Еврей зүйр цэцэн үгс

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:57

Ардын мэргэн ухаан дэлхийг тойрон аялж, нэг үндэстний соёлоос нөгөөд нэвтэрч, улсын хил, далай, далайг давж гардаг. Еврейн зүйр цэцэн үгс хэзээ "оросчлогдсон", "германчлагдсан" эсвэл "өнгөлсөн" болсныг тодорхойлоход хэцүү боловч "мөнхийн тэнүүлчдийн" олон зуун жилийн мэргэн ухаан нь хоёр нутагт байрлах янз бүрийн угсаатны хүмүүсийн өдөр тутмын ярианд нөлөөлсөн нь эргэлзээгүй. гаригийн хагас бөмбөрцөг. Түгээмэл хэллэг ашигладаг хүмүүс анх ямар хэлээр сонсогдсоноо тэр бүр тааварлаж чаддаггүй.

Шлимазл гэж хэн бэ

Еврей зүйр цэцэн үгс хахуульд өгдөг хамгийн эхний зүйл бол өөрийгөө шоолох явдал юм. Өөрөө онигоо тоглох чадвар нь мэргэн ухааны шинж бөгөөд энэ уран сайхны арга нь ардын урлагт хамгийн тод илэрдэг. Олон үгийн баатар бол тодорхой "шлимазл" юм. Энэ үг нь ерөнхийдөө ялагдагч гэсэн утгатай бөгөөд ойр дотно сэтгэлтэй, бусад олон хувийн муу санаануудыг эзэмшдэг. "Хельма" (товчилсон тэмдэглэгээ) нь шуналтай, тэнэг, тэр хэзээ ч амжилтанд хүрдэггүй. Шлимазл цас зарвал дулаан өвөл болно,хэрэв ус - ган гачиг болно. Тэр хааяа сайхан ярьдаг ч дуугүй байсан нь дээр байх. Хоёр хорон муугаас шлимазел хоёуланг нь сонгож чаддаг. Тэр зовлон зүдгүүрийг тэвчиж чадахгүй, хэн нэгний хөлд унаж, тэд мэдээж түүний толгой дээр гишгэдэг тул аз үзэх гэж амьдардаггүй. Тэр хагас үнэнийг хэлдэг бөгөөд үр дүн нь худал юм. Ер нь, зарим еврей зүйр цэцэн үгс инээдтэй байдаг бол энэ нь шлимазел агуулсан байдаг тул та үүнийг үргэлж шоолж болно. Хамгийн гол нь хэт автаж, өөрөө нэг болж болохгүй.

Мэргэн ухааны тухай

Үнэхээр дассан үгс нь олон зууны турш хуримтлагдсан мэргэн ухааны нэг төрөл юм. Тэдний дунд нэлээдгүй хувь нь үндэслэлтэй байдал, эсрэгээрээ тэнэг байдлын тодорхойлолтыг өгсөн байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Мэргэн ухаан нь хөгшрөлттэй үргэлж холбоотой байдаггүй нь чухал юм. Тиймээс, буурал үс нь хөгшрөлтийг илтгэдэг, оюун санааны тухай биш гэсэн үг байдаг. Гэсэн хэдий ч өөр нэг нь өндөр настай хүн илүү мууг хардаг, гэхдээ илүү ихийг хардаг. Хуримтлагдсан туршлага нөлөөлдөг бололтой. Хэт чихэрлэг байх ёсгүй (тэд үүнийг идэх болно) уриалга нь бас сургамжтай боловч гашуун байдалд хэтрүүлэн хэрэглэх нь зохисгүй юм (тэд үүнийг нулимах болно). Мөн архины эсрэг сэдвийг толилуулж байна: "Дарс ороход нууц нь алга болдог". Эдгээр үзэсгэлэнтэй еврей зүйр цэцэн үгс нь хэтэрхий энгийн мэт санагдаж магадгүй, тэдний ёс суртахуун нь хэтэрхий ойлгомжтой юм. Гэхдээ энэ нь тэднийг илүү ухаалаг болгодоггүй. Эцсийн эцэст, зан үйлийн тодорхой дүрмийг харамсалтай нь хүн бүр дагаж мөрддөггүй.

Гэр бүл

Заримдаа "Хайр алга боллоо!" гэсэн нийтлэг хэллэгийг сонсож болно. "Тэгэхээр энэ нь хэзээ ч эхлээгүй гэсэн үг!" - ийм үзэгдлийг хэлсэн үгсийн нэгийг тайлбарлав. Уянгын сэдэвт зориулсан еврей зүйр цэцэн үгс нь сэдэв, чиглэлийн хувьд олон янз байдаг. Тэдний цар хүрээ өргөн хүрээтэй байдаг - романтизмаас (хайр байгаа газарт нүгэл байхгүй, эсрэгээр) ба хуурай практик байдал (та хамгийн амттай хайраас компот хийж чадахгүй). Бүх сүйт бүсгүй хэний хувьд сайн бэ? Тоглогчийн хувьд! Хөгшин шивэгчин ч гэсэн гэрлэсний дараа залуу эхнэр болдог. Жинхэнэ еврей хүний хувьд эх хүнээс илүү ариун зүйл гэж юу байх вэ? Бурхан түүнийг өөрт нь зав гарахгүй газар руу илгээдэг. Адам маш азтай байсан: түүнд хадам ээж байгаагүй. Муу эхнэр бол борооноос ч дор, учир нь тэр гэр лүүгээ машинаараа харьдаг, харин ч эсрэгээрээ түүнийг хаалганаас гаргахыг хичээдэг.

Үгсийн тухай

Еврейчүүд дүрмээр бол ярих дуртай. Тэдний дунд чимээгүй хүмүүс цөөхөн байдаг, хүн бүр ухаалаг зүйл хэлэхийг хүсдэг. Бурханы сонгосон хүмүүсийн бүх нийтийн мэргэн ухааны талаар өргөн тархсан үзэл бодолтой байсан ч энэ нь хүн бүрт тийм биш юм. Еврейн зүйр цэцэн үгс хэт их үг хэлэх аюулын талаар анхааруулдаг. "Хэлэх зүйлгүй бол дуугүй бай!" - Энэ нь бас онцгой зүйл биш юм шиг санагдаж байна, гэхдээ хүн бүр үүнийг хийсэн бол … "Эхлээд хүүхдүүдийг ярьж, дараа нь дуугүй байхыг заадаг" - сурган хүмүүжүүлэх аргын маш сайн ерөнхий ойлголт.

Хүн нэг ам, хоёр чихтэй. Энэ бол анатомийн баримт юм. Тиймээс та ярихаасаа хоёр дахин олон удаа сонсох хэрэгтэй.

Бас нэг зүйл: зовлон зүдгүүрээ сайн дураараа ярьдаг, баяр баясгалангаа нуудаг хүнд итгэх ёсгүй. Энэ ажиглалт нь маш нарийн бөгөөд хүн бүр ийм зөвлөгөөг ашиглах боломжтой.

Өөмөнгө ба мөнхийн үнэт зүйлс

Еврейн зүйр цэцэн үг, материаллаг зүйлтэй холбоотой үг хэллэгүүд бусадтай адил олон янз байдаг.

Бараг бүх еврейд төрсөн цагаасаа эхлэн байдаг мөнгөнд дуртай еврейчүүдийн тухай бас нэг хэвшмэл ойлголт, арилжааны онцгой урсгалыг эвдэх нь зүйтэй. Гэхдээ бид юу харж байна вэ? Ер нь ядууралд нэг их ач холбогдол өгдөггүй, муу муухай ч юм уу буян ч гэж үздэггүй, ядаж л зүйр цэцэн үг зохиосон еврейчүүд тэгж боддог байсан.

Тийм ээ, тэд мөнгөнд дуртай, гэхдээ хэн дургүй вэ? Тэдэнгүйгээр тэдэнтэй адил сайн биш! Мөн төлж байж шийдэгдэх асуудлыг гай биш, харин зардал гэж нэрлэдэг. Гэхдээ энэ бол мөнгөний тухай биш, харин мөнгөтэй байх явдал юм. Үүний тулд та зөвхөн тэднийг аврах биш, харин үргэлж олж авч болох мэдлэгийг олж авах хэрэгтэй. Ухаалаг толгойг мөрөн дээрээ үүрч явахад амархан, буулгахгүй л бол хэн ч чамаас булааж авахгүй, гэхдээ дараа нь бүгд адилхан…

Дахин хэлэхэд эсрэгээрээ ажил хайж байгаа нь дээр. Ядуу байхын сайн тал бий. Ядуу хүнд нүгэл үйлдэх нь илүү хэцүү байдаг, Бурхан түүнийг уруу таталтаас хамгаалдаг - тэд дүрмээр бол үнэтэй байдаг. Мөн хүн бүр хангалттай оюун ухаантай байдаг нь анхаарал татаж байна, ихэнх хүмүүс мөнгөгүй гэж гомдоллодог.

Тэгээд олон ч бай цөөхөн ч бай, гэхдээ чи амьдрах хэрэгтэй. Ядаж л сониуч зангаасаа болоод. Дараа нь юу болохыг би гайхаж байна уу?

Зүйлс

Еврей зүйр үгсийг ангилахад заримдаа маш хэцүү байдаг. Жишээлбэл, ганц сахал сахалгүйгээс хамаагүй муу харагддаг гэсэн мэдэгдэлеврей. Энэ юуны тухай вэ? Нэгэн цагт погромууд байсныг санахад л хангалттай…

Эсвэл хүмүүс дэмий хоосон байдлаасаа их зүйлийг авдаг гэсэн үг. Мөн хоёр нь малгайны төлөө тэмцэлдэж, гурав дахь нь малгайгаа авдаг. Инээж үхсэн нь аймшгаас үхсэн нь дээр. Мөн "туршлага" гэдэг үг хүний алдаатай ижил утгатай. Мөн холоос ирсэн хүмүүс бүгд сайхан харагддаг.

Еврейн зүйр цэцэн үгс, үгсийн ишиг нь бас гутранги үзлээр илэрдэг бөгөөд үүний цаана итгэл найдвар байдаг. "Өөрчлөлт байхгүй гэж гомдоллох хэрэггүй: та бага зэрэг хүлээж болно, энэ нь улам дордох болно." Тэгээд дараа нь: "Өөрчлөлт нь огт байхгүй байснаас бүр дордсон нь дээр."

Бурхантай хошигнож болохгүй, гэхдээ иудейчүүд үүнийг бас хийж чаддаг. Хүмүүс Төгс Хүчит Бурханыг нүгэл үйлдлээр уурлуулж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг буян үйлдэгчээр уурлуулдаг. Бурхан аав шигээ, хувь тавилан муу хойд эцэг шиг аашилдаг. Мөн түүнд залбирах хүсэлт - түүнийг босоход нь туслах, учир нь хүн яаж унахаа мэддэг.

Ер нь еврейчүүд зүйр цэцэн үг их зохиодог байсан. Эдгээр нь амьдралын бүхий л салбарт хамаатай тул тэднийг хүндэтгэснээр та өөрийгөө ядаж сүнслэг байдлаар баяжуулж чадна, тэгээд хэн ч азтай. Гэсэн хэдий ч, "35 еврей зүйр цэцэн үг, хамгийн сайн, хамгийн ухаалаг" гэх мэт гарчиг бүхий хэвлэмэл эсвэл цахим эх сурвалжид бүү итгэ. Өөр олон бий.