Мануэл Кастелс бол мэдээллийн нийгэм, харилцаа холбоо, даяаршлын асуудлыг судлахад амьдралаа зориулсан Испанийн зүүний үзэлтэй социологич юм. Нийгмийн шинжлэх ухааны ишлэлийн индекс 2000-2014 оны судалгаагаар түүнийг дэлхийн хамгийн их иш татсан эрдэмтдийн тавдугаарт жагссан байна. Тэрээр мэдээллийн (үйлдвэрлэлийн дараах) нийгмийн онолыг хөгжүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийг нь үнэлэн Холбергийн шагналын эзэн (2012). Дараа жил нь социологийн нэр хүндтэй Балзан шагналыг хүртжээ. Дашрамд дурдахад, Холбергийн шагнал нь зөвхөн нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааны салбарт Нобелийн шагналын аналог юм. Мануэл Кастелс одоогоор Кембрижийн их сургуулийн социологийн тэнхимийн судалгааны захирал бөгөөд Лос Анжелес болон Берклигийн их сургуулийн профессор юм.
Хүүхэд нас
Мануэль Кастелс 1942 онд Испанийн Альбасете (Ла Манча) мужийн Элин хэмээх жижиг хотод төрсөн. Тэнд тэрээр өсч том болж, бага насаа өнгөрөөсөн. Гэхдээ залуу насандаа ирээдүйн социологич ихэвчлэн нүүж байв. Тэрээр Альбасете, Мадрид, Картахена, Валенсиа, Барселонад амьдарч байжээ. Түүний эцэг эх нь маш консерватив гэр бүлээс гаралтай. Мануэлийн залуу нас Франкоист Испанид өнгөрсөн тул бага наснаасаа эхлэн хүрээлэн буй орчныг нь эсэргүүцэх шаардлагатай болжээ. Тиймээс тэрээр өөрийнхөөрөө үлдэхийн тулд арван таван настайгаасаа улс төрд сонирхолтой болсон. Барселонад тэр залуу их сургуульд элсэн орж, эдийн засаг, хуулийн чиглэлээр суралцжээ. Тэнд тэрээр Францын эсрэг далд оюутны "Ажилчдын фронт" хөдөлгөөнд нэгдсэн. Түүний үйл ажиллагаа тус улсын тусгай албаныхны анхаарлыг татаж, улмаар түүний найзуудыг баривчлах ажиллагаа эхэлсэн бөгөөд үүнтэй холбогдуулан Мануэль Франц руу цагаачлахаас өөр аргагүй болжээ.
Шинжлэх ухааны карьерын эхлэл
Хорин настайдаа Мануэл Кастелс Сорбонныг төгссөн. Дараа нь Парисын их сургуульд социологийн ухааны докторын зэрэг хамгаалсан. Түүний багш нарын нэг нь Ален Турейн байв. Хорин дөрвөн настайдаа Кастелс Францын хэд хэдэн их сургуульд багшаар ажиллаж байжээ. Дараа нь тэрээр хот судлалыг судалж, нийгэм судлал, хотын социологийн арга зүйг зааж эхэлсэн. Түүнд Баруун Парисын Их Сургуульд алдарт Даниел Кон-Бендит Нантерре-ла-Дефэнсийн их сургуульд багшлах боломж ч байсан. Гэвч 1968 онд оюутны жагсаалыг дэмжсэнтэй холбогдуулан түүнийг тэндээс халжээ. Дараа нь Нийгмийн ухааны дээд сургуульд багшаар ажиллаж, 1979 он хүртэл ажилласан.
Хожим амьдрал
Өнгөрсөн зууны 70-аад оны сүүлээр Мануэл Кастелс Беркли дэх Калифорнийн их сургуулийн социологийн профессор болжээ. Тэрээр мөн "хот, бүс нутгийн төлөвлөлт" гэх мэт сахилга батыг хариуцах болсон. Гэртээ тэр бас мартагдсангүй - мэдээжийн хэрэг Франко нас барсны дараа. 1980-1990-ээд онд тэрээр Мадридын Автономит их сургуулийн Шинэ технологийн социологийн хүрээлэнгийн захирлаар ажиллаж байсан. 2001 онд тэрээр Барселонад профессорын зэрэг хамгаалсан. Энэ их сургуулийг Нээлттэй их сургууль гэж нэрлэдэг байв. Нэмж дурдахад тэрээр дэлхийн олон дээд сургуулиудад лекц уншихыг урьж байна. 2003 оноос хойш Кастелс Өмнөд Калифорнийн их сургуулийн харилцааны профессороор ажиллаж байна. Тэрээр мөн тус байгууллагын дэргэдэх Олон нийтийн дипломат харилцааны төвийг тэргүүлдэг. 2008 оноос Европын инноваци, технологийн хүрээлэнгийн удирдах зөвлөлийн гишүүнээр ажиллаж байна. Испани, АНУ-д амьдардаг, энд тэнд цагийг өнгөрөөдөг.
Оросын харилцаа холбоо ба хувийн амьдрал
Сонирхолтой нь Мануэль Кастелс мэтийн нэрт эрдэмтний хувьд хот, түүний тулгамдсан асуудлыг судлах нь хувийн харилцааг бий болгоход түлхэц болсон юм. Дэлхийд алдартай социологич 1984 онд Новосибирск хотод болсон Олон улсын социологийн нийгэмлэгийн хуралд оролцохоор ЗХУ-д иржээ. Тэнд тэрээр Оросын эрдэмтэн Эмма Киселеватай танилцаж, хожим түүнтэй гэрлэжээ. ЗХУ задран унасны дараа Кастелс шинэчлэл, төлөвлөлтийн асуудлаарх гадаадын зөвлөхүүдийн нэг хэсэг болгон Орост ирсэн боловч түүний зөвлөмжийг авч үзсэн.хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр орчин үеийн мэдээллийн нийгмийн талаар ном, нийтлэл бичсээр байв. Тэдний зарим нь Оросын байр суурь, үүрэг рольд зориулагдсан байв. Тэднийг Эмма Киселеватай хамтран бичсэн. Орос хэл дээрх уран зохиолд Кастелсийг постмарксист гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг ч эрдэмтэн өөрөө коммунист үзэл санааг нэлээд шүүмжилдэг бөгөөд аливаа утопийг хэрэгжүүлэх нь тоталитаризмд хүргэдэг гэж үздэг.
Мануэль Кастелсийн онолууд
Энэ социологич бол хорин ном, зуу гаруй өгүүллийн зохиогч юм. Хотын амьдралын асуудлууд нь түүний анхны бүтээлийн гол сэдэв байв. Гэхдээ энэ нь зөвхөн Мануэль Кастелс шиг эрдэмтний сонирхлыг татсангүй. Түүний гол бүтээлүүд нь байгууллага, институцийг судлах, нийгмийн амьдрал, нийгмийн хөдөлгөөн, соёл, улс төрийн эдийн засаг дахь интернетийн үүрэг рольд зориулагдсан болно. Нэмж дурдахад Кастеллс бол мэдээллийн нийгмийн талаархи мэдлэгийн чиглэлээр мэргэшсэн манай цаг үеийн хамгийн том социологчдын нэг гэж үздэг. Түүний энэ сэдвээр бичсэн бүтээлүүд нь сонгодог бүтээл гэж тооцогддог. Эрдэмтэн дэлхийн интернетийн хөгжлийн нөхцөл дэх хүн, нийгмийн байдлыг сонирхож байна. Тэрээр мөн технологийн хувьсгалын үр дүнд бий болсон нийгмийн өөрчлөлтийн асуудлыг судалсан. Тэрээр “Мэдээллийн эрин үе: Эдийн засаг, нийгэм, соёл” хэмээх гурамсан зохиолоо үүнд зориулжээ. Нэгдүгээр боть нь "Сүлжээний нийгэмлэгийн өсөлт" нэртэй, хоёр дахь нь "Биеэ таниулах хүч", гурав дахь нь "Мянганы төгсгөл" юм. Энэхүү гурвалсан зохиол нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгт маш их маргаан үүсгэсэн. Түүний алдартай намтар нь "Интернэтийн галактик" бүтээл байв.
Мануэл Кастелс: хөгжлийн мэдээллийн аргын тухай ойлголт
Далаад оны шинэ технологи нь нийгмийн нийгэм, эдийн засгийн бүтцэд эрс өөрчлөлт авчирсан. Хангалттай хатуу институци, босоо шугамууд нь уян хатан, хөдөлгөөнт, хэвтээ чиглэлтэй сүлжээгээр солигдож эхлэв. Тэднээр дамжуулан эрх мэдлийг хэрэгжүүлж, нөөцийн солилцоо болон бусад олон зүйлийг хийж байна. Кастеллсийн хувьд бизнес, соёлын салбар дахь олон улсын харилцаа, мэдээллийн технологийн хөгжил нь харилцан хамааралтай, салшгүй үзэгдэл гэдгийг харуулах нь маш чухал юм. Томоохон улс орнуудын улс төрийн үйл ажиллагаанаас эхлээд жирийн хүмүүсийн өдөр тутмын амьдрал хүртэлх амьдралын бүхий л салбар өөрчлөгдөж, дэлхийн сүлжээнд нэвтэрч байна. Эдгээр технологиуд нь мэдлэг, мэдээллийн урсгалын ач холбогдлыг орчин үеийн нийгэмд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өндөрт хүргэж байна. Постиндустриализмын онолчид ч үүнийг тэмдэглэсэн боловч зөвхөн Мануэль Кастелс үүнийг бүрэн нарийвчлан нотолсон. Бидний одоо туулж буй мэдээллийн эрин үе нь мэдлэг, түүнийг шилжүүлэх ажлыг бүтээмж, хүч чадлын гол эх үүсвэр болгож байна.
Нийгэм хэрхэн сүлжээтэй болсон
Мануэль Кастелс мөн энэ үзэгдлийн шинж тэмдгийг шинжилдэг. Мэдээллийн эрин үеийн онцлог шинж чанаруудын нэг нь тодорхой логик гинжин хэлхээний дагуу нийгмийн сүлжээний бүтцийн хөгжил юм. Түүнчлэн, энэ нийгэм үйл явцын хурдатгал, зөрчилдөөний дэвсгэр дээр өөрчлөгдөж байна.даяаршил дэлхий даяар нөлөөлж байна. Кастелсийн хэлснээр эдгээр өөрчлөлтүүдийн гол цөм нь мэдээлэл боловсруулах, харилцаа холбооны технологитой холбоотой юм. Ялангуяа Цахиурын хөндий компьютерийн үйлдвэрлэлээрээ энд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Үүний үр дагавар, үр дагавар нь хүний амьдралын бүхий л хүрээг хамарч эхэлсэн. Тэдний нэг нь Мануэл Кастелсийн хэлснээр сүлжээний нийгэмлэг байв. Энэ нь нийгмийн тогтолцооны өөрчлөлтийн логикийг эхлүүлж, уян хатан байдал, дахин тохируулах чадвар нь хамгийн амжилттай үзэгдэл болоход хүргэдэг. Эдийн засгийн даяаршил ч ийм үр дагавар болсон. Эцсийн эцэст, капитал, хөдөлмөр, түүхий эд, технологи, зах зээл зэрэг үндсэн үйл ажиллагаа нь дүрмээр бол дэлхийн хэмжээнд ажиллаж буй агентуудыг холбосон сүлжээнүүдийн тусламжтайгаар зохион байгуулагддаг.
Мануэл Кастелс: Харилцааны хүч
Энэхүү орчин үеийн томоохон социологчийн 2009 онд бичигдсэн сүүлийн үеийн бүтээлүүдийн нэг боловч саяхан орос хэлнээ орчуулагдсан нь хэвлэл мэдээлэл, интернетийн ертөнцөд оршиж буй өнөө үеийн улс төрийн үйл явцын тухай сурах бичиг юм. Энэ нь аливаа үйл явдал, үзэгдэлд олон нийтийн анхаарлыг хандуулах замаар эрчим хүчний технологи хэрхэн ажилладагийг харуулдаг. Нэмж дурдахад харилцаа холбоо нь хөдөлмөрийн зах зээлд нөлөөлж, террористуудад шинэ боломж олгож, манай гараг дээрх хүн бүр зөвхөн хэрэглэгч төдийгүй мэдээллийн эх сурвалж болоход хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ эдгээр технологиуд нь оюун ухааныг хянах боломжгүй болгосон. Тэд зөвхөн ашигладаг "бодлын үйлдвэр"-ийг бий болгоход хүргэсэнтом хэмжээний мэдээлэл "халим", харин эсрэгээр үйл явц нь "доороос", нийгмийн сүлжээний давалгаанд авсан хэд хэдэн зурвас үед системийг өөрчлөх боломжтой тэсрэлт хүргэж болно.
