Эрт дээр үеэс хүн төрөлхтөн мэдлэгийн асуудлыг сонирхож ирсэн. Хүн ертөнцийг болон түүн доторх өөрийгөө таньж мэдсэнээр философийн сэтгэлгээ хөгжсөн. Эрт дээр үед ч гэсэн математик, физик, түүх, гүн ухаан зэрэг суурь шинжлэх ухаан төрж байжээ. Дараа нь үнэнийг мэдэх арга нь юу вэ, юунд үндэслэх ёстой вэ гэсэн асуулт гарч ирэв. Яг энэ үед догматизм, прагматизм, эмпиризм гэх мэт урсгалууд үүссэн.
Эмпиризм бол философи
Эмпирик бол шууд практик үйл ажиллагаанд үндэслэсэн зүйл юм. Энэ нь хүний туршлагаар олж авсан зүйл юм. Энэ үзэл баримтлал нь ижил нэртэй философийн чиглэлийн үндэс юм. Эмпиристийн хувьд мэдрэхүйн туршлага нь үнэмлэхүй юм. Энэ бол түүний мөн чанар, мэдлэгийн эх сурвалж юм. Мэдрэмж нь хүний мэдрэхүйн импульсийг боловсруулсны үр дүнд бий болдог.
Фрэнсис Бэкон - эмпиризмыг үндэслэгч
Уг урсгалыг үндэслэгч нь Ф. Бэкон, түүний ачаар эмпиризм нь төлөвшсөн философийн үзэл баримтлал болгон албан ёсны болсон юм. Хожим нь түүний дотор хэд хэдэн урсгал үүссэн - юуны түрүүнд эерэг ба логик эмпиризм. Бэкон мэдлэгийн хувьд хоосон шүтээнүүдийн ойлголт, оюун ухааныг цэвэрлэж, байгальд туршилт, ажиглалт хийх замаар туршлага хуримтлуулах шаардлагатай гэж үзсэн. Бэконы дагуу гол шүтээнүүд: овог, агуй, зах, театр. Эмпиризм нь рационалист урсгал болон шашны схоластик үзлийг эсэргүүцдэг.
Эмпиризм дэх үнэн
Рационалистууд болон эмпиристууд үнэний мэдлэгийн эх сурвалжийн талаарх ойлголтоороо ялгаатай. Эхнийх нь үүнийг найдвартай дүгнэлт гэж үздэг бөгөөд юуг ч энгийн зүйл гэж үзэхгүй байхыг уриалж, үнэмлэхүй логик, дедуктив аргыг ашигладаг. Харин эмпиризм бол индукц дээр суурилсан чиг хандлага юм. Үүнийг баримтлагчид хүний мэдрэхүйн туршлага (эмпиризм), түүний мэдрэмжийг үнэний гол эх сурвалж гэж үздэг. Гол ажил бол мэдрэмжийг ухамсарлаж, боловсруулж, түүнээс гаргаж авсан үнэнийг анхны, гажуудаагүй хэлбэрээр хүнд дамжуулах явдал юм. Эмпирист хүний мэдлэгийн гол эх сурвалж бол юуны түрүүнд мөн чанар, түүнийг ажиглах, түүн дэх үйл ажиллагаа, мэдрэмж төрүүлэх явдал юм. Энэ сургаал нь биологи, анагаах ухаан, физик, одон орон судлал зэрэг шинжлэх ухаантай ойролцоо юм.
Эмпиризм дэх үнэн бол амьд эргэцүүллийн үр дүн бөгөөд дараах хэлбэрээр илэрхийлэгддэг:
• мэдрэмж (ямар нэг зүйлийн шинж чанар, талыг хүний оюун санаанд тусгах, мэдрэхүйд үзүүлэх нөлөө);
• ойлголт (мэдрэхүйн нийлэгжилтийн үр дүнд танигдахуйц объектын цогц дүр төрхийг бий болгох);
•дүрслэл (одоо хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй ч өнгөрсөнд нөлөөлсөн харааны-мэдрэхүйн эмпиризмийг ерөнхийд нь нэгтгэсний утга учиртай үр дүн).
Үнэнийг танин мэдэх үйл явцад хүн харааны, амтлах, хүрэлцэх, сонсголын мэдрэхүйг ашигладаг бөгөөд тэдгээр нь санах ой, төсөөллийн тусламжтайгаар дүрслэл болгон бүрдүүлдэг. Эмпиризм үүнийг хүний биед экстероцептив (мэдрэхүйн эрхтнүүд) ба интерорецептив (дотоод төлөв байдлын дохио) системүүд байгаагаар тайлбарладаг. Иймд мэдрэхүй-сэтгэл хөдлөлийн болон мэдрэхүйн-мэдрэмтгий бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь эмпиристууд үнэний болон объектив мэдлэгийн шалгуурыг бий болгох үндэс суурь болдог.
