Үндэстнүүдийн олон янз байдал үнэхээр гайхалтай. Зарим эх овог аймгуудын төлөөлөл улам бүр цөөрсөөр байна. Эртний ихэнх хүмүүсийн угсаатны угсаатны талаар одоо зөвхөн түүхийн ном, ховор гэрэл зургаас л мэдэж болно. Эдгээр хүмүүс Сибирь болон Алс Дорнодын нэлээд өргөн уудам нутагт оршин суудаг ч Тунгус үндэстний харьяаллыг бараг мартсан байна.
Энэ хэн бэ?
Олон хүний хувьд Тунгусууд бол Эвенк үндэстний хуучин нэр бөгөөд одоогоор Алс Хойд нутагт хамгийн олноор амьдардаг хүмүүсийн нэг болох нь нээлт болно. МЭӨ 1-р зуунаас 1931 он хүртэл Зөвлөлт засгийн газар ард түмний нэрийг өөрчлөх шийдвэр гаргах хүртэл Тунгусууд гэж нэрлэдэг байв. "Тунгус" гэдэг үг нь якут хэлний "тонг ус"-аас гаралтай бөгөөд "хөлдөөсөн, хөлдсөн гэр бүл" гэсэн утгатай. Эвенки гэдэг нь "Evenke su"-аас гаралтай хятад нэр юм.
Одоогийн байдлаар Тунгус үндэстний тоо Орост 39 мянга орчим, Хятадад мөн адил тоо ба түүнээс дээш байна. Монгол улсын нутаг дэвсгэр дээр ойролцоогоор 30 мянга орчим байдаг нь тодорхой харагдаж байна: энэ ард түмэн оршин тогтнохынхоо онцлогийг үл харгалзан нэлээд олон хүн юм.
Энэ хүмүүс ямар харагддаг вэ (зураг)
Ерөнхий масс дахь Тунгусууд нэлээд эгдүүцдэггүй: тэдний биеийн хэмжээ нь пропорциональ бус, газарт дарагдсан мэт, өндөр нь дундаж юм. Арьс нь ихэвчлэн бараан, хүрэн, гэхдээ зөөлөн байдаг. Нүүр нь хурц үзүүртэй: хонхойсон хацар, гэхдээ өндөр шанаа, жижиг, нягт шүдтэй, том уруултай өргөн амтай. Хар өнгөтэй үс: хар хүрэнээс хар хүртэл, бүдүүн, гэхдээ нарийн. Бүх эрчүүд урт үс ургуулдаггүй ч эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд хоёулаа тэдгээрийг хоёр сүлжих, нэг сүлжих нь бага байдаг. Хүмүүсийн эрэгтэй хэсэг гучин жилийн дараа ховор сахал, нимгэн сахалтай болдог.
Тунгусуудын дүр төрх нь тэдний зан чанарыг маш тодорхой илэрхийлдэг: хатуу ширүүн, сэргэлэн, эрс тэс зөрүүд. Үүний зэрэгцээ тэдэнтэй уулзсан хүн бүр Эвенкүүд нэлээд зочломтгой, өгөөмөр хүмүүс бөгөөд ирээдүйн талаар хэт их санаа зовох нь тэдний дүрэмд байдаггүй, тэд нэг өдөр амьдардаг гэж мэдэгддэг. Тунгусуудын дунд ярих чадвар нь маш их ичгүүр гэж тооцогддог: тэд ийм хүмүүсийг илт үзэн ядаж, тэднийг тойрч өнгөрдөг. Мөн Тунгус үндэстний дунд мэндлэх, үдэх ёс заншил байдаггүй бөгөөд зөвхөн харийнхны өмнө тэд толгойн даашинзаа тайлж, бага зэрэг бөхийлгөж, тэр даруйдаа толгой дээрээ зүүж, ердийн биеэ барьдаг зан чанартаа буцаж ирдэг. Оршихуйн бүх бэрхшээлийг үл харгалзан Эвенкүүд дунджаар 70-80 жил, заримдаа бүр зуун жил амьдардаг бөгөөд бараг л амьдралынхаа эцэс хүртэл идэвхтэй амьдралын хэв маягийг хадгалдаг (хэрэв өвчин эмгэггүй бол).тэднийг цохино).
Тунгусууд хаана амьдардаг вэ?
Эвенкүүдийн тоо бусад үндэстнүүдтэй харьцуулахад цөөхөн хэдий ч тэдний оршин суудаг газар нь нэлээд өргөн бөгөөд Алс Хойдаас Хятадын дунд хэсэг хүртэлх Алс Дорнодын орон зайг бүхэлд нь эзэлдэг. Тунгусууд хаана амьдардагийг илүү нарийвчлалтай төсөөлөхийн тулд та дараах газар нутгийг зааж өгч болно:
- Орос улсад: Якутск муж, түүнчлэн Красноярскийн хязгаар, Байгаль нуурын сав газар бүхэлдээ, Буриад. Урал, Волга, тэр байтугай Хойд Кавказын бүс нутагт жижиг суурингууд байдаг. Энэ нь Сибирийн ихэнх хэсэг (баруун, төв, зүүн) өөрийн нутаг дэвсгэр дээр тунгусууд амьдарч байсан суурин газруудтай.
- Эвэнкийн өөртөө засах хошууны хэсэг нь Монголд, бага зэрэг Хятадад (Мөрөн, Ляонин мужууд) оршдог.
- Монгол Улсын нутаг дэвсгэрт орших Сэлэнгийн аймагт тунгус гаралтай Хамниганчууд багтдаг ч тэдний хэл, уламжлалыг монгол соёлтой хольж хутгасан. Уламжлал ёсоор тунгусууд хэзээ ч том суурин барьдаггүй бөгөөд жижиг суурингуудыг илүүд үздэг - хоёр зуугаас илүүгүй хүн.
Амьдралын онцлог
Тунгусууд хаана амьдардаг нь ойлгомжтой мэт боловч тэдний амьдрал ямар байсан бэ? Дүрмээр бол бүх үйл ажиллагааг эрэгтэй, эмэгтэй гэж хуваасан бөгөөд хэн нэгэн "өөрийнхөө биш" ажлыг хийх нь маш ховор байдаг. Эрэгтэйчүүд мал аж ахуй, ан агнуур, загас агнуураас гадна мод, төмөр, ясаар бүтээгдэхүүн хийж, сийлбэр, завь, чаргаар чимэглэсэн байв. Эмэгтэйчүүд хоол хийж, хүүхдүүдээ өсгөж, арьсаар хувцаслаж, тэднээс гоёмсог хувцас оёдог байв.мөн амьдрал. Тэд мөн хус модны холтосыг чадварлаг оёж, түүгээрээ гэр ахуйн эд зүйл төдийгүй нүүдэлчин айлын гол гэр болсон хумханд зориулсан эд анги хийдэг байжээ.
Өөрийн амьдрах орчинд элбэг ургадаг бүх төрлийн мөөг, жимс.
Үндсэн ажил
Тунгус үндэстнийг амьдралын хэв маягаар нь нөхцөлт байдлаар хэд хэдэн бүлэгт хуваадаг:
Үндэснийхээ жинхэнэ төлөөлөгч гэгддэг нүүдэлчин цаа буганууд. Тэд өөрсдийн тогтвортой суурин газаргүй, өвөг дээдсийнхээ олон үеийнх шиг тэнүүчилж явахыг илүүд үздэг: зарим айлууд амьжиргааны гол арга зам байсан сүргээ бэлчээж, нэг жилийн дотор цаа буга дээр мянган км замыг туулсан. ан агнуур, загас агнуурын хамт. Тэдний амьдралын байр суурь маш энгийн: “Миний өвөг дээдэс тайгад тэнүүчилж байсан, би тэгэх ёстой. Аз жаргалыг замд л олж чадна." Энэ ертөнцийг үзэх үзлийг юу ч өөрчилж чадахгүй: өлсгөлөн, өвчин эмгэг, хомсдол ч биш. Тунгусууд ихэвчлэн эвэр, жад (баавгай, хандгай гэх мэт том амьтдын хувьд), мөн сумтай нум, жижиг амьтдад (ихэнхдээ үслэг арьстай) бүх төрлийн хавх, хавх зэргийг ашиглан хоёр, гурван хүн агнахаар явдаг байв.) зэвсэг болгон
- Сууринцаа буга маллагчид: хамгийн олон тоогоор Лена, Енисей голын бүсэд амьдардаг. Үндсэндээ энэ хувилбар нь олон тооны холимог гэрлэлтийн улмаас үүссэн бөгөөд Тунгусууд орос эмэгтэйчүүдийг эхнэр болгон авсан. Зуны улиралд тэдний амьдралын хэв маяг нь нүүдэлчин байдаг: тэд буга маллаж, заримдаа үхэр, адуугаа сүрэгт нь нэмдэг, эрэгтэйчүүдийн нүүдэлчин үед эмэгтэйчүүдээр удирдуулсан байшинд өвөлждөг. Мөн өвлийн улиралд Эвенки нар үслэг амьтдын худалдаа хийж, модоор гайхалтай эдлэл урлаж, арьсаар төрөл бүрийн гэр ахуйн эд зүйлс, хувцас урладаг.
- Эргийн Эвенкүүд үхэж буй бүлэгт тооцогддог тул тэд цаа бугын аж ахуйд идэвхтэй оролцохоо больж, соёл иргэншлийн технологийн шинэчлэлийг ашиглахыг оролддоггүй. Тэдний амьдрал загасчлах, жимс жимсгэнэ, мөөг түүж, заримдаа газар тариалан эрхлэх, жижиг амьтдыг агнах, ихэвчлэн үслэг арьстай амьтдыг агнах, арьсыг нь шүдэнз, элсэн чихэр, давс, талхаар сольж өгдөг. Энэ бүлэгт архидан согтуурахаас болж нас баралтын хамгийн өндөр хувь нь эдгээр тунгусууд өвөг дээдсийнхээ ёс заншилд маш их хамааралтайн улмаас орчин үеийн нийгэмд өөрийгөө олж чадаагүйтэй холбоотой юм.
Хуримын ёс заншил
Гэрлэхээс өмнөх нэгэн сонирхолтой заншил өнгөрсөн зуунд эвэнкүүдийн дунд өргөн хэрэглэгдэж байсан: хэрвээ эр хүн ямар нэгэн эмэгтэйд таалагдаж, зан чанараа илэрхийлэхийг хүсч байвал тэр түүн дээр ирдэг: "Би хүйтэн байна"." Энэ нь түүнийг дулаацуулахын тулд ороо өгөх ёстой гэсэн үг юм, гэхдээ зөвхөн хоёр удаа. Хэрэв тэр гурав дахь удаагаа ийм үгсээр ирэх юм бол энэ нь хуримын тухай шууд сануулга бөгөөд тэд түүнийг илэн далангүй зовоож, сүйт бүсгүйд зориулсан калийн хэмжээг тодорхойлж,бусад хуримын нарийн ширийн зүйлийг ярилц. Хэрэв эр хүн гэрлэх хүслээ илэрхийлэхгүй бол түүнийг энэ эмэгтэйтэй дахин гарч ирэхийг хориглож, хаалга руу маш тууштай хүргэж өгдөг. Хэрэв тэр эсэргүүцвэл тэд түүн рүү сум харвах нь гарцаагүй: Тунгус үндэстэн нь бардам хүмүүсийг итгүүлэх чадвараараа алдартай.
Калым нь ихэвчлэн бугын сүрэг (ойролцоогоор 15 толгой), булганы олон тооны арьс, хойд туйлын үнэг болон бусад үнэ цэнэтэй амьтдаас бүрддэг тул тэд бас илүү мөнгө хүсч болно. Тийм ч учраас тунгус сайхан охидууд баячуудтай үргэлж хамт байж, ядуус нь царай муутай охиныхоо төлөө хэт их золиос нэхээгүй хүмүүст сэтгэл хангалуун байдаг. Дашрамд дурдахад, гэрлэлтийн гэрээг үргэлж охины эцгийн нэрийн өмнөөс хийдэг байсан тул тэр өөрөө сонгох эрхгүй байв. Найман настайдаа нэгэн охин инжийг нь төлчихсөн насанд хүрсэн эртэй сүй тавьж, насанд хүрэхийг нь хүлээж байжээ. Мөн эвэнкүүдийн дунд олон эхнэр авах явдал өргөн тархсан бөгөөд зөвхөн нөхөр нь бүх эмэгтэйчүүдээ тэжээх үүрэгтэй бөгөөд энэ нь баян байх ёстой гэсэн үг юм.
Шашин
Тунгусууд анх бөө мөргөлийг баримталж, Төвдийн буддизмыг Хятад, Монголд заримдаа шүтэж байсан ба сүүлийн хэдэн арван жилд л Христийн Эвенкүүд гарч ирж эхэлсэн. Бөө мөргөл нутаг дэвсгэр даяар өргөн тархсан хэвээр байна: хүмүүс янз бүрийн сүнсийг шүтэж, бөөгийн бүжгийн тусламжтайгаар өвчнийг эмчилдэг. Тунгусууд Тайгын Сүнсийг онцгой хүндэтгэдэг бөгөөд түүнийг сахигч нь урт сахалтай буурал өвгөний дүрээр дүрсэлдэг.мөн ойн эзэн. Нутгийн иргэдийн дунд хэн нэгэн энэ сүнсийг ан хийж, том бар унаж, үргэлж асар том нохой дагуулж явахдаа харсан тухай олон түүх байдаг. Ан агнуур амжилттай болохын тулд Эвенкүүд тусгай модны холтос дээрх ховилын хэлбэрээр өвөрмөц хэв маягийг ашиглан энэ бурхны нүүр царайг дүрсэлж, алсан амьтан эсвэл үр тарианы будааны зөвхөн хэсгийг тахил өргөдөг. юу байгаа вэ). Ан хийж бүтэлгүйтвэл Тайгын сүнс уурлаж хамаг ангаа аваад явчихдаг тул түүнийг хүндэлж, ойд үргэлж хүндэтгэлтэй ханддаг.
Үнэндээ Тунгусуудын дунд сүнсэнд итгэх итгэл маш хүчтэй байсан: тэд янз бүрийн сүнснүүд хүн, амьтан, гэр орон, тэр ч байтугай эд зүйлд амьдардаг гэж сүсэг бишрэлтэй итгэдэг байсан тул эдгээр биетүүдийг хөөн зайлуулахтай холбоотой янз бүрийн зан үйл өргөн тархаж, хэрэгжүүлдэг байв. зарим оршин суугчдын дунд.
Үхлийн итгэл
Тунгусчууд нас барсны дараа хүний сүнс хойд ертөнцөд очдог бөгөөд буруу оршуулгын зан үйлийн улмаас ирээгүй сүнс нь сүнс, муу ёрын сүнс болж төрөл төрөгсөддөө хохирол, өвчин эмгэг, янз бүрийн зовлон зүдгүүрийг илгээдэг гэж үздэг.. Тиймээс оршуулгын ёслол нь хэд хэдэн чухал зүйлтэй:
- Нөхөр нь нас барахад эхнэр нь нэн даруй сүлжсэн үсээ тайрч нөхрийнхөө авс руу хийх хэрэгтэй. Хэрэв нөхөр нь эмэгтэйгээ маш их хайрладаг байсан бол үсээ тайрч, зүүн гарынхаа доор тавьж болно: домогт өгүүлснээр энэ нь тэднийг хойд насандаа уулзахад тусална.
- Талийгаачийн бүх бие цусанд будагдсаншинэхэн нядалсан буга, түүнийг хатааж, дараа нь хамгийн сайн хувцас өмс. Түүний бүх хувийн эд зүйлсийг биеийнх нь хажууд байрлуулсан байдаг: ан агнуурын хутга болон бусад бүх зэвсэг, агнахдаа авч явсан аяга эсвэл малгай, эсвэл цаа буга зөөвөрлөх. Хэрэв эмэгтэй хүн нас барсан бол энэ бүгд түүний хувийн эд зүйлс, даавууны хэсэг хүртэл - сүнсний уур хилэнг хүлээхгүй байх зүйл үлдсэнгүй.
Тэд Герамцки хэмээх дөрвөн багана дээр тусгай тавцан барьдаг бөгөөд ихэвчлэн газраас хоёр метр орчим өндөр байдаг. Энэ тавцан дээр талийгаачийг эд зүйлсийнхээ хамт тавьдаг. Тавцан доор жижиг гал тавьж, дээр нь бугын өөх, гахайн өөхийг жигнэж, махыг нь мөн адил чанаж, хүн болгонд хувааж, талийгаачийн араас чанга гаслан, нулимстай иддэг. Дараа нь тавцанг амьтны арьсаар сайтар боож, хавтангаар сайтар цохиж, ямар ч тохиолдолд зэрлэг амьтад шарилд хүрч, түүнийг идэж болохгүй. Домогт өгүүлснээр, хэрэв ийм зүйл тохиолдвол хүний уур хилэн хэзээ ч амар амгаланг олохгүй бөгөөд талийгаачийг тавцан руу авч явсан хүн бүр ан амьтдад таслагдаж үхэх болно
Зан үйлийн төгсгөл
Яг нэг жилийн дараа хамгийн сүүлчийн дурсгалын ёслол үйлддэг: ялзарсан модыг сонгож, их биенээс нь талийгаачийн дүрсийг зүсэж, сайхан хувцас өмсөж, орон дээр тавьдаг. Дараа нь бүх хөрш, хамаатан садан, талийгаачтай танил байсан хүмүүсийг урь. Тунгус үндэстний уригдсан хүн бүр модоор хийсэн дүрст амттан авчрах ёстой. Дараа нь бугын махыг дахин буцалгаж, ялангуяа хүн бүрт өргөдөгталийгаачийн дүр төрх. Бөө хүнийг нууцлаг зан үйлээ эхлүүлэхийг урьж, төгсгөлд нь тэр дүрсийг гудамжинд гаргаж, аль болох хол хаядаг (заримдаа модонд өлгөдөг). Үүний дараа талийгаачийг хойд насандаа амжилттай хүрсэн гэж бодоход түүний тухай огт дурдагддаггүй.
Энэ сонирхолтой байна
Ихэнх хүмүүст танил бус байсан ч Тунгусууд түүхэндээ бахархдаг олон чухал мөчүүдтэй байдаг:
- 1924-1925 онд Зөвлөлт засгийн газар байгуулагдаж байх үед маш эелдэг, тайван Тунгусууд газар нутгаа хамгаалахын тулд бөөнөөр зэвсэглэсэн: далан хүртэлх насанд хүрсэн бүх эрчүүд Улаан армийн цуст аймшгийн эсрэг мөр зэрэгцэн зогсож байв. Энэ нь сайхан зангаараа алдартай улсын түүхэнд байгаагүй тохиолдол юм.
- Тунгус үндэстний олон зуун жилийн турш оршин сууж байсан нутаг дэвсгэр дээр нэг ч зүйл амьтан, ургамал устаж үгүй болоогүй байгаа нь эвенкүүд байгальтайгаа зохицон амьдарч байгааг харуулж байна.
- Пардокс гэвэл: Тунгусууд одоо устах аюулд ороод байна, учир нь тэдний тоо толгой маш хурдан буурч байна. Тэдний оршин сууж буй олон дүүрэгт төрөлт нас баралтын түвшнээс хоёр дахин их байдаг, учир нь энэ ард түмэн бусад хүмүүстэй адил эртний уламжлалаа дээдлэн дээдэлдэг бөгөөд ямар ч тохиолдолд тэднээс хэзээ ч буцдаггүй.
