Красноярскийн хязгаарын уугуул иргэд, тэдний уламжлал

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 11:01

Орос бол гайхалтай улс! Ийм өргөн уудам нутаг дэвсгэрт өөр хаана байдаг вэ? ОХУ-ын Сибирийн холбооны тойрогт хүн ам зүйн онцгой сонирхолтой нөхцөл байдал үүсч байна. Эдгээр нутаг дэвсгэрт Красноярскийн хязгаарын ард түмэн амьдардаг бөгөөд тэдний дунд зөвхөн Орос, Украин, Беларусь төдийгүй Чуваш, Долган, Эвенк болон бусад олон хүмүүс амьдардаг.

Статистик

ЗХУ-ын үед эрх баригчид томоохон хэмжээний албадан нүүлгэн шилжүүлэх, ард түмнийг холих зорилготой янз бүрийн арга хэмжээ авч байсан. Энэ бүхэн нь зарим нэг өвөрмөц үндэстэнгүүд мөн чанараа алдахад хүргэсэн.

Красноярскийн хязгаар, харамсалтай нь ийм хувь тавилан өнгөрсөнгүй. Гэсэн хэдий ч хүн амын тооллогын дагуу Красноярскийн хязгаарын хамгийн олон ард түмэн өнөөг хүртэл оршсоор байна. Эрх баригчдын нөлөө, түүнчлэн нутгийн хүн амын уламжлалыг хадгалах, сэргээхэд чиглэсэн засгийн газрын хөтөлбөрүүд нь өвөрмөц өв, уламжлалтай хамт олны эерэг динамик, цаашдын хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.үе.

Хэн байна?

Красноярскийн хязгаарт ямар ард түмэн амьдардаг вэ? Энэ асуултын хариуд уншигч энэ нутагт олон зууны турш амьдарч ирсэн уугуул хүн амын тухай сонсохыг хүсч байгаа байх.

Хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгчид бол Нганасан, Долган, Ханты, Энэц, Эвенкүүд юм. Хойд хэсэгт арав гаруй өөр үндэстэн амьдардаг бөгөөд тэд Красноярскийн нутаг дэвсгэрийн уугуул иргэд юм. Харамсалтай нь тэдний олон уламжлал, соёлын өв мартагдсан. Орчин үеийн ертөнцөд ууссан, ууссан жижиг үндэстний бүлгүүдийн амьдрал. Үүнд гайхах зүйл алга, учир нь тундрын амьдрал маш хэцүү, орчин үеийн технологи нь үүнийг ихээхэн хөнгөвчлөх боловч ахиц дэвшил гарч ирснээр бусадтай зүйрлэшгүй анхны соёлыг солих шалтгаан болж байна.

Ээж бол бүхний тэргүүн

Красноярскийн хязгаарт оршин суудаг бүх ард түмэн гайхалтай сонирхолтой бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц уламжлалтай. Долганууд хамгийн олон тооны хүмүүсийн нэг юм. Магадгүй тэдний өндөр тоо нь эртний олон зан заншлыг өнөөг хүртэл хадгалах боломжийг олгосон байх. Мэдээжийн хэрэг, тэдгээрийн олонх нь зөвхөн бэлгэдлийн шинж чанартай боловч мартагддаггүй бөгөөд гэр бүлд ашиглагддаг.

Тиймээс өрхийн тэргүүнийг айлын хамгийн ахмад эмэгтэй, голомтны манаач, сувилагч гэж үздэг. Эмэгтэй хүний үг бол хууль, түүнийг зөрчих эрх хэнд ч байхгүй. Тэд амьдралын бүх зүйлийг харсан хамгийн ухаалаг төлөөлөгчийг тэргүүнээр сонгосон.

Красноярскийн хязгаарын уугуул иргэд ан агнуур, загас агнуураар амьжиргаагаа залгуулдаг байжээ.загас барих эсвэл цуглуулах. Хүмүүс өөрсдийгөө болон гэр бүлээ тэжээхийн тулд хийсэн шаргуу хөдөлмөр нь олсон зүйлээ хамаатан садан, хөршүүдтэйгээ хуваалцдаг зуршилтай болсон. Мөн энэ нь үл хамаарах зүйлийг үл тэвчих дүрэм байсан. Өнөөдөр чи хуваалцдаг, маргааш хэн нэгэн чамайг эмчлэх болно. Нэг гэр бүлийн эзэмшилд үргэлж үлддэг цорын ганц зүйл бол үслэг эдлэл байсан бөгөөд түүнийг зочлох худалдаачдын ховор бүтээгдэхүүнээр сольж болно.

Орчлонд мөргөх

Красноярскийн хязгаарын ард түмэн, тэдний уламжлал нь амьдралын хэв маяг, амьдралын тодорхой хэв маягаас ихээхэн шалтгаалж өөр өөр хэлбэрээр бий болсон. Ханты болон Мансигийн зан заншил маш онцлогтой.

Бидний цаг үед тэдний байгальд хүндэтгэлтэй хандах хандлага нь ер бусын бөгөөд шүтлэгтэй төстэй юм шиг санагддаг. Жишээлбэл, эргэн тойрныхоо нутаг дэвсгэрийг хувь болгон хуваах нь норм байв. Эдгээрийн дунд золиослолгүйгээр хөл гишгэхийг хориглосон газрууд байсан.

Ийм үйлдэл нь өргөл, залбирал зэрэг хэд хэдэн зан үйл дагалддаг байсан бөгөөд заримдаа "гутал өмсөхөд" хангалттай байдаг. Тэр үед уламжлалт, танил гутал гэж байдаггүй байсан бөгөөд модны холтосны хэсгүүд хөлд наалддаг байсан тул хөлийг газраас биш харин ч эсрэгээрээ байгалийг хүний нөлөөнөөс хамгаалдаг байв.

Үүнээс гадна Красноярскийн хязгаарын эдгээр ард түмэн амьтан, шувууг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарладаг. Гай зовлон, зовлон зүдгүүрийг илэрхийлэгч гэж тооцогддог хэрээг энд хаврын эзэгтэй гэж үздэг. Энэ нь дулаан, хөгжил цэцэглэлт, үржил шим ирэхтэй холбоотой.

Уламжлал ёсоор хэрээ ирэх үеэрбаяраа тэмдэглэв. Үүнд тосгоны эмэгтэй хагас л оролцсон. Баярын үеэр охид тусгай жорын дагуу будаа чанаж байв. Бүх үйлдлүүд дуу дуулж, бүжиглэв.

Сурах зүйл их байна

Красноярскийн хязгаарын ард түмэн, тэдний уламжлал маш хүнд байдалд байгаа бөгөөд зарим нь устах ирмэг дээр байна. Ердөө хоёр зуун Энец байна! Тэгш тоо нь арай илүү байдаг. Тэд уламжлалд маш их айдастай ханддаг нь тэдний ирээдүйд итгэл найдвар төрүүлдэг.

Энэ ард түмэн байгальтайгаа эвтэй найртай амьдрахад дассан, түүнийг шүтэж, хүндэлдэг. Мэргэн ухаан, байгаль орчинд хариуцлагатай хандах хандлагыг уламжлал ёсоор илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг зөрчих нь гэр бүл дэх зовлон зүдгүүр, уй гашуугаар дүүрэн байдаг. Ихэнх тохиолдолд уламжлалт итгэл үнэмшлийг олон тооны хориглолтоор дүрсэлсэн байдаг. Жишээлбэл, Энэцүүд хатуу ширүүн сүнсийг сэрээхгүйн тулд хашгирах ёсгүй, тэд ус руу чулуу шидэж, зугаа цэнгэлийн төлөө амьтдыг алж болохгүй. Та зөвхөн хоол хүнсээр хангахын тулд ан хийх хэрэгтэй.

Үе үеийн дадал зуршил нь хүний амьдралын чухал үйл явдлуудтай холбоотой баяр ёслолын үеэр ч бий болдог. Энэ нь хурим, хүүхэд төрөх, оршуулах ёслол байж болно. Тиймээс гэрлэлтээ батлуулахад эхнэрийнхээ инжийг гэрээсээ гаргаж, ерөнхий "төсөв"-т оруулах хувь нэмэрт нь хэн ч эргэлзэхгүй байх болно.

Эрх чөлөө эсвэл зөвтгөгдсөн эрх чөлөө?

Красноярскийн хязгаарт оршин суудаг цөөхөн ард түмэн онцгой боловч магадгүй хамгийн гайхалтай нь Нганасане юм. Ахмад настнуудын өнөөгийн чөлөөт амьдралын хэв маяг нь доромжлол, бүдүүлэг юм шиг санагддаг. Илүү ер бусынэнэ хүмүүсийн зарим асуудлын талаархи уламжлалт үзэл бодол.

Нганасанэ гэр бүлийн үнэ цэнийг дээдэлдэг, гэрлэсний дараа хосууд үнэнч байх үүрэгтэй. Гэхдээ гэрлэхээсээ өмнө олон "хошигнол" хийхийг зөвшөөрдөг. Бүсгүй хүн дуртай залуутайгаа чөлөөтэй амьдарч чадна. Тэд бэлэг солилцдог бөгөөд одоо хосууд гэж тооцогддог. Энэ нь гэрлэлт, энгийн салалт, эсвэл хууль бус хүүхэдтэй болж төгсөх боломжтой. Хойд нутгийн ард түмэн хүүхдэд онцгой ханддаг тул үүнийг хэвийн гэж үздэг. Охин нь гэрлээгүй байхад нь төрүүлсэн хүүхдийг эцэг эх нь хүлээн зөвшөөрч өөрийн хүүхэд шиг өсгөдөг.

Нөгөө ертөнцийг орхихтой холбоотой уламжлал их сонирхолтой. Мөнх цэвдэг нь талийгаачийг булшинд оршуулахыг зөвшөөрдөггүй. Биеийг модонд өлгөх эсвэл тусгай тавцан дээр тавьдаг. Үүний зэрэгцээ талийгаач өөрийн олж авсан бүх эд хөрөнгөө "авдаг" бөгөөд зөвхөн хувийн хэрэгцээнд зориулж төдийгүй хүүхдүүдэд зориулж хийсэн зүйл, хоёрдугаар хагаст.

Уугуул иргэдийн амьдрал дахь эрх баригчдын үүрэг

Ямар ч үед эрх баригчид Красноярскийн хязгаарт ямар ард түмэн оршин суудаг болохыг сонирхож байсан бөгөөд энэ нь янз бүрээр илэрдэг.

Үндэсний онцлогийг устгах нь ямар амархан болохыг өнгөрсөн зуун тодорхой харуулсан бол энэ зуунд улам ихсэхгүй юмаа гэхэд алдагдсанаа сэргээж, хадгалж үлдэхийг хичээж байна.

Красноярскийн хязгаарын жижиг ард түмэн оршин тогтнож, язгуур угсаагаа мартахгүй байхын тулд 2000 оноос эхлэн жижиг ард түмний төлөөлөл гэж тодорхойлсон олон нийт, хувь хүмүүст төрийн дэмжлэг үзүүлж ирсэн.үндэстэн.

Өөрийгөө бодоод Долган, Эвенк, Хант гэж дуудуулах нь ашигтай, алдартай болсон. Гэхдээ энэ үйл явцад мэдэгдэхүйц сул тал бий. Би уламжлалт болон ердийн бүх зүйл зөвхөн мөнгө олох арга биш байхыг үнэхээр хүсч байна.