Карасукийн соёл: тайлбар ба гарал үүслийн түүх

Агуулгын хүснэгт:

Карасукийн соёл: тайлбар ба гарал үүслийн түүх
Карасукийн соёл: тайлбар ба гарал үүслийн түүх

Видео: Карасукийн соёл: тайлбар ба гарал үүслийн түүх

Видео: Карасукийн соёл: тайлбар ба гарал үүслийн түүх
Видео: Грекийн бурхадын домог / TUUH.MN 2024, Арваннэгдүгээр
Anonim

Карасукийн соёл нь МЭӨ 1500-800 оны үед хамаарах хүрэл зэвсгийн үеийн бүлгүүдийн нэр юм. МЭӨ д. Энэ нь зүүн салбараас гаралтай Андроновогийн соёлыг орлуулсан.

Карасукийн археологийн соёл нь баруун талаараа Арал тэнгис эсвэл Ижил мөрний орчмоос Енисей мөрний дээд хэсэг хүртэл үргэлжилсэн. Энэ соёлын үлдэгдэл цөөхөн бөгөөд ихэнхдээ оршуулгын газраас олдсон эд зүйлстэй холбоотой байдаг.

Энэ соёлын үе нь скифийн соёлоос өмнөх үе бөгөөд Төмөр зэвсгийн үед МЭӨ 800-200 он хүртэл оршин байсан. д. мөн түүний хөгжилд тасралтгүй байдлыг гэрчлэх ижил төстэй шинж чанарууд байсан.

Карасукийн археологийн соёл нь эцсийн үзэл баримтлалд нэгдсэний дараа Энэтхэг-Иранчууд болон Туркологичдын аль алинд нь эрэлт хэрэгцээтэй байсан бөгөөд Энэтхэг-Европын сургууль давамгайлж байв. Ерөнхийдөө энэ нь Евразийн Курганы соёлын зүүн захад хамаардагтал хээр.

Карасукийн баримал
Карасукийн баримал

Ерөнхий шинж чанарууд

Карасукийн соёлыг товчхон авч үзвэл дараах зүйлийг тэмдэглэж болно. МЭӨ 1-р мянганы эхэн үеэс. д. Минусинскийн тал нутгийн соёл, түүний хөгжлийн арга замуудын хоорондын харилцаа өөрчлөгдсөн. Энэхүү өөрчлөлтийг голын нэрээр нэрлэгдсэн Карасук хэлбэрийн дурсгалт газруудаас харж болно. Минусинск мужийн Батени тосгоны ойролцоох Карасук.

Өмнөх Афанасьевын соёлоос Карасукийн соёлын хөгжлийн залгамж чанар нь булшны зураг төсөл, вааран чулуун өрлөгөөс тодорхой харагддаг боловч тэдгээр нь жишээлбэл, тэгш өнцөгт хашаагаар хийсэн тэгш өнцөгт хашаагаар ялгаатай байдаг. газарт босоо байдлаар тавьсан чулуун хавтангууд.

Карасук хэлбэрийн булшны бүтэц нь дүрмээр бол Андроновын дурсгалт газруудтай ижил төрлийн бараа материалтай нэг оршуулгатай байдаг. Гэсэн хэдий ч Карасук төрөл нь өнгөлгөө, техникээрээ маш нарийн байдаг. Ердийнх нь гар урлалын өндөр түвшний гүдгэр ёроолтой бөмбөрцөг хэлбэртэй савнууд юм. Тэдний гадаргуу нь гялгар, заримдаа будсан, геометрийн чимэглэлээр бүрхэгдсэн, үргэлж савны дээд хэсэгт байрладаг. Карасук төрлийн хөлөг онгоцны янз бүрийн хэлбэр, гоёл чимэглэлийн шинж чанар нь гар урчуудын техникийн ер бусын ур чадварыг тод гэрчилдэг. Хүрэл урлал нь гар урлалын мөн чанарыг илтгэж, олон хэлбэр, үйл ажиллагааны олон талт байдал, үйлдвэрлэлийн техникээр харуулдаг. Янз бүрийн хэлбэрийн хутга нь онцгой байр эзэлдэг. Хүрэл урлалыг мөн амьтны баримал дээр дүрсэлсэн байдаг бөгөөд ихэнхдээ бариулыг нь чимэглэдэг.

хавтан булшны соёл
хавтан булшны соёл

Хөгжил

Карасукийн соёлын түүхэнд мал аж ахуйг зөвхөн махны үйлдвэрлэлд төдийгүй сүүний үйлдвэрлэлд ашиглах нь эдийн засгийн хөгжлийн маш чухал алхам байв. Хонь махны гол нийлүүлэгч болсон. Булшнууд нь зөвхөн ясыг нь агуулдаг бол саалийн малыг устгаагүй байх магадлалтай. Аж ахуйн үйл ажиллагааны бараг үндсэн хэлбэр болсон хонь нэгэн зэрэг тахин шүтэх амьтан болсныг тэдний чулуунд сийлсэн дүрс, ихэвчлэн нарны дүрстэй холбосон олдворууд нотлон харуулж байна.

Түүний эхийн дүрс (бүтэн эсвэл цээж) мөн чулуун хөшөөн дээр байдаг. Минусинскийн тал нутгаас малын дэлэн хэлбэрээр хийсэн үхэр саах зориулалттай савнууд олджээ. Сүүний фермийн бүх хэрэгслүүд эмэгтэйчүүдтэй холбоотой байдаг.

Мах, сүүн бүтээгдэхүүний элбэг дэлбэг байдал, эдийн засгийн хөгжил бүхэлдээ хүн амын өсөлт, нягтралд эерэг нөлөө үзүүлсэн. Үүнийг археологичид гэр бүлийн нэгжид тохирсон бие даасан бүтцийг нарийн тодорхойлж чаддаг олон тооны, авсаархан Карасук овгийн оршуулгын газрууд нотолж байна. Тусдаа патриархын гэр бүлийн үүрэг, түүний өмчийн өсөлт нь өмчийн тэмдэг болох тамга тэмдэгтэй холбоотой юм.

Карасукийн соёлын тархалт
Карасукийн соёлын тархалт

Нутаг дэвсгэр

Карасукийн соёл Минусинск хээрийн нутаг дэвсгэрийг хамардаг. Казахстаны төв хэсэгт (Караганда мужийн Дындыбай тосгон) нэг булшийг Карасук хотод судалж байсан бөгөөд энэ нь орон нутгийн онцлог шинж чанартай байв. Минусинск Карасуктай хамгийн ойр байдагОбь ба Томскийн дээд хэсэгт байрлах ижил төстэй дурсгалт газрууд нь тодорхой орон нутгийн ялгаатай нь археологидод эдгээр газруудыг Карасукийн соёлын салангид хувилбарууд (Томск ба Дээд Об) гэж ангилахад хүргэж байна.

Карасукийн нутаг дэвсгэрийг Андроновын соёл иргэншлийн эзэмшиж байсан нутгаас ийнхүү тусгаарласан нь соёлын харилцааны хүндийн төв зүүн тийш шилжсэний үр дүн байв. Карасук төрлийн объектууд баруун талаараа Томскоос холгүй, зүүн ба өмнөд хэсэгт - Бүгд Найрамдах Тува улсад, голын сав газарт байдаг. Сэлэнгэ болон Хятадад.

Бүтэц ба нөлөө

Эрдэмтэд Карасукийн соёлыг судлах явцад Андроновын холбоо задран унасан шалтгаан, Карасукийн дорно дахины "чиг баримжаа"-ыг тайлбарлах материал олдсонгүй. Энэ үеийн материалд учир шалтгааныг тодруулахад бэрх. МЭӨ 3-р зуунд илт ажиглагдаж эхэлсэн Өмнөд Сибирь ба Төв Азийн хоорондын холбоо санамсаргүй тохиолдлоор үүсээгүй бөгөөд тэдний өмнө анх танилцсан үе (худалдан солилцох замаар байж магадгүй) байсан нь эргэлзээгүй. МЭӨ 1000 онд. Карасукийн үе шатаар тэмдэглэгдсэн Андроново овгийн нэгдэл хуваагдсан нь хэдэн зууны дараа Минусинскийн нутаг дэвсгэрээс баруун тийш Скифийн соёл, зүүн хэсэгт Хүннүгийн соёл үүссэнтэй холбоотой юм. Минусинск мужийн нутаг дэвсгэр тодорхой хэмжээгээр өөрийн байр суурь, соёл, эдийн засгийн хөгжлөөс шалтгаалан Минусинскийн харцага буюу өөр нэр томъёогоор Тагарын соёл иргэншил хөгжих үед төвийг сахисан бүс байжээ.. Энэ нь хэдийгээр төмөр нь Алтай, Жети-Суд ердийн үзэгдэл гэдгээ баттай тогтоосон хэдий ч Минусинскийн нутаг дэвсгэрт хүрэл байсаар байгааг харуулж байна.давамгайлсан хэвээр байв. Минусинчууд Баруун Скифийн соёлын нөлөөнд автсан бөгөөд зөвхөн Их Хүннү улсын тогтолцоонд орсноороо энэ нутгийн түүхэн үйл явцад Хүннү нарын хамт дахин тэргүүлэх байр суурийг эзэлжээ.

Карасук дайчин, сэргээн босголт
Карасук дайчин, сэргээн босголт

Археологийн материал

Карасукийн булшийг хөрсний гадарга дээр тэгш өнцөгт хавтангаар хашлага хийж, босоо байдлаар газарт хэвтүүлсэн. Гэсэн хэдий ч Минусинскийн баруун хойд хэсэгт эдгээр чулуун хашааг ихэвчлэн тойрог хэлбэрээр босгосон нь Афанасьево, Андроновогийн хуучин хэлбэрийг санагдуулдаг.

Жижиг тэгш өнцөгтүүд ихэвчлэн том хэмжээтэй байдаг. Эдгээр хашааны голд намхан далангийн дор ихэвчлэн девоны үеийн элсэн чулуун хавтангаар хучигдсан трапец хэлбэрийн нүх байдаг.

Араг яс нь ихэвчлэн нуруугаараа эсвэл зүүн тийшээ бага зэрэг эргэлддэг, толгой нь трапецын өргөн ёроолд байрладаг.

Булшны тооллого нь: нас барагсдыг "замд" хэрэгтэй хувцас, хоол хүнсээр хангадаг байсан. Үүний зэрэгцээ ахуйн болон цэргийн зэвсэг байгаагүй. Энэ нь нэг онцлог шинж чанараар нотлогддог: булшнаас олдсон хэд хэдэн хутга нь цогцосны ойролцоо байгаагүй, гэхдээ тэдгээрийн ойролцоо сав, амьтны яс байсан. Эдгээр хутга нь зэвсэг биш харин багаж хэрэгсэл болж байсан байх. Талийгаачдыг олдсон малын яснаас үзэхэд зөвхөн махаар хангаад зогсохгүй тогоонд хийсэн хоолоор хангадаг байжээ.

Өмнөд Сибирийн Карасукийн соёлын олдворуудын дунд буулгыг хэлбэртэй зүйл ч бий. Тэр юуны төлөө байсан юмзориулагдсан боловч одоог хүртэл нууц хэвээр байна. Үүнийг тэд "Карасукийн соёлын үл мэдэгдэх зорилго (PNN)" гэж нэрлэдэг.

Карасук хутга
Карасук хутга

Карамик

Булшнаас нэлээд олон тооны хөлөг онгоц олдсон. Тэдний хэлбэр нь Андроновынхоос огт өөр юм. Тэд хавтгай ёроолтой байдаггүй. Карасукийн ердийн хэлбэр хаана ч байсан, бөөрөнхий ёроолтой савнууд олддог. Үндсэндээ тэдгээр нь бөмбөрцөг хэлбэртэй, заримдаа дунд зэргийн өндөртэй шулуун хоолойтой жигд бус хэлбэртэй байдаг. Заримдаа энэ нь Андроны хөлөг онгоц шиг бага зэрэг тэлдэг.

Судлаачдын үзэж байгаагаар шаазан савны дугуй ёроол нь Сибирийн Карасукийн соёлын онцлог шинж юм.

Хүзүүний гол хэсэг нь маш тод харагддаг, заримдаа маш сайн тэмдэглэгдсэн чимэглэлтэй байдаг. Чимэглэлийн хувьд, нэг талаас, нэлээд эртний, шүдтэй чимэглэлтэй савнууд байдаг. Заримдаа гадаргууг зүгээр л нэг баглаа өвсөөр эмчилсэн байж болно. Нийтлэг хуучны хэв маягийн нэг бол "нарс" эсвэл "загас" юм. Эдгээр гоёл чимэглэлийг Афанасьевын эрин үеэс мэддэг. Гурвалжин, ромб, хөндлөн судалтай өөр судаснууд бий.

Үйлдвэрлэлийн арга нь цоо шинэ: савнууд нь гараар хийгдсэн бөгөөд их хэмжээний элстэй шавраар хийгдсэн байдаг. Гаднах нь саарал хүрэн, гэхдээ дотор нь харанхуй, хөхөвтөр өнгөтэй. Тэдгээр нь нимгэн ханатай бөгөөд чанар нь өмнөх үр тарианыхаас хамаагүй өндөр юм. Магадгүй савны хажуу талыг алхаар тэгшлэв.

Карасук керамик
Карасук керамик

Үнэт эдлэл

Вааран эдлэлээс гадна inМөн Карасукийн соёлын булшнаас үнэт эдлэл, металл хувцас олджээ. Тэдний дунд сүлжих боломжтой хүрэлээр хийсэн хөл хэлбэртэй зүүлтүүд байдаг. Хоёр гарынхаа хуруунд бөгж зүүдэг байв. Тэдгээр нь нээлттэй эсвэл давхардсан, хоёр талт хэвлэсэн байв. Тэд зөвхөн булшнаас төдийгүй санамсаргүй олдворуудаас олддог.

Гурван төрлийн бугуйвч байдаг: утсаар спираль хэлбэртэй эсвэл өргөн, нарийн тууз хэлбэрээр хийсэн. Тууз нь ихэвчлэн хавиргатай, илүү өргөн дээжийг мөн цэгүүд эсвэл сарнайгаар чимэглэдэг.

Жижиг хүрэл хоолой нь хүзүүний зүүлт, бөмбөлгүүдийгний нэг хэсэг юм. Тэд булшинд нэлээд түгээмэл байдаг. Заримдаа цилиндр хэлбэртэй, заримдаа конус хэлбэртэй, гөлгөр эсвэл хавиргатай байдаг. Бөмбөлгүүдийг янз бүрийн материалаар хийсэн.

Хавтгай металл хавтангаар хийсэн хоёр конус эсвэл торх хэлбэртэй цутгамал хүрэл сувснууд байдаг. Мөн сувдан сувд, заримдаа тугалганы сувд байдаг. Ганцхан тохиолдолд л амьтны хэсэг олдсон.

Тэр үед цээжний чимэглэл ихэвчлэн өмсдөг байсан. Тэдгээр нь жижиг хүрэл тэврэлт байрлуулсан жижиг арьсан оосор бүхий арьсан хэсгээс бүрдсэн байв. Хөхний гоёл чимэглэлийн өөр нэг төрөл бол тэврэлттэй төстэй оосортой дугуй зэс диск юм.

Зэвсэг ба хэрэгсэл

Булшнаас олдсон хутганы дээжүүд нь Андроновогийн малтлагад урьд өмнө байгаагүй. Тэд Тагар хутганаас бүрэн ялгаатай биш боловч маш бага төстэй байдаг. Нэмж дурдахад Карасук хутга нь илүү нугалсан хэлбэртэй байдаг. Тэдний дундбариул ба ир нь мохоо өнцөг үүсгэдэг өнцөгт хутганы бүлэг. Эдгээр хутганы өөр нэг онцлог шинж чанар нь малгай хэлбэртэй бариул, заримдаа амьтны толгой юм. Хоёр дахь бүлэг нь арагшаа муруйсан хутганаас бүрдэнэ. Зарим судлаачид энэ хэлбэрийг S хэлбэртэй гэж тодорхойлдог.

Хувцас ба хоол

Карасукийн соёлд хувцасны хувьд бусад соёлтой харьцуулахын тулд хэтэрхий цөөхөн даавуу хадгалагдан үлджээ. Гэхдээ дор хаяж гурван тохиолдолд ноосон даавуу олдсон. Тэдгээрийн хоёрт нь нэхэх нь энгийн, гурав дахь нь илүү төвөгтэй, диагональ гэж нэрлэгддэг даавуу байв.

Арьс ширэн эдлэлүүд, ялангуяа зэвсэг, багаж хэрэгсэлд зориулсан тохиолдлууд ч хадгалагдан үлдсэн.

Нас барсан хүмүүст хоол хүнс хэлбэрээр өгөх нь маш чухал. Гэвч химийн судалгаа хийгдээгүй тул түүний мөн чанарын талаар тодорхой мэдээлэл алга.

Амьтны яс зөвхөн савны хажуугаас олдсон. Гэхдээ тэд булш болгонд байгаагүй: 290 тохиолдлоос зөвхөн 63 (22%)-д нь л олдсон.

төлөөлөгч Карасукагийн сэргээн босголт
төлөөлөгч Карасукагийн сэргээн босголт

Орон сууц

Карасук суурингийн талаарх мэдлэг маш хязгаарлагдмал. Харамсалтай нь бүрэн бүтэн орон сууцны талбайг зөвхөн хоёр газраас олжээ: Анаш, Батени тосгоны ойролцоо ("нуман хаалга" гэж нэрлэдэг). Аль ч тохиолдолд соёлын давхарга маш нимгэн байсан. Чулуун багаж, сумны хошуу, хусуур олддог. Мөн дугуйлан хэвтсэн шохойжуулсан чулуунууд олдсон нь ил задгай зуухны үлдэгдэл бололтой.

Карасукийн баримал

Эдгээр нь эмэгтэй дүрүүд юм. Тэдний зарим нь гайхалтай царайтай байдаг.бодитой. Заримдаа толгой дээр бух, бугын эвэр, амьтны чих байдаг. Бусад тохиолдолд нүүр царай нь маш загварлаг байдаг. Тэдгээрийн зарим нь гоёл чимэглэлийг бүрдүүлдэг хөндлөн шугамыг гаталдаг. Духны голд гурав дахь нүдний дүрс бий.

Зөвлөмж болгож буй: