"Шинэ хаалганы хуц шиг" фразеологизм - утга, гарал үүсэл

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:52

"Шинэ хаалга руу хуц" гэх хэлц үг (ихэвчлэн харах эсвэл ширтэх үйл үгтэй хослуулсан) нэлээд алдартай бөгөөд өнөөдөр хэрэглэгддэг. Тиймээс тэд ихэвчлэн түүний хувьд гэнэтийн зүйл болсон алсын хараанд эргэлзсэн хүний тухай ярьдаг. Мөн энэ хэлц үг нь тийм ч ухаалаг биш, удаан сэтгэдэг, тэнэг, тэнэг хүнийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг.

Түүний хэлсэн үгэндээ хүн харьцуулах зураг хайж байхдаа ихэвчлэн байгалийн объектуудыг хэлдэг. Тиймээс, жишээлбэл, тэнэг хүнийг хөдөлгөөнгүй зүйл гэж үздэг - мод, клуб. Ижил төстэй хэллэгүүдийг харьцуулж үзээрэй: "чихтэй хожуул", "хожуултай хожуул". Эсвэл энд амьтантай зүйрлэвэл “саарал морь шиг тэнэг”. "Шинэ хаалган дээрх хуц шиг" гэдэг нь ийм л утга учиртай. Дараа нь бид энэ хэлц үгийн гарал үүслийн хамгийн магадлалтай хоёр тайлбарыг өгөх болно.

Нэгдүгээр хувилбар. Амьдралаас

Энэ хэлц үгийн гарал үүслийн хамгийн түгээмэл хувилбар нь мөн хамгийн энгийн хувилбар юм. Тиймээс бид эхлээд танилцуулах болно. Энэ нь цэвэр "дэлхийн" үндэстэй, үүнээс гадна"Амьтан судлалын үндэслэлтэй" гэж нэрлэдэг. Хуц бол тэнэг, зөрүүд амьтан гэдгийг хүн бүр мэддэг (мөн хэрэв хэн нэгэн мэдэхгүй бол тэр энэ тухай уншсан байх.) Хонины байгаль нь зуршилтай байдаг - өглөө нь тэд түүнийг бэлчээр рүү нэг замаар хөөж гаргасан бөгөөд эргэн тойрон дахь дотоод засал нь үргэлж ижил байв. Тэгэхээр энэ хэллэгийн утгыг тайлбарлаж, гарал үүслийг нь тодруулсан нэгэн түүх бий.

Нэг сүрэг хонины эзэн өглөөг яаж ийгээд хооллохоор өнгөрөөсөн боловч тэднийг байхгүй байтал хаалгаа өөр өнгөөр будаж өгчээ. Эсвэл бүр шинэчлэгдсэн байх. Орой нь (заримдаа, хуцыг бүтэн улирал бэлчээхээр хөөж гаргадаг байсан) сүрэг бэлчээрээсээ буцаж ирэхэд сүргийн тэргүүлэгч толгой хуц "шинэ" хаалганы дэргэд хөлддөг байв. ер бусын өнгөний нарийн ширийнийг судалж байна. Энэ нь тодорхойгүй байна: хашаа нь уугуул боловч хаалга нь ижил биш юм. Тэр зогсож, харж байгаа бөгөөд урагшлах алхам биш юм. Түүнтэй хамт бүх мал цагаа тэмдэглэж байна.

Амьтан "шинэ" хаалгыг үл мэдэгдэх дайсан гэж андуурч, түүн рүү арга замаар дайрч, эвэрээрээ цохиж эхэлсэн байх магадлалтай. Энд эзэн нь тэнэг амьтныг хашаандаа аваачиж, дараа нь үлдсэн сүргийг нь хөөхөөс өөр аргагүй болсон. Гэтэл хаалгыг баруун тийшээ хэдхэн метрийн зайд шилжүүлсэн тохиолдол гарсан гэж тэд хэлж байна. Хуц өмнөх газартаа ирээд үүдний хаалга байсан газраа хоосон харан зогсов. Амьтан судлаачид хонины "хүч чадал" нь харааны ой санамж бөгөөд сансарт аялахад тусалдаг (заримдаа саад болдог) гэж үздэг.

Хоёрдугаар хувилбар. Түүхэн

БайнаЭхнийхтэй ямар нэг семантик холболтын хоёр дахь хувилбар нь нууц хэвээр байна. Учир нь энэхүү алдарт үгийн гарал үүслийн тухай тайлбарын үндэс нь алс холын өнгөрсөн үеэс эхэлдэг. Манай эриний эхэн үед угалзыг угалз гэж нэрлэж эхэлсэн - ханыг цохих, цоолох хэрэгсэл, эцэст нь цайзын зориулалтаар хуцны толгой хэлбэртэй цутгамал төмөр эсвэл хүрэл үзүүрийг зүүжээ. Тэдгээрийг Карфагенчууд зохион бүтээсэн гэж үздэг ч эдгээр багажны зургийг Ассирийн археологичид мэддэг.

МЭ 1-р зуунд Еврей түүхч Иосеф Флавиус энэ хэрэгслийн талаар бичсэн:

Энэ бол хөлөг онгоцны тулгууртай төстэй, хуцны толгой шиг бат бөх төмөр үзүүрээр тоноглогдсон аймшигт цацраг бөгөөд үүнээс нэрээ авсан; дунд хэсэгт нь өөр хөндлөн дам нуруунаас зузаан олсоор дүүжлэгдэж, хоёр үзүүрт нь бат бөх тулгуур дээр тулгуурладаг. Олон тооны дайчдын араас татагдаж, нэгдсэн хүчээр урагш шидэгдэж, төмөр үзүүрээрээ ханыг сэгсэрнэ.

Түүхч өөрөө хуцны тухай өөрийн биеэр бичиж, еврейн хотуудыг Ромчууд бүсэлж байсныг нэг бус удаа нүдээр харж байсан тул түүний үгийг сонсох нь зүйтэй болов уу.

Өөр нэг цэргийн онолч, энэ удаад Ромын онолч 4-р зууны үеийн Вегеций хэмээх нэрээр "хуц"-ыг зөвхөн эв нэгдлийн улмаас бус, мөн ижил тактикийн улмаас "хуц" гэж нэрлэсэн гэж үздэг. Дайсагнагч объектын нэгэн хэвийн бөгөөд хүчтэй цохилт.

V. I. Dal нь ерөнхий цувралын нийтлэлүүдийн аль нэгэнд (синоним) ашигласан гэдгийг дурдах нь зүйтэй."хуц", "хуц", "хуц" гэсэн үгс.

Иерусалим дахь Хонины (Гетсеман) хаалгыг хэлдэг "шинэ хаалга руу хуц" гэсэн хэлц үгийн гарал үүслийн хувилбар бас байдаг - тэд нэг удаа тахилын амьтдыг түүгээр дамжуулж байсан. Гэсэн хэдий ч энэ нь илэрхийллийн ерөнхий утгыг тайлбарлаагүй тул логик биш юм шиг санагдаж байна.

Уран зохиолын жишээ

Баяр баясгалан, гайхшралаасаа болоод эхний секундэд тэр ганц ч үг дуугарч чадалгүй шинэ хаалган дээрх хуц шиг л түүн рүү харав.

(И. Бунин, "Айда")

- Тэр тэнэг хүн: "Нүгэлт аав аа!" За тэр зүгээр л хурхираад шинэ хаалганы хуц шиг нүдээ ширтэнэ.

(М. Шолохов, "Онгон хөрс дээшээ")

Өгүүлбэр дэх "шинэ хаалганы хуц шиг" хэлц нь нөхцөл байдлын үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд орос хэлний дүрмийн дагуу таслалаар тусгаарлагдах ёстой гэдгийг анхаарна уу. Орчин үеийн уран зохиолын эх сурвалжид зохиолчид энэ харьцуулалтыг салгахгүй байгаа нь үнэн. "Хөлдсөн" хэллэг, хэлц үгсийн хувьд ийм зүйл тохиолддог:

Би даалгавраа шинэ хаалган дээр байгаа хуц шиг ширтээд ганцаараа орхив. Би түүнд аль талаас нь хандахаа ч мэдсэнгүй.

(Е. Рязанов, "Дүгнэлтгүй")

Гэсэн хэдий ч энэ нь дүрэм биш бөгөөд дагаж мөрдөх ёсгүй.

Аль ижил утгатай үг сонгох вэ

“Шинэ хаалганы дэргэд хуц шиг харагтун” зүйр үгэнд бид дараах ижил төстэй хэллэг-харьцуулалтыг санал болгоно:

• харцгаатэнэг харагдаж байна;
• сансан харц;
• итгэлгүй ширтэх;
• хөдөлгөөнгүй зогсож, ямар нэгэн зүйл харах;
• шинэ, санаанд оромгүй зүйл хараад ухаан алдаж унах;
• нүдний шил.

Ухаантай охин тахилчийн тахиа шиг.

Зурган дээр над шиг, харин сэтгэлдээ - гахай.

Бух шиг болж, юу хийхээ мэдэхгүй байна.

Эдгээр нь ардын аман зохиол дахь тэнэгийг амьтантай зүйрлэсэн ижил утгатай үг юм.