Эрх зүйн зан үйл, ёс суртахууны хэм хэмжээ нь маргаантай маргаантай байдаг боловсролын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм. Зарим зохиолчид энэ томъёоллыг дэмжинэ гэж үздэг бол зарим нь ёс суртахууны боловсрол, иргэний боловсролыг тусад нь авч үздэг. Бид ёс суртахууны үзэгдэл ба нийгмийн амьдралын нийгмийн үзэгдлийн хооронд бий болсон олон саад тотгорыг харгалзан ёс суртахууны болон иргэний боловсрол, хүний ёс суртахууны зан үйлийг сонгодог.
Нийгмийн үнэт зүйлс
Ёс суртахуун ба иргэний зан үйлийн хоорондын холбоо санамсаргүй биш юм. Ёс суртахуун, хууль ёсны зан үйл бол хүүхдийг төрсөн цагаас нь эхлэн сургах ёстой. Мэдээжийн хэрэг, энэ хоёр зан үйл нь хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биенээсээ хамаардаг, учир нь та нийгмийн хууль тогтоомж, уламжлал, үнэт зүйлийг дагаж мөрдөхгүйгээр ёс суртахууны зан үйлтэй байж чадахгүй. Хэрэв та амьдарч буй нийгмийнхээ амьдралыг зохицуулдаг үнэт зүйл, хэм хэмжээ, дүрмийг дагаж мөрдөхгүй бол иргэний сэтгэлгээтэй байж чадахгүй.
Ёс суртахуун-Иргэний боловсрол нь боловсролын маш нарийн төвөгтэй бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд нэг талаас түүний үр дагавар нь хувь хүний бүх төлөв байдалд тусгагдсан байдаг, нөгөө талаас ёс суртахууны зан үйл нь ёс суртахууны хэм хэмжээ, хууль эрх зүйн заалтуудаар илэрхийлэгддэг. Тэд бусад бүх үнэт зүйлсийг (шинжлэх ухаан, соёл, мэргэжлийн, гоо зүй, бие бялдар, хүрээлэн буй орчин гэх мэт) захирдаг. Тиймээс ёс суртахуун ба соёл иргэншил нь эв найртай, жинхэнэ, бүхэл бүтэн хувь хүний үндсэн шинж чанарууд юм.
Ёс суртахууны идеал
Ёс суртахуун-иргэний боловсролын талаар сайн ойлголттой болохын тулд ёс суртахуун, соёл иргэншлийн талаар тодорхой тайлбар хийх шаардлагатай. Ёс суртахууны зан үйл гэдэг нь цаг хугацаа, орон зайд хязгаарлагдмал нийгмийн нөхцөлд хүмүүсийн хооронд бий болсон харилцааг тусгадаг, хамт амьдарч буй хүмүүсийг зохицуулах, нийгмийн шаардлагад нийцүүлэн хүний зан үйлийг өдөөж, чиглүүлэх үүрэгтэй нийгмийн үзэгдэл, нийгмийн ухамсрын хэлбэр юм.. Түүний агуулга нь "ёс суртахууны тогтолцооны бүтэц" гэж нэрлэгддэг ёс суртахууны идеал, үнэт зүйлс, ёс суртахууны дүрэмд материаллагжсан байдаг.
Ёс суртахууны зан үйл гэдэг нь хүний зан чанарын ёс суртахууны шинж чанарыг ёс суртахууны төгс байдлын дүр төрхөөр илэрхийлдэг онолын загвар юм. Үүний мөн чанар нь ёс суртахууны үнэт зүйлс, хэм хэмжээ, дүрэм журмаар илэрдэг.
Ёс суртахууны прототипүүд
Ёс суртахууны үнэт зүйлс нь ерөнхий шаардлагыг тусгасан бабараг хязгааргүй өргөн хүрээтэй төгс зарчмын дагуу ёс суртахууны зан үйлийн шаардлага. Жишээлбэл, бид хамгийн чухал ёс суртахууны үнэт зүйлс болох эх оронч үзэл, хүмүүнлэг, ардчилал, шударга ёс, эрх чөлөө, шударга байдал, нэр төр, нэр төр, даруу байдал гэх мэтийг санаж байна. Тэд тус бүр нь сайн-муу, шударга гэсэн утгатай нийцдэг. -шударга бус, баатарлаг байдал - хулчгар зан гэх мэт. Ёс суртахууны хэм хэмжээ нь тодорхой нөхцөл байдалд (сургууль, мэргэжил, гэр бүлийн амьдрал) ёс суртахууны зан үйлийн үлгэр жишээг тодорхойлсон нийгэм эсвэл илүү хязгаарлагдмал нийгэмлэгийн боловсруулсан ёс суртахууны шаардлага юм.
Ёс суртахууны үнэт зүйлсийн шаардлагыг илэрхийлэхийн тулд тэдгээр нь тодорхой арга хэмжээ авахад хүргэдэг зөвшөөрөл, бонд, хориглох хэлбэрээс илүү хязгаарлагдмал хүрээтэй байдаг. Нийгмийн ухамсрын хэлбэрийн ёс суртахуун нь боловсролын ёс суртахууны агуулгын эх сурвалж, түүнийг үнэлэх лавлах суурь болдог.
Нийгмийн болон хувь хүний ухамсрын ёс суртахууны тал нь идеалийн хүрээнд, харин ёс суртахуун нь бодит байдлын хүрээнд хамаарна. Ёс суртахуун нь ёс суртахууны үр дүнтэй норматив шаардлагыг, идеалаас бодит байдалд орчуулсан ёс суртахууны байр суурийг шаарддаг. Ийм учраас ёс суртахууны боловсрол нь ёс суртахууныг ариун журам болгон хувиргахыг эрмэлздэг.
Хүнийг хэлбэржүүлэх
Иргэний эрх зүй нь хувь хүн ба нийгэм хоорондын амин чухал органик холбоог илэрхийлдэг. Бүр тодруулбал боловсрол нь хүнийг иргэн болгон төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдагхууль дээдлэхийг идэвхтэй дэмжигч, эх орон, харьяат ард түмнийхээ сайн сайхны төлөө тэмцэгч хүний эрхийг хамгаалах. Ёс суртахууны зан үйл нь хүнийг нийтийн ёс суртахууны шаардлагын дагуу мэдэрч, сэтгэж, үйлддэг бүрэн эрхт эс болгон төлөвшүүлэх боловсролын зорилго юм.
Энэ нь нийтийн ёс суртахууны үндэс болсон ёс суртахууны үзэл баримтлал, үнэт зүйл, хэм хэмжээ, дүрмийг мэдэж, дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Түүнчлэн хууль дээдлэх төрийн бүтэц, үйл ажиллагааны талаархи мэдлэг, хуулийг дээдлэх, ардчиллын үнэт зүйл, эрх, эрх чөлөөг судлах, хамгаалах, энх тайвныг ойлгох, нөхөрлөл, хүний нэр төрийг хүндэтгэх, хүлцэнгүй байх, үл -Үндэс, шашин шүтлэг, арьсны өнгө, хүйс гэх мэтээр ялгаварлан гадуурхах.
Иргэний ухамсар
Ёс суртахууны болон иргэний хүмүүжлийн зорилгоор боловсролын энэ бүрэлдэхүүн хэсгийн гол үүрэг нь: ёс суртахуун, иргэний ухамсрыг төлөвшүүлэх, ёс суртахуун, иргэний зан үйлийг төлөвшүүлэх явдал юм.
Сэдвийн ёс суртахуун-иргэний дүр төрх нь мэдээлэл, үйлдэл, мэдрэмж, итгэл үнэмшлийг аль алиныг нь авч, аль аль талаасаа нэгэн зэрэг хөгждөг тул онолын болон практик даалгаврын хоорондох энэхүү хуваагдал нь дидактик шалтгаанаар, зарим талаараа зохиомлоор хийгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. -баримт.
Ёс суртахуун, иргэний ухамсрыг төлөвшүүлэх
Ёс суртахууны болон иргэний ухамсар нь хүний нийгэмтэй харилцах харилцааг зохицуулдаг ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээ, үнэт зүйл, хууль тогтоомж, хэм хэмжээний талаарх мэдлэгээс бүрддэг. Үүнд хувь хүний зарлигууд орноалбан тушаалдаа болон оролцож буй олон тооны нийгмийн харилцааны хүрээнд ашигладаг. Сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл ёс суртахууны болон иргэний ухамсар нь танин мэдэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн, дурын гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг.
Батламжлах үйлдэл
Танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүүхдийн үнэт зүйл, ёс суртахууны болон иргэний хэм хэмжээний агуулга, шаардлагын талаархи мэдлэгийг агуулдаг. Тэдний мэдлэг нь энгийн цээжлэх төдийгөөр хязгаарлагдахгүй бөгөөд тэдгээрт тавигдах шаардлагуудыг ойлгох, тэдгээрийг дагаж мөрдөх хэрэгцээг ойлгох явдал юм. Энэхүү мэдлэгийн үр дүн нь ёс суртахууны болон иргэний үзэл санаа, үзэл баримтлал, дүгнэлтийг бий болгоход тусгагдсан болно.
Тэдний үүрэг бол хүүхдийг ёс суртахууны болон иргэний үнэт зүйлсийн орчлонд хөтөлж, тэдгээрийг дагаж мөрдөх хэрэгцээг ойлгуулах явдал юм. Хүүхэд ёс суртахууны болон иргэний хэм хэмжээний мэдлэггүй бол нийгэмд бий болсон шаардлагын дагуу биеэ авч явах боломжгүй. Гэсэн хэдий ч ёс суртахуун-иргэний зан үйлийн хэрэгцээ шаардлага байгаа ч ёс суртахууны болон иргэний мэдлэг нь зөвхөн дүрэм журамтай холбоотой биш юм. Тэднийг иргэний зан үйлийг эхлүүлэх, удирдан чиглүүлэх, дэмжих урам зориг өгөх хүчин зүйл болохын тулд олон төрлийн сэтгэл хөдлөлийн эерэг мэдрэмжүүд дагалдаж байх ёстой. Энэ нь ёс суртахууны зан үйлийг төлөвшүүлэх ухамсрын сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгийн хэрэгцээнд хүргэдэг.
Гадна саадууд
Сэтгэлд нөлөөлөх бүрэлдэхүүн хэсэг нь ёс суртахууны болон иргэний мэдлэгийг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай эрчим хүчний субстратыг хангадаг. Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжёс суртахууны болон иргэний тушаалын дагуу тэрээр үнэт зүйл, хэм хэмжээ, ёс суртахууны болон иргэний дүрмийг хүлээн зөвшөөрөөд зогсохгүй тэдэнтэй хамт амьдарч, өөрийгөө таниулдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэдэг. Үүнээс үзэхэд нийгэм дэх зан үйлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, сэтгэл хөдлөлийн харилцаа нь ёс суртахуун-иргэний харилцан үйлчлэлд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь хангалтгүй, учир нь ёс суртахууны болон иргэний үйл ажиллагаа явуулахад олон тооны гадны саад тотгорууд (түр зуурын бэрхшээл, таагүй нөхцөл байдал) эсвэл дотоод (ашиг сонирхол, хүсэл эрмэлзэл) байж болох тул хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай эсвэл өөрөөр хэлбэл., сайн дурын бүрэлдэхүүн хэсгийн оролцоо шаардлагатай.
Сүнсний хэрэгцээ
Ёс суртахуун ба иргэний ухамсрын гурван бүрэлдэхүүн хэсэг нийлсэнээс итгэл үнэмшил нь хүний сэтгэцийн бүтцэд танин мэдэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн болон сайн дурын нэгдлийн бүтээгдэхүүн болон гарч ирдэг. Эдгээр нь бүрэлдэн тогтвол ёс суртахууны ухамсрын гол цөм болох “жинхэнэ оюун санааны хэрэгцээ” болж, тухайн хүнд гадны сэдэлтэй зан үйлээс үсэрч, нийгэм, ёс суртахууны зан үйлээ нэгтгэх нөхцөлийг бүрдүүлдэг.
