Ёс суртахууны сэргэлт: онцлог, зарчим, санаа

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:59

Сүүлийн хэдэн арван жилд төдийгүй оюун санаа, соёлын үнэт зүйлс, ёс суртахууны сэргэн мандалтын талаар маш их зүйл яригдаж байна. Ёс суртахууны сэргэн мандалт бол аливаа улс оронд хямралын байдал үүсэх, дэлхийн өөрчлөлт гарах үед байнга гарч ирдэг сэдэв юм. Жишээлбэл, 19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үед Орос улсад оюун санаа, соёл, ёс суртахууныг сэргээх шаардлагатай гэж үзсэн. Пугачевын бослого болон бусад ард түмний үймээн самууны үеэр тэд үүнийг санаж байсан. Нийгэмд ёс суртахуун, соёлын алдагдлын талаар ярих хандлага нь зөвхөн Оросын нийгмийн зүтгэлтнүүдэд төдийгүй бусад оронд амьдардаг хүмүүсийн онцлог шинж юм. Жишээлбэл, Францын хувьсгалын удирдагчид ёс суртахууны гол цөм алдагдаж, ёс суртахуун алдагдаж, завхайралд автсан тухай их ярьж, бичсэн байдаг. Үндэстний соёлын оюун санааны сэргэн мандалт, ёс суртахууны цөмийг олж авсны хамгийн гайхалтай жишээ. Магадгүй энэ нь Мессиа, өөрөөр хэлбэл Христийн амьдралын түүх юм.

Гайхалтай мэт санагдаж байгаа ч улс оронд ёс суртахуун, соёл болон бусад хүний үнэт зүйлсийг сэргээх хэрэгтэй гэсэн маргаанууд нь дүрмээр бол ямар нэгэн цуст үйл явдлуудтай хослуулагддаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ харилцааны хамгийн тод жишээ бол Есүсийг цаазалсан явдал юм. Хэрэв та шашинд хандахгүй бол аливаа хувьсгал, ард түмний үймээн самуун, үймээн самуун, террорист үйл ажиллагаа, гэмт хэргийн дэлбэрэлт зэрэг нь харилцан нийлсэн түүхэн жишээ болж чадна.

Ёс суртахуун гэж юу вэ?

"ёс суртахуун" гэсэн нэр томъёог ихэвчлэн "ёс суртахуун", "ёс суртахуун" гэх мэт ойлголтуудын ижил утгатай гэж ойлгодог. Үүний зэрэгцээ, энэ нь бүрэн бие даасан ойлголт бөгөөд үүнээс гадна энэ нь ёс суртахууны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм.

Тодорхойлолтоор бол ёс суртахуун гэдэг нь хувь хүн, нийт нийгмийн тодорхой дотоод шинж чанаруудын нэгдэл юм. Эдгээр чанаруудын жагсаалт нь тухайн үндэстний хөгжлийн түүхэн онцлог, түүний соёл, оюун санааны үнэт зүйлс, зан заншил, уламжлал, хүлээн зөвшөөрөгдсөн амьдралын хэв маяг, зонхилох ажил мэргэжил гэх мэтээс шууд хамаардаг.

Ерөнхийдөө аливаа чухал шийдвэр гаргахдаа хувь хүн, нийгэм тэр чигт нь юуг чиглүүлдэг ёс суртахууны чанарууд юм. Энэ нь ёс суртахуун нь зан үйл, үйлдлийг шаарддаг. Мөн хүний өдөр бүр юу хийдгийг тодорхойлдог. Жишээлбэл, чөлөөт цагаа өнгөрөөх үйл ажиллагаа. Зугаа цэнгэлийн сонголтыг үргэлж ёс суртахуунаар нарийн тодорхойлдог. Гүйцэтгэх аргабаярын болон амралтын өдрүүдийг мөн холбогдох шинж чанаруудаар тодорхойлдог.

Ёс суртахуун өөр байж болох уу?

Ерөнхийлөгчийн 2006 онд хэлсэн үгэндээ зарчмуудыг хэсэгчлэн тодорхойлсон Оросын ёс суртахууны сэргэлтийг олон иргэд зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг. Ерөнхийлөгчийн хэлсэн үг "Орос дахь уламжлалт ардын соёлыг төрөөс дэмжих тухай" гэсэн гарчигтай бөгөөд хэвлэлд нийтлэгдсэн.

Ерөнхийлөгчийн томъёолсон судалгааны ажлын хамгийн том үнэ цэнэ бол манай улсын ёс суртахуун, уламжлал, соёл нэг цул биш юм. Орос улсад янз бүрийн шашин шүтлэг, ажил мэргэжил, зан заншилтай олон тооны хүмүүс амьдардаг. Үүний дагуу тэдний соёл, ёс суртахууны үнэт зүйлс өөр өөр байдаг. Ёс суртахууны хэм хэмжээ, гадаад төрх байдал, зан төлөвт тавигдах шаардлага нь ижил биш.

Гэсэн хэдий ч ялгааг үл харгалзан оросууд бүгдэд нь нийтлэг ёс суртахуун, ёс суртахуун, соёлын үнэт зүйлсээр тодорхойлогддог. Тэднийг хадгалж, сэргээх хэрэгтэй гэж Ерөнхийлөгч хэлсэн.

Засгийн газар ёс суртахууны асуудалд анхаардаг уу?

Соёл, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг сэргээх нь Оросын засгийн газрын дотоод бодлогын нэг хэсэг юм. Энэ нь боловсрол олгох, тодорхой зар сурталчилгааг хязгаарлах, хотын баяр, баяр наадам зохион байгуулах, эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах, шашны баяр тэмдэглэх, тэр байтугай хашаа, гудамж талбайг тохижуулах зэрэг нэлээд өргөн хүрээтэй газар юм.

Өөрөөр хэлбэл, соёл, оюун санаа, ёс суртахууны болон ёс суртахууны чанарыг сэргээх нь амьдралын хэв маяг, мэдээжийн хэрэг, түүний чанартай салшгүй холбоотой юм. Тиймээс нийгмийн бодлого, боловсрол, амралт, зугаа цэнгэлийн газруудын зохион байгуулалт, бусад олон зүйл нь ёс суртахууны асуудалд чухал ач холбогдолтой юм. Нийгэм бол бүх зүйл хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг организм юм. Ирээдүйдээ итгэлгүй, хүүхдээ салхилуулахаас айдаг, албан тушаалын цалинтай ажилгүй, өөр олон хүмүүсээс ёс суртахууны өндөр үйлс хүлээх боломжгүй. Сохор зоос бүрийг тоочдог, тэр бүр цаддаггүй хүмүүсийн дунд эх орныхоо оюун санаа, соёлыг сонирхох боломжгүй юм.

Үүний дагуу эрх баригчдын шууд оролцоогүйгээр ёс суртахууны сэргэн мандалт ямар ч боломжгүй юм. Үүний зэрэгцээ тус улсын засгийн газрын тодорхойлсон шугам төдийгүй орон нутгийн удирдлагуудын шууд үйл ажиллагаа чухал юм. Мэдээж улс үндэстний соёлыг сэргээх бодлогын нэг чухал зүйл бол шашны түшмэдийн шашны зүтгэлтнүүд, шашны болон олон нийтийн байгууллагын дарга нартай хамтран ажиллах явдал юм.

Сэргээх үйл явцад юу саад болж байна вэ?

Телевиз, хэвлэлээр манай улсад ёс суртахууны сэргэн мандалтын үзэл санааг хэрхэн гутаан доромжлох гэж байгаа тухай ярихад тэд ихэвчлэн энгийн хүчин зүйлсийг анзаардаггүй. Өөрөөр хэлбэл, ёс заншил, оюун санаа, ёс суртахууны чанарыг сэргээх санаа нь хүмүүсийн өөрийгөө ухамсарлахуйц, эх оронч үзэл болон бусад зүйлийг хөгжүүлэхэд биш, харин арьсны өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийг зайлшгүй авчрах болно гэсэн нэлээд маргаантай мэдэгдлийг хамарч, юуны талаар шууд ярьдаггүй. энэ үйл явцад саад болж байна.

Хүмүүсийн ёс суртахууны чанарыг сэргээх үзэл санааг гүн ухаан, улс төрийн мэтгэлцээнд эсвэл шууд үгүйсгэх боломжтой.үйлдлүүд. Тухайлбал, мужийн хотуудад эрүүл амьдралын хэв маягийг албадан нэвтрүүлэх. Хүний хүсэл зоригийн эсрэг аливаа хүчирхийлэл нь түүний талд эсэргүүцэл үүсгэдэг. Тиймээс орон нутгийн эрх баригчид хотын иргэдийн ёс суртахууны өсөлтийг бус харин улам бүр доройтуулахыг эрэлхийлж байна. Гэхдээ үүний зэрэгцээ "цаасан тайлан" дээр бүх зүйл сайхан харагдаж байна.

Хэт их урам зоригоор санааг гутааж буй жишээ

Нийгэмд оюун санааны болон ёс суртахууны үнэ цэнийг сэргээхэд зайлшгүй хүргэх эрүүл амьдралын хэв маягийг ийм тарьж байгаагийн тод жишээ бол дугуйн давамгайлал юм. Түүгээр ч барахгүй Москвад унадаг дугуй нь хотын орчинд нэлээд органик байдлаар бичигдсэн бол мужуудад байдал эсрэгээрээ байна. Орон нутгийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр унадаг дугуйн спортыг ихээхэн сурталчилж, төрийн албан хаагчид ажилдаа ирж байгаа тухай үе үе мэдээлдэг.

Унадаг дугуйн түрээс борооны дараах мөөг шиг олширч байгаа тул энэ машиныг хотын төвд түрээслэх нь зогсоол олохоос хамаагүй хялбар юм. Энэ хооронд дугуйн зам байхгүй. Унадаг дугуйн дээр дохио өгөх төхөөрөмж байдаггүй. Мэдээж "эрүүл амьдралын хэв маягийг дэмжигчдээс алхаж буй хэчнээн явган зорчигч айдаст автсан, хичнээн өндөр настан цусны даралт ихсэх, зүрх нь өвдсөн нь тодорхойгүй."

Тиймээс ёс суртахууны сэргэлтийн гол гутаан доромжлол нь эдгээрийг эсэргүүцэгчдийн хүчин чармайлтаас шалтгаалахгүй.санаанууд, гэхдээ орон нутгийн удирдлагуудын үйлдлээс болж.

Хүн бүр эдгээр санааг хуваалцдаг уу?

Хүмүүс бүгд ойр дотно байж, ёс суртахууны сэргэлтийн санааг ойлгодоггүй. Энэ нь юу вэ - сүнслэг байдлын эсэргүүцэл, завхайрал, ёс суртахуунгүй үйлдэл хийх хүсэл эрмэлзэл үү? Огт үгүй. Дүрмээр бол сэтгэдэг хүмүүс үндэсний үнэт зүйлийг сэргээх санаа нь ухралттай гэж үздэг. Манай улс энэ цаг үед барууны жишгээр шууд утгаараа “капитализмыг байгуулж” байгаа тул уламжлалт бус соёл, ёс суртахууны үнэт зүйлс нийгэмд зайлшгүй нэвтэрч орох болно.

Үүний хамгийн тод жишээ бол Оросуудын баяр болох Халловин, Гэгээн Валентины өдөр болон бусад баяруудад түүхэн харь гараг юм. Идэвхтнүүдийн дунд үндэсний сэргэн мандалтын үзэл санааг мөн 12-р сард Зул сарын баярыг барууны ертөнц, уламжлалын дагуу олон нийтээр тэмдэглэдэг гэж шүүмжилдэг. Баруунд Санта Клаус болон Христийн Мэндэлсний Баярын бусад баатруудын ноёрхол хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр нэлээд нухацтай яригддаг. Сүүлийн жилүүдэд олон хүмүүсийн үзэж байгаагаар ёс суртахууны амжилттай сэргэлтийг харуулсан сонин чиг хандлага ажиглагдаж байна. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр Санта Клаусын дүр төрх бараг байхгүй ч "Великий Устюг", "Эцэг Фрост" гэсэн үгс 11-р сараас эхлэн сонсогдож эхэлдэг.

Бид барууны үнэт зүйлсээс татгалзах ёстой юу?

Барууны соёл, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг үгүйсгэх нь өөрийн гэсэн сэргэн мандалтын баталгаа биш юм. Хэрэв бид дэлхийтэй шууд ярих юм бол гудамжинд гамбургер, халуун ногоо биш, хуушуур байх нь хачирхалтай.догами.

Сэргэн мандалтын санааг эсэргүүцэгчид түүнийг хэрэгжүүлэх нь хүмүүст сонголт үлдээхгүй гэдэгт итгэдэг. Мөн ийм айдас нь боломжийн үр тариа байдаг. Аливаа тодорхой үзэл бодлыг дэмжигчдийн урам зориг нь ихэнхдээ өөрт тохирохгүй бүх зүйлийг үгүйсгэдэг.

Эдгээр санаа нь сонголтыг үгүйсгэж байна уу?

Уламжлалт ёс суртахууны сэргэлт нь одоо асар их алдагдаж байгаа тодорхой үнэт зүйлс рүү буцах явдал гэж ихэвчлэн ойлгогддог. Мэдээжийн хэрэг, бид баст гутал эсвэл кокошник өмсөх тухай яриагүй ч кола ба квассыг сонгохдоо квассыг илүүд үзэх хэрэгтэй болно. Мэдээж үндэсний онцлог, ард түмний ёс суртахуун, ёс суртахууны чанарыг сэргээх үйл явц нь ундааны сонголтоос хамаагүй хэцүү боловч түүний мөн чанарыг энэ жишээ хамгийн тод харуулж байна.

Тиймээс Орос улсад ёс суртахууны сэргэн мандалтын тухай санаанууд нь хүнийг оюун санааны, соёлын үнэт зүйлс эсвэл өөр ямар нэг зүйлийн сонголтоос хасах гэсэн үг биш юм. Энэ нь зөвхөн барууны орнуудаас ирсэн бүхнийг сохроор хүлээн авах биш, ямар улсад төрснөө санаж, өөрсдийн соёлыг мэддэг, хайрладаг тухай юм.

Би ямар нэг зүйлийг сэргээх хэрэгтэй юу?

Аливаа санааны харагдах байдал нь үндэслэлтэй, үндэслэлтэй байдаг. Нийгэмд өрнөж буй аливаа үйл явц ч бас байдаг. Тиймээс ёс суртахууны сэргэлт үнэхээр хэрэгтэй үед хэрэгтэй юу гэдэг асуулт гарч ирдэг.

Ёс суртахууны барааны уналт нь дотоод ёс суртахууны чанар байхгүй эсвэл тэдгээрийг орлуулах замаар тодорхойлогддог. Энэ нь ажиглагдсан өөрчлөлт юмОросын нийгэмд сүүлийн хэдэн арван жил. Үнэн хэрэгтээ тус улсад цорын ганц үнэт зүйл байдаг - бүх хэлбэр, хувилбараар хэрэглээ. Хүмүүс хоол хүнс, уран бүтээлчдийн бүтээлч байдлын үр дүн хүртэл бүх зүйлийг шууд утгаараа хэрэглэдэг. Мөн уран бүтээлчид нь футболк, тээглүүр, олон нийтийн санхүүжилтийн хураамж болон бусад зүйлсээр бүтээлч сэтгэлгээгээ баяжуулж үзэгчдийг ашигладаг.

Хэрэглээний хэмжүүр бол мөнгө, эс тэгвээс тэдгээрийн тоо хэмжээ юм. Хүмүүс орлогоосоо илүү их мөнгө зарцуулдаг нь орлогын нэмэлт эх үүсвэр хайж, өрөнд унахад хүргэдэг. Амьдралын ийм хуй салхины үр дүнд ёс суртахууны хувьд ердөө л цаг хугацаа үлдээгүй бөгөөд олон хүн материаллаг зүйлтэй холбоогүй үнэт зүйлсийн талаар огт боддоггүй, бүр санахгүй байна.

Ийм сэргэлт хийх тодорхой хөтөлбөр бий юу?

Оросчуудын соёл, хүмүүсийн ёс суртахуун, оюун санааны үнэт зүйлсийг сэргээх хэрэгцээ шаардлагад зориулагдсан хөтөлбөрүүд сонгууль бүрийн өмнө атаархмаар тогтвортой байдлаар гарч ирдэг. Тэдний нэр маш гийгүүлэгч тул олон оршин суугчдын хувьд нэг зүйлд нийлдэг. Ёс суртахууны асуудалтай холбоотой ижил төстэй хөтөлбөрүүд, олон нийтийн янз бүрийн байгууллагууд байдаг.

Тийм төслүүд сургууль болон бусад боловсролын байгууллагуудад байдаг бөгөөд хэрэгждэг ч бүхэлдээ байдаггүй. Боловсролын яаманд ёс суртахууны асуудлаар албан ёсны заавал биелүүлэх хөтөлбөр байдаггүй.

Төрийн байгууллагын хөтөлбөрт юу гэж бичсэн байдаг вэ?

Ийм хөтөлбөрүүд нь дүрмээр бол хүмүүсийг нэгтгэдэг гол элемент юм. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд үнэнч, хүлээцтэй байдал, зохистой байдлаараа ялгагддаггүй.

Дүрмээр бол аливаа олон нийтийн байгууллагын ёс суртахууны сэргэн мандалтын хөтөлбөр нь дараах тезисүүдээс бүрддэг:

• хүчирхийлэл, завхрал, гажуудлыг сурталчлах зорилгоор хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг ашиглахаа боль;
• гэр бүлийг сүйтгэж, садар самуун явдалд дасах оролдлогыг зогсоодог ёс суртахууны цензурыг ашиглах;
• эротик болон порнографын бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх, түгээхийг хуулиар хориглох;
• сүнсний эдгээх урлагийн бүтээлүүдийг үйлдвэрлэхэд түлхэц өгнө.

Дүрмээр бол нэлээд олон диссертаци байдаг, гэхдээ бүгд ижил төстэй судалтай байдаг. Зарим олон нийтийн зүтгэлтнүүд үр хөндөлтийг хориглох, ижил хүйстнүүдийн хувьд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх гэх мэт илүү радикал үзэл бодлоо илэрхийлж байна.

Сүм ямар байр суурьтай вэ?

Энэ нь хачирхалтай мэт санагдаж болох ч шашны зүтгэлтнүүд олон нийтийн байгууллагаас хамаагүй илүү хүлээцтэй ханддаг.

Сүм нь хүмүүсийн сүнслэг байдал, ёс суртахуун, ёс суртахууны чанарыг сэргээх шаардлагатай гэсэн санааг дэмждэг боловч эрс тэс арга хэмжээ авахыг уриалдаггүй. Бүх зүйл Их Эзэний гарт байгаа бөгөөд хүн ариун сүмд хүрэх замыг олоход л тусламж хэрэгтэй, тэгвэл Бурхан түүний сүнсийг аврах болно гэж шашны зүтгэлтнүүд итгэдэг.

Энэ бол орчин үеийн улс үндэстний ёс суртахуун, оюун санааны төлөвшилтэй холбоотой асуудалд хамгийн үндэслэлтэй хандлага байж магадгүй юм. Жишээлбэл, итгэгчдийн "муудсан", бүрэн "ёс суртахууны хувьд ялзарсан" Баруундорчин үеийн Оросоос олон хүн байдаг. Сүм хийдийн дэргэд хоргодох байр, сургууль, эмнэлэг байдаг. Бараг бүх сүм хийд ням гарагийн сургуулиудтай бөгөөд сурагчид дутахгүй.

Сүм ёс суртахууны сэргэлтэд чухал уу?

Ёс суртахууныг төлөвшүүлэх асуудалд бага наснаасаа хүлээн авсан үзэл баримтлалын багц, насан туршдаа хүнд үлдэх үнэт зүйлсийн жагсаалт маш чухал юм. Ийм цөмгүйгээр ёс суртахууны зарчим буюу ёс суртахууны зарчмууд үүсэх боломжгүй.

Хувьсгалын дараа хүүхдүүдийг уламжлал ёсоор хүмүүжүүлсэн сүмийн үүргийг нам хариуцаж авсан. Өөрөөр хэлбэл, үзэл санаа хаана ч алга болоогүй, зөвхөн коммунист үзэл баримтлал Христийн үзэл баримтлалыг сольсон. Өсөн нэмэгдэж буй хүүхдүүдийн ихэнх нь зарчмын хувьд ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэхэд тустай үзэл бодолгүй байдаг.

Ёс суртахууныг сэргээх чиглэл нь юуны түрүүнд:

• хэлбэржүүлэх идеал;
• сүнслэг суурийг бий болгох;
• уламжлалыг сахих;
• зан үйлийн үлгэр жишээ үзүүлэх.

Мэдээж хүүхэд хүмүүжүүлэх тухай ярьж байна. Мөн энэ асуудалд шашны үүргийг дутуу үнэлж болохгүй. Түүгээр ч барахгүй хүүхдүүдэд ёс суртахууны чанар, ёс суртахууны зарчим, уламжлалт үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэхийг оролдоход насанд хүрэгчид өөрсдөө ч мэдэлгүй дагаж эхэлдэг.