Дугин Александр Гелиевич бол Оросын социологич, философич, шинэ евразиизмын үзэл санааг үндэслэгч юм. 1962 онд төрсөн (1-р сарын 7). Түүний аав ЗХУ-ын Зэвсэгт хүчний жанжин штабын тагнуулын хэлтэст, ээж нь эмчээр ажиллаж байжээ. Александр залуу наснаасаа улс төр, гүн ухаан, социологийг сонирхож эхэлсэн. Түүнээс хойш түүний үзэл бодол хэд хэдэн удаа өөрчлөгдсөн.
Эрт харагдах
ЗХУ-ын үед Дугин Александр Зөвлөлтийн эсрэг радикал үзэлтэй байсан. Тэрээр коммунист үзэлтэй, консерватив үзэлтэй нэгэн байв. Тэрээр Зөвлөлтийн дэглэмийг хуучинсаг дэглэмээр солихыг хүссэн. Тэрээр улс төрийн бүтцийн тогтолцоог хараахан нэрлэж чадахгүй байна. Александр өөрийнх нь хэлснээр тэрээр хүүгээ Лениний хөшөө рүү нулимахаар авч явсан тул тэр үед түүний үзэл бодол эрс тэс байсан. Тэрээр оккультизм, сатанизмд дуртай байсан тул "Дурсамж" үндэсний эх оронч фронтоос хөөгджээ. Түүнийг тэрс үзэлтэн зохиолчидтой холбоотой гэх баримт бий.
Зөвлөлтийн дараах үе
ЗСБНХУ задран унаснаар Дугин Александр Зөвлөлтийн засаглалын загварын талаарх үзэл бодлоо өөрчилсөн. Тэрээр Эдуард Лимонов, алдарт хөгжимчин, Иргэний хамгаалалтын хамтлагийн гоцлол дуучин Егор Летов (80-аад оны үед ЗХУ-ын удирдлагыг эсэргүүцэж байсан) нартай уулздаг. Тэдэнтэй хамтҮндэсний большевик намыг зохион байгуулдаг. Москвад болсон төрийн эргэлтийн үеэр тэрээр Дээд Зөвлөлийг хамгаалж байсан.
Энэ үед түүний үзэл баримтлал бүрэлдэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь "дөрөв дэх" зам юм. Түүний байр суурийг тодорхойлсон хэд хэдэн ном хэвлэгдсэн: Пролетариатын тамплерууд, Консерватив хувьсгал, Евразийн нууцууд болон бусад. Александр либерализм ба "америкизмыг" шүүмжилдэг бөгөөд Ельцинтэй хүчтэй эсэргүүцдэг. Тэрээр хүн төрөлхтөн үзэл суртлын мухардалд хүрч, 20-р зууны бүх улс төрийн чиглэлүүд (фашизм, коммунизм, либерализм) өөрсдийгөө шавхсан гэж тэр үзэж байна. Тиймээс тэрээр өөрийн гэсэн замыг санал болгож байна - Евразиизм. Энэ нь зүүний тоталитар үзэл санааны "шинэ баруун" үндэстэй симбиозын нэг хэлбэр юм. Үндэсний большевик нам нь ялангуяа радикал залуучуудын дунд асар олон тооны дэмжигчидтэй болж байна. 1998 онд тэрээр Лимоновтой санал зөрөлдсөний улмаас NBP-г орхисон.
Александр Дугин Евразийн
2000-аад оны эхээр Дугин улс төрийн ертөнцийг үзэх үзлээ бараг бүрмөсөн бүрдүүлсэн, одоо түүнийг ямар хэлбэрээр мэддэг болсон. Тэр цагаас хойш "Еврази" хэмээх хоч гүн ухаантны сэтгэлд үлджээ. Тэрээр хэд хэдэн зохиолдоо "дөрөв дэх зам"-ын тухай санаагаа дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Евразиизмын мөн чанар нь бүх Славян газар нутаг, хуучин ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрийг нэг муж болгон нэгтгэх явдал юм. Улс төрийн тогтолцоо нь сталинизм ба неоконсерватизмын гол дүр төрх байх болно. Энэ санаа олон оронд өргөн дэмжлэг авсан. Москвад Европын философич, улс төрчид удаа дараа зочилсонидэвхтнүүд Дугинтай хамтарсан арга хэмжээ зохион байгуулна.
Шинэ Евразиизм нь либерализмын эсрэг, америкизмыг эрс үгүйсгэдэг онцлогтой. Зөвлөлтийн өмнөх үеийн хандлага эерэг байна. Ялангуяа Сталины засаглалын үе, хэсэгчлэн Брежневийн үе хүртэл. Үүний зэрэгцээ, Дугины хэлснээр нийгэм нь консерватизм, уламжлалт үзлийн зарчмууд дээр зогсох ёстой, гэхдээ харийн үзлийг үгүйсгэх ёстой.
Дугин Александр Гелиевич бол ижил сүсэг бишрэлтэй сүмүүдийн нэг сүмийн гишүүн юм. Нийгэм дэх шашны байр суурийн хамгийн тохиромжтой жишээ бол Византийн симфони (шашарын болон оюун санааны эрх баригчдын бие биенээсээ бие даасан ажил) гэж үздэг. Тэрээр Оросыг бүх Славуудыг нэгтгэдэг төв гэж үздэг.
Дугин Александр Оросын эрх баригчдыг үзэл суртлын тодорхой шугамгүй гэж удаа дараа шүүмжилж байсан. Ийм нөхцөл байдал нь Оросын төрт ёсыг устгах хүртэл зайлшгүй хямралд хүргэнэ гэж тэр үзэж байна.
Александр Дугин: ном
90-ээд оноос хойш Дугин нь янз бүрийн хэвлэлд идэвхтэй нийтлэгдсэн. Түүний нийтлэлүүд сонин, сэтгүүлд байнга гардаг. Тэрээр Оросоос гадуур ч алдартай болсон олон ном хэвлүүлсэн. Тухайлбал, “Геополитикийн үндэс” номыг 7 хэлээр орчуулсан. "Постфилософи" монографи нь философийн онолчдын дунд түгээмэл байдаг. Номын үндэс болсон лекцийн курсийг Дугин Москвагийн Улсын Их Сургуулийн оюутнуудад уншив.
Европын нутаг дэвсгэрт нэр хүнд, оюуны нөлөөг олж авсан нь Александрын хувийн шинж чанарын талаар өргөн хэлэлцүүлэг өрнүүлэв.нийгэм-улс төр судлаач, философичдын орчин. Тухайлбал, Америкийн улс төрч Глен Бек Дугиныг "Дэлхий дээрх хамгийн аюултай хүн" гэж нэрлэжээ. Радикал үндсэрхэг үзэлтнүүд Дугины бүтээлүүдийг марксист интернационализм гэж үзэн шүүмжилдэг. Мөн зарим зүүний шүүмжлэгчид Евразийн үзэл санааг шинэ фашизм гэж нэрлэдэг.
