Ямар ч хэлэнд орос хэл шиг хамаатан садныхаа нэр байдаггүй. Улиг болсон хадам аав, хадам ээж, хүргэн ах, хүргэн хоёрын тухай ярих ч хэрэггүй, бүгд хэн болохыг мэддэг. Гэхдээ жишээлбэл, 2 эгчийн нөхөр нь бие биенийхээ хүргэн ах, хоёр ахын эхнэр нь хүргэн ах гэдгийг та мэдэх үү? Орос хэл дээр гэр бүлийн хүнд хэцүү харилцааг тусгасан маш оновчтой, идэмхий зүйр цэцэн үгс байдаг нь сонирхолтой юм. Жишээ нь: "хотын загалмайлсан эцэг их зантай", "хадам ээж шиг эелдэг", "хадм эх нь туранхай халаастай."
Гэхдээ өнөөдөр бид нэг хамаатан садан дээр анхаарлаа хандуулах болно - энэ бол нөхрийн эгч эсвэл бэр эгч юм. Тэд нөхрийн эгчийн тухай яаж ярьдаг байсныг чи мэдэх үү? Хадам эгч - зловка эсвэл бэр эгч - салхилагч! Мөн тэд бас: "Үнсгэлжингийн хэлсэн үг бүдгэрч байна." Энэ хамаатан садандаа яаж ингэж хандах ёстой байсан бэ?
Нөхрийн эгч, эхнэр хоёр бараг үргэлж хэцүү харилцаатай байдаг. Энэ бол "хадам эх - хүргэн" эсвэл "хадам эх - бэр" гэсэн харилцаатай ижил төстэй зөрчил юм. Үүний зэрэгцээ, эхнэрүүд өөрсдийгөө ихэвчлэн зовж шаналж буй тал гэж үздэг: бэр эгч нар нь эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн амьдрал, тэдний амьдрал, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, гэр бүлийн төсвийг хадгалах зэрэгт хөндлөнгөөс оролцохыг зөвшөөрдөг гэдэгт тэд итгэлтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ, бэр эгч нар өөрсдөө ихэвчлэн эргэлздэг: тэд чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Тэд үүнийг хийх бүрэн эрхтэй. Тийм ч учраас эхнэрүүд хадам эгчтэйгээ хамгийн бага харилцаатай байдаг, эсвэл ядаж үүнийг хийхийг хичээдэг. Тэгээд ч нөхрийнхөө эгчдээ жилдээ нэг юмуу хоёр удаа баяр хүргэх шаардлага нь жинхэнэ асуудал болж хувирдаг тул зөрчилдөөн маш хурц байдаг.
Ийм нөхцөл байдлын шалтгаан нь талуудын буруу ойлголт, бие биенийхээ байр суурийг хүлээн зөвшөөрөх хүсэлгүй байгаа явдал юм. Мөн гэмтсэн тал нь ихэвчлэн нөхөр байдаг. Энэ үл ойлголцлын цаана юу байгааг ойлгохыг хичээцгээе.
Нөхрийн эгч дүүдээ өөрөөр хандаж болно. Нэгдүгээрт, тэр ээжтэйгээ (том эгч эсвэл зүгээр л илүү төлөвшсөн хүн) өөрийгөө холбож болно. Энэ тохиолдолд тэр дүүдээ эелдэг, эелдэг байдлаар хандаж, түүний амьдралд хөндлөнгөөс оролцохыг зөвшөөрнө. Энэ хөндлөнгийн хэмжээ нь түүний эелдэг зан, хэр зэрэг зөвшөөрлөөс хамаарна. Мөн нөхрийн эгч нь аавынхаа дүрийг ах дээрээ гаргаж, түүнийг хамгаалагчийн дүрд тоглохыг хичээдэг. Тиймээс тэрээр гэр бүлийн байдал нь өөрчлөгдсөнийг харгалзан үзэхгүйгээр түүний амьдралд оролцох эрхээ шаардах болно. Ихэнхдээ эхнэрийн ийм байр суурь нь бүрэн хувиа хичээсэн байдалтай холбоотой байдаг ч заримдаа бэр эгч нь бүх өөрчлөлтийг ухамсарлах цаг зав гардаггүй байв. Энэ нөхцөл байдлын бас нэг асуудал бол ахын эхнэрийг огт тооцдоггүй нөхрийн эгч эд зүйл, мөнгөө ашигласаар байгаа явдал юм. Тэдний хэлснээр "хүргэн эгч" гэдгийг санаарай. Энэ бол бидний ярьж буй асуултын тал юм: нөхрийн эгч дүүгийнхээ мөнгийг ашиглах эрхтэй гэдэгт итгэдэг хэвээр байна (түүнийорон сууц, машин, дача гэх мэт) өөрсдийнхөө эд зүйл. Түүний байр суурийг ойлгоход хялбар: тэр үүнийг хийхдээ дассан бөгөөд ямар нэгэн "гадны" эмэгтэйн төлөө зуршилаа өөрчлөхгүй.
Хамгийн төвийг сахисан сонголт бол эгч, дүү хоёрын найрсаг харилцаа юм. Гэхдээ энэ тохиолдолд ч гэсэн ихэвчлэн хардалтаас болж зөрчилдөөн үүсдэг. Тэгээд ч нөхрийн эгч хоёулаа ахынх нь амьдралд шинэ эмэгтэйд атаархаж, нөхрийнх нь эхнэр нь ерөнхийдөө хамаатан садан, тэр дундаа бэр эгчдээ атаархаж болно.
Энэ байдлаас гарах гарц байна уу? Би байгаа гэж хэлмээр байна, гэхдээ энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Үйл явдлын ийм хөгжлөөс зайлсхийхийн тулд зөрчилдөөний хоёр тал сэтгэл хөдлөлөөс ангид байх шаардлагатай бөгөөд энэ нь бараг боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч та ядаж бие биедээ нэг алхам хийхийг хичээ: ярилцаж, ойлгохыг хичээ, хамгийн чухал мөчүүдийг тодорхойлох. Үүнийг хийх ёстой, эс тэгвээс хоёр зүйлийн нэг нь тохиолдох болно: нэг эмэгтэй нөхрөө алдах эсвэл нөгөө нь дүүгээ алдах болно.
