“Хүн санал болгодог, харин Бурхан захирадаг”: илэрхийллийн утга, гарал үүсэл, хэрэглээ

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:57

Орос хэлэнд Бурханы тухай, түүний хүнд хандах хандлагын тухай олон тооны тогтвортой хэллэг, хэллэгүүд байдаг. Тэдний зарим нь Бүтээгчийн агуу байдлыг илтгэдэг тодорхой утгыг агуулдаг. Ийм илэрхийлэл нь "Хүн санал болгодог, харин Бурхан захирдаг" гэсэн хэллэг гэж үздэг. Нийтлэлд энэ хэллэгийн утга учир, гарч ирсэн түүх, уран зохиолд хэрхэн хэрэглэгдэх талаар ярилцах болно.

Илэрхийллийн гарал үүсэл

Бурханы тухай, Түүний хүмүүст хандах хандлага, Түүнд хандах хүмүүсийн талаарх олон тогтвортой хэллэгүүдийг Ариун Судраас авсан. Жишээлбэл, бусад хүмүүст өөртэйгөө хэрхэн харьцахыг хүсч байгаагаар хандах хэрэгтэй гэсэн хүний ёс суртахууны алтан дүрэм. Энэ бол Есүс Христийн өгсөн заавар байсан бөгөөд энэ нь Сайн мэдээнд дурдсан байдаг. Орос хэлэнд Шинэ Гэрээ, Хуучин хоёрын аль алинаас нь авсан хэллэгүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн олонх нь далавчтай болсон.

"Хүн санал болгодог, Бурхан захирадаг" гэсэн хэллэгээс авсанСургаалт үгс номын Хуучин Гэрээ (Сургаалт үгс 19:21): "Хүний зүрх сэтгэлд олон төлөвлөгөө байдаг, гэхдээ зөвхөн Их Эзэний тогтоосон зүйл л биелдэг." Мэдээжийн хэрэг, орчин үеийн үг хэллэг нь Судрын эх бичвэрээс тэс өөр боловч энэ сургаалт зүйрлэл нь илэрхийллийн үндэс болсон юм.

Шууд утгаараа энэ хэллэг Христийн шашны зохиолчдын бүтээлээс олддог. Эрдэмтэд энэ хэллэг анх удаа "Христийг дуурайсан тухай" бүтээлд шууд утгаараа гарч ирсэн гэж үзэж байна. Нэмж дурдахад тэд номын зохиогч нь Томас Кемпис гэж итгэдэг. Энэхүү бүтээлдээ зохиогч Христийн шашны зөнч Иеремиаг дурдаж, энэ хэллэгийг өөрөө хэлсэн мэт, мөн бүх зөв шударга хүмүүс Бурханд итгэдэг гэж хэлсэн юм. Энэ илэрхийлэл нь тодорхой хүн бүртэй холбоотой Бурханы онцгой эрх мэдлийг гэрчилдэг.

"Хүн санал болгодог, Бурхан захирадаг": энэ илэрхийлэл юу гэсэн үг вэ

Хүн хувь заяагаа захирдаггүй, захирдаггүй, урьдчилж мэддэггүй гэсэн үг. Мөрөөдөл, итгэл найдвар, алдаагүй мэт тооцоолол, батлагдсан таамаглал, төлөвлөгөө - энэ бүхэн нэг агшинд сүйрч, байгалийн гамшиг, осол, хэн нэгний хорон санаа эсвэл хүний тэнэг байдлын үр дүнд сүйрч болно. Гэхдээ эдгээр нь болсон үйл явдлын зөвхөн харагдах шалтгаанууд юм. Мөн далд шалтгаан нь хэн нэгэн, хаа нэгтээ бий болсон хувь тавиланд оршдог…

Хүн хийсэн үйлдлийнхээ үр дагавар юу болохыг урьдчилан харж чадахгүй. Түүнд юу хэрэгтэй, юу хэрэгтэй болохыг мэдэх нь түүнд ерөнхийдөө өгөгддөггүйхор хөнөөл авчрах болно. Заримдаа сөрөг үйл явдлууд нь хүний болон өөрийнхөө хувь заяаг өөрчилдөг, түүнийг илүү эелдэг, эелдэг, хүнлэг, эерэг, сугалаанд хожсон гэх мэтчилэн амархан устгадаг.

Энэ хэллэг гүн гүнзгий утгатай. Энэ бол бид бүгдэд сургамж юм. Хүн өөрт тохиолдсон зүйлийнхээ төлөө Их Эзэнд гомдох ёсгүй. Энгийн нэг үнэнийг мэдэх хэрэгтэй: тохиолдох бүх зүйл тохиолдоход зайлшгүй шаардлагатай, хүний бүхий л үйлдэл, зовлон зүдгүүр нь түүнийг байх ёстой газар нь хүргэж, байх ёстой хүн болгох болно.

Утгын хувьд ижил төстэй зүйр үгс

Дал V. I. "Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс" номондоо үүнийг гадаад хэлнээс орчуулсан тогтвортой илэрхийлэл гэж тэмдэглэжээ.

Утгын хувьд төстэй зүйр үгс:

• Та хувь тавиланг эсэргүүцэж чадахгүй.
• Юу болох вэ, зайлсхийхгүй.
• Та хувь заяаг хуурч чадахгүй.
• Хэнд бичсэн юм.
• Юу ч тохиолдсон цагтаа болдог.

Уран зохиол дахь илэрхийллийн хэрэглээ

"Хүн санал болгодог, харин Бурхан захирдаг" гэсэн хэллэгийг уран зохиолд олдог: Шульгин В. В. "Сүүлчийн гэрч" романд, Козлов П. К. "Төвдийн экспедиц" эссе. Газарзүйн өдрийн тэмдэглэл”, Мещерский В. П. “Миний дурсамж” дурсамжид, Булгарын Ф. В. “Иван Иванович Выжигин” романд, Джаарбекова С. А. “Ер бусын хувь тавилан” романд, Войнович В. Н., Хасек Ярослав, Чеховын өгүүллэгт А. П. "Гүтгэлэг".