад оны үед ёс суртахуун, үзэл санааны төөрөгдөл нь гүн ухааны хямралыг үүсгэв. Энэ нь удаан хугацаанд үргэлжилж, хөдөлгөөний зохион байгуулалт, үзэл суртлын аль алинд нь нөлөөлсөн.
Энэ үед социализм гүн хямралд орсон. Капитализм олны анхаарлын төвд байсан тул энэ үзэл суртлыг сэргээх ажил өмнө нь социализмд өөрсдийгөө зориулж байсан орнуудад эхэлсэн. Марксизмыг шүүмжилдэг хүмүүс ч, энэ сургаалыг баримталдаг хүмүүс ч өмнөх дэглэмийг тушаалын-хүнд суртлын дэглэм гэж хүлээн зөвшөөрөх цорын ганц сонголт байсан нөхцөл байдалд оров. Идэвхтэй эхэлсэнҮүнийг Марксын сургаалийг хэрэгжүүлэх оролдлого гэж нэрлэж болох уу, эсвэл ийм үгс нь удирдагчдын жинхэнэ хүсэл эрмэлзэл, олон нийтийн амьдралтай ямар ч холбоогүй сайхан дэлгэцээс өөр зүйл биш үү гэдгийг хэлэлцэх. Энэ асуудлыг хөндсөн хүмүүс өөрсдийгөө пост-марксизмыг баримтлагч гэж тодорхойлсон.
Социал демократууд ба Марксын сургаал
Олон улсын харилцааны онолд нео-марксизмын хамаарал өнгөрсөн зууны 30-аад оны үед аль хэдийн тодорхой болсон. Тэр жилүүдэд хамааралтай байсан хөдөлгөөнийг эрт гэж нэрлэдэг байв. Өнгөрсөн зууны эхээр Марксизмыг ойлгох хоёр чиглэл байсан: социал демократууд, коммунистууд. Социал демократууд коммунист диалектикийг үгүйсгэв. Марксизмын мөн чанарыг ойлгохын тулд тэр үед тэд сэтгэлгээний үйл явц, байгаль, нийгмийг сайжруулах бүх нийтийн арга замын талаар ярилцав. Үүнийг судлахын тулд хөдөлгөөний үзэл сурталчид позитивист мэт сэтгэж, нео-Кантизмын үзэл санааг дэмжиж байв.
Социал демократууд олны анхааралд өртөхийн хэрээр ийм үзэл санааг хөгжүүлэх нь орчин үеийн ертөнцөд танигдсан социал демократууд гэсэн шинэ хөдөлгөөн үүсэх үндэс болсон юм. Пролетарийн дарангуйлал эсвэл пролетариатын хувьсгалтай холбоо байхгүй болсон. Социал-демократын чиглэл нь марксизм дээр суурилдаг хэдий ч хөтөлбөрийн баримт бичигт Марксыг үзэл бодлын үндсэн эх сурвалж гэж дурдаагүй болно.
Улс орон ба онолууд
Марксизм, нео-марксизм нь өөр өөр улс оронд хөгжсөн үзэл суртлын чиглэл учраас онцлог шинж чанараасаа шалтгаалан ахиц дэвшлийн янз бүрийн хувилбаруудын талаар ярьж болно.нийгмийн тодорхой нөхцөл байдал болон үндэсний хүлээлт, шаардлага, нөхцөл. Орос улсад анхны сургаалыг ленинизм болгон өөрчилсөн бөгөөд үүний зэрэгцээ үзэл баримтлалыг нэлээд өөрчилсөн. Хятадын газар нутагт уг санааг сурталчлах нь маоизм үүссэнтэй холбоотой юм. Хойд солонгосчууд амьдралаа Жүчегийн үзэл сурталд захируулж эхлэв.
Нарийхан зүйлийн тухай
Эрт үеийн нео-марксизм нь Бернштэйний бүтээлээс ихээхэн шалтгаалсан чиглэл юм. Энэхүү үзэл сурталч нь Марксизмын эмзэг талыг тодорхойлоход өөрийгөө зориулж байсан социал демократуудын ангилалд багтдаг байв. Тэр бол нийгмийн ардчилсан үзэл баримтлалын нео-марксизм ба коммунистуудад хамаатай байсан хоёрын ялгааг бичдэг хүмүүсийн нэг юм. Капиталист гүрнүүд аажмаар улам дордох болно гэдгийг Марксын бүтээлүүдээс харж болно, гэхдээ Марксын бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийсэн Германы эрдэмтэн тэмдэглэсэн эдгээр тооцоо нь ач холбогдолгүй болохыг практикт харуулж байна. Түүний таамаглалын бодит байдлаас өөр нэг хазайлт нь дундаж ангиудыг пролетарижуулахгүй байсан явдал байв. Мөн Марксын таамаглаж байсан эдийн засгийн хямрал байнга гардаггүй.
Бернштэйн: Диалектик бол хамгийн их аюултай холбоотой хамгийн түрэмгий марксист элемент юм. Эрдэмтний үзэж байгаагаар Марксизмыг дэмжигчид ийм ажил хийж, үүнээс болж ёс суртахуун, нийгэм, эдийн засаг холилдож, төрийн мөн чанарыг буруугаар ойлгоход хүргэсэн. Марксын хувьд энэ бол эзэн нь бодит үйлдлээ хариуцдаг хэлмэгдүүлэлтийн эрхтэн бөгөөд пролетариатын нэгэн төрлийн гайхамшигт эх сурвалж юм. Бернштейн энэ онолыг бодит түүхтэй нийцүүлэхийн тулд дахин хянан үзэх шаардлагатай гэж үзсэн. Одоо байгаа нийгмийг өөрчлөх боломж олгох улс орнуудын шинэчлэлийн төлөө тэмцэх шаардлагатай байна.
Улс хоорондын харилцаа
Нео-марксизм олон улсын харилцаанд ч мөн өөрийн үүргийг гүйцэтгэсэн. Энэ нь ялангуяа шүүмжлэлийн онолыг судлахад мэдэгдэхүйц юм. Энэ бол олон улсын түвшинд харилцаа үүсэх, хөгжүүлэх онцлогт чиглэсэн судалгааны аргын нэр юм. Энэ нь өнгөрсөн зууны 70-аад оны үед гарч ирсэн бөгөөд удалгүй асар их нөлөө үзүүлсэн. Энэ хөдөлгөөний хамгийн алдартай үзэл сурталчид бол Линклейтер, Кокс юм. Энэ онол нь нео-марксизмаас гадна үндсэн марксизмын тооцоолол дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч олон улсын харилцаанд нео-марксизм нь Маркуз, Хоркхаймер нарын томъёолж, нотолсон санаануудын ачаар онцгой ач холбогдолтой болсон. Хөтөлбөрийн баримт бичгүүдээс харахад Франкфуртын сэтгэгчдийн ажил шүүмжлэлийн онолын хувьд онцгой ач холбогдолтой байсан. Хабермасийн бүтээлүүдийг харгалзан үзсэн бөгөөд олон талаараа шинэ онолыг зохиогчид Адорно, Бенжамин нарын санаа бодлыг үндэслэсэн болно. Гэсэн хэдий ч германчуудтай хамт нийгмийн асуудал болгон ноёрхлын төлөө өөрийгөө зориулсан Грамши голчлон италичуудын бүтээлүүд чухал хувь нэмэр оруулсан.
Шүүмжлэлийн онол нь шинжлэх ухааны чиглэл болж хувирсан бөгөөд түүний төлөөлөгчид неомарксизмын арга зүйг шинэчлэн боловсруулж, нийгмийн эдийн засгийн амьдралын онцлог, нарийн ширийн зүйлийг харгалзан үзлийн эмгэгийг хэрэгжүүлэх боломжийг өргөжүүлсэн. нийгмийн байдал, улс төрийн байдал. Өмнө нь онцолж байсан болтодорхой нийгэм, эрх мэдлийг судлах, олон улсын хэмжээний үйл явц, дэлхийн үйл явдлуудад дүн шинжилгээ хийхийг санал болгосон шинэ онол.
