Анархо-индивидуализм: тэмдэг, гол санаа, алдартай төлөөлөгчид

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:55

Өгүүлэлд бид анархо-индивидуализмын тухай ярих болно. Энэ нь ямар гүйдэл вэ, хэзээ үүссэн, ямар шинж чанартай байдаг. Мөн бид түүний хамгийн тод төлөөлөгчдийг харж, энэ хөдөлгөөний гол санааг ярих болно.

Юуны тухай?

Эхлээд шинэ үзэл баримтлалыг авч үзье. Анархизм бол анархизмын үзэл санааг дэмждэг нийгэм-улс төрийн өргөн хүрээний хөдөлгөөн юм. Энэ нь бүрэн анархи, хяналтгүй гэсэн үг юм. Анархо-индивидуализм нь бүрэн анархи, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн шатлал, албадлагын газар байхгүй анархизмыг бий болгох зорилгыг баримталдаг анархизмын нэг салбар юм. Энэ чиглэлийн үндсэн зарчим бол хүн өөрийнхөө хүссэнээр өөрийгөө захиран зарцуулах явдал юм.

Анархо-индивидуализм нь аливаа гадаад нөхцөл байдлаас, өөрөөр хэлбэл уламжлал, нийгэм, үзэл суртал гэх мэтийн өмнө тэргүүлэх хүчин зүйл болох хүн ба түүний хүсэл зоригийн тухай ярьдаг анархизмын уламжлалт салбар юм. салангид, нэг салбар биш, харин индивидуалист философийн нэг хэсэг юм. Заримдаа энэ нь үндсэн зүйл гэдгийг нэмэх нь зүйтэйзарчмууд хоорондоо зөрчилддөг.

Үүсгэн байгуулагчид

Анархизм гэж юу байдгийг бид аль хэдийн мэддэг ч түүний индивидуалист салбар яг яаж хөгжсөн бэ? Гол санаа үүсэхэд Уильям Годвин, Г. Спенсер, П. Прудон, Л. Спунер нарын бүтээлүүд нөлөөлсөн. Аажмаар сургалт Европ, АНУ-д тархав. Спүнер хожим Америкт санаагаа боловсруулж, эдийн засгийн талдаа онцгой анхаарал хандуулсан. Түүний бодол санаа нь төрийг үгүйсгэх энгийн үйлдлээс цааш урсгалыг хөдөлгөж, хувь хүний бүрэн эрх чөлөөний талаар бодох боломжийг олгосон.

Торо

Мөн Хенри Торо болон түүний "Трансцендентализм" бүтээлийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр хүн Америкийн зохиолч, сэтгэгч, байгаль судлаач, халихыг эсэргүүцэгч, олон нийтийн зүтгэлтэн байв. Торо Харвардын их сургуульд сурч байсан. Сургуулиа төгсөөд тэр даруй трансцендентализмын үзэл санааг маш их сонирхож эхэлсэн. Хэсэг хугацаанд тэр хүн Уолден цөөрмийн эрэг дээр өөрийн гараар барьсан овоохойд алсаас амьдарч байжээ. Тэрээр мөн соёл иргэншлийн ашиг тусыг ашиглахгүйгээр амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг олж авсан. Тэрээр ганцаардлын туршилтынхаа талаар "Уолден буюу ой дахь амьдрал" номондоо дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Зохиолч идэвхтэй амьдралд эргэн орсныхоо дараа Мексикийн бодлогыг эсэргүүцэн Америкийн татвар төлөхөөс татгалзжээ. Үүнээс болж тэрээр хэсэг хугацаанд хоригдсон. Тэр хүн нийгэм дэх хар арьстны эрхийг идэвхтэй хамгаалж байв. М. Ганди, Л. Толстой, М. Кинг нарын уран бүтээлд “Иргэний дуулгаваргүй байдлын үүргийн тухай” өгүүллэг ихээхэн нөлөөлсөн. Тэрээр Бостонд хар арьстнуудын асуудлыг хэлэлцдэг дугуйлан байгуулжээ. А. Олкотт, Р. Эмерсон нартай найзууд байсан. Анхны нэгЧарльз Дарвины хувьслын онолыг эх орондоо дэмжсэн. Уолдены ойролцоох хөшөөнд мөнхөрсөн хэд хэдэн ном бичсэн. Хенри Торо хувийн үлгэр жишээгээр амьдралаа хэрхэн "заалгахгүй" байх ёстойг харуулсан.

Стирнер

Энэ чиг хандлагын өөр нэг үндэслэгч бол постмодернизм, нигилизм, экзистенциализм зэрэг чиг хандлагын үндэс суурийг тавьсан Германы гүн ухаантан Макс Штирнер юм. Гол бүтээл нь "Цорын ганц ба түүний өмч" ном юм.

Макс Стирнер Берлиний Их Сургуулийн Философийн факультетэд суралцсан. Тэрээр маш их өвчтэй байсан тул боловсролын байгууллагын хананд нийтдээ 8 жилийг өнгөрөөсөн. Үүний дараа тэрээр багшилж, Гегелийг сонирхож эхлэв. Тэрээр амжилттай гэрлэсэн тул багшийн ажлаа орхиж, өөрийгөө бүхэлд нь гүн ухаанд зориулж чадсан юм. Үзэл бодлын хувьд түүний өрсөлдөгч нь нэг их сургуульд хамт сурч байсан Л. Фейербах байв. Тэрээр бүтээлүүдээ хэвлүүлж, бусад философичдын анхаарлыг татсан. Тэрээр 1848 оны хувьсгалд оролцоогүй. Удалгүй ядуурч, заримдаа өрийн улмаас шоронд сууж байсан.

Анархо-индивидуализм дахь Стирнерийн санаанууд

Эр хүн өөрийн өвөрмөц байдал, бодит байдлыг ойлгодог үнэмлэхүй "Би" гэсэн ойлголтыг бий болгосон. Түүний хувьд зан чанар бол ертөнцийн төв юм. Үүнээс үндэслэн философич үүрэг, үүрэг гэх мэт аливаа ойлголтыг бүрмөсөн үгүйсгэж, хүний үйлс сайн ч биш, муу ч биш, бурханлаг ч биш, чөтгөрийн ч биш байх ёстой гэж тэр үздэг. Эдгээр бүх ойлголтууд нь маш субъектив бөгөөд хүн бүрийн хувьд тусдаа утгатай байдаг. ЮуХайрын тухайд Стирнер энд бас хатуу байр суурьтай байна. Энэ мэдрэмж нь баяр баясгаланг авчрахдаа л сайхан байдаг, гэхдээ хэрэв энэ нь таныг ямар нэгэн зүйл хийхийг үүрэг болговол энэ нь салалтад хүргэдэг. Судлаач төр, нийгэм гэх мэт ойлголтуудыг бүрэн үгүйсгэдэг. Эдгээр зохиомлоор бий болсон системүүд нь зөвхөн хувь хүмүүсийн ашиг сонирхлын үүднээс олон нийтийг удирдах чадварлаг механизм гэдгийг тэрээр нотолж байна.

Анархо-индивидуализмын гол үзэл санаа болох Стирнерийн сургаалын гол онцлог нь ёс суртахууныг үгүйсгэх, бүрэн анархизм юм. Тэрээр сүүлчийн ойлголтыг хоёр төрөлд хуваадаг. Эхнийх нь хүн өөрийн эрх чөлөөнд хүрэхийн тулд эмх замбараагүй байдлыг хүсэх үед юм. Хоёр дахь төрөл нь нийгмийн дэг журамд дайсагнасан хандлагыг илэрхийлдэг. Анархо-индивидуализмын санаанууд нь анархизмын анхны хэлбэрийг тойрон бүтээгдсэн.

Одоогийн байдал

Энэ чиг хандлагыг орчин үеийн дагагчдын хувьд нийгмийг зөрчилдөөнгүй гэж үздэгийг хэлэх хэрэгтэй. Энэ нь тухайн хүн болон түүний хэрэгцээнд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Ард түмэн өөрсдийн эрх ашгийг бодож, харин аль нэг төрийн байгууллагын оролцоогүйгээр харилцан ашигтай хэлэлцээр хийх боломжтой байх ёстой.

Үндсэн:

Энэ чиг хандлагыг дагагч хүний зорилго бол хүссэн ертөнцийг бодит байдал болгох, харин түүнийг утопи болгохгүй байх явдал юм.
Хэн ч нийгмээс хамаарах ёсгүй.
Хүмүүс хэрхэн хамтран ажиллах тухай аливаа онолын мэдээлэл нь практик үндэслэлтэй байх ёстой.

Нийтлэг онцлогууд

Индивидуалист анархизмын тусдаа урсгалууд хангалттай бийолон, гэхдээ тэдгээр нь маш бага ялгаатай. Гол санааг нарийвчлан авч үзье:

Хувь хүний шинж чанар, түүний нийгэм, гадаад аливаа нөхцөл байдал, ёс суртахуун, зарчим, үзэл суртал, үзэл санаа гэх мэтийг давамгайлахад бүх анхаарлаа хандуулдаг. Хүн өөр хүний хүслээс хамааралтай байж болохгүй.
Хувьсгалын санааг үгүйсгэх эсвэл хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрөх. Хувьсгалын оронд энэ чиг хандлагыг дагагч нар анархизмыг түгээх хувьслын аргыг ашигладаг. Эдгээр нь туршилт, гэгээрэл, боловсрол юм. Ийм ойлголт нь хувь хүн дэлхийн өөрчлөлт, нийгмийн өөрчлөлтийг хүлээх ёсгүй, өөрөө өөрийнхөө тогтолцоог бий болгох чадвартай байх ёстой гэсэн ойлголтоос үүдэлтэй.
Бусад хүмүүстэй харилцах нь зайлшгүй бөгөөд түр зуурынх байж болно. Энэ бүхэн тухайн хүний тухайн цаг үеийн хэрэгцээ шаардлагаас хамаарна. Хувийн туршлага, бие даасан байдлыг онцолдог. Хувиа хичээх нь таатай байна.

Ялгаанууд

Анархо-индивидуализм ба зөвшөөрөгдөх нь ижил зүйл биш гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Жинхэнэ эмх замбараагүй байдал нь хүн бүр өөрийн ашиг сонирхлын чухлыг ойлгодог тул үйлдлээрээ сөрөг хандлагыг бий болгодоггүйн дээр суурилдаг.

Гол ялгаа нь эдийн засгийн харилцаатай холбоотой. Зарим дагалдагчид өмч, зах зээл нь анархист нийгэмд байх ёсгүй илүүдэл элемент гэж үздэг. Бусад нь эсрэгээрээ зах зээл, өмчийг өөрсдийн ашиг сонирхлоо хэрэгжүүлэх боломж гэж онцолдог.

Өнгөрсөн зууны эхээр Европ хөдөлсөнАльберт Либертадагийн удирдлаган дор "Анархи" сэтгүүлийг хэвлүүлсэн томоохон хэвлэлийн байгууллага. Тэр үед Орост Лев Черный, Алексей Боровой нар анархист хөдөлгөөний тод жишээ болсон.

Бэлгэдэл

Энэ чиг хандлагыг дагагчдын бэлгэдэл нь тийм ч олон янз биш боловч энэ тухай ярих нь зүйтэй юм. Анархо-индивидуализм ямар харагддаг вэ? Туг нь диагональаар хуваагдсан тэгш өнцөгт юм. Түүний дээд хэсэг нь бүрэн шаргал өнгөтэй, доод хэсэг нь хар өнгөтэй байна. Яагаад энэ тугийг сонгосон талаар мэдээлэл алга байна.

Алдарт индивидуалист анархистууд

Алдартай хүмүүсийн тухайд Францын зохиолч, гүн ухаантан Эмиль Армандыг дурдах хэрэгтэй. Тэрээр мөн нудизмыг дэмжигч гэдгээрээ алдартай болсон - дахин анархист индивидуализмын нөлөө мэдэгдэхүйц байна. Залуу насандаа тэрээр христийн хүмүүнлэг үзлээр өдөөгдсөн боловч хожим Христийн анархизмыг дагагч болжээ. Б. Такер, В. Уитаман Р. Эмерсон нарын нөлөөн дор ирсэн. Үүнээс болоод хэсэг хугацааны дараа тэрээр тууштай коммунист анархист болжээ. Штирнер, Ницше нарын бүтээлүүдтэй танилцсаны дараа шинэ эргэлт гарч, Арманд анархизмын санааг дуулж эхлэв. 1945 онд бичсэн "Индивидуалист анархистуудын бидний шаардлага" номонд энэ үзэл баримтлалыг өөрийнхөө үүднээс авч үзсэн.

Вальтер Блок бол Австрийн сургуулийн эдийн засагч мэргэжилтэй орчин үеийн дагалдагч юм. Энэ бол хүн бүрийн бизнес гэдэгт итгэдэг сайн дурын боолын гэрээг идэвхтэй дэмждэг.

Өмнө нь дурдсан Алесей БоровойОросын философич, эдийн засагч, хуульч, сэтгүүлч. Хуульч мэргэжлээр сурч байхдаа вернисажид оролцож, төгөлдөр хуур тоглож сурсан. Дараа нь Москвагийн их сургуульд туслах профессороор ажилласан. Европоор аялсан. Францад марксист болж ирээд анархист болж явсан.

Бенжамин Такер

Энэ хүнийг анархизмын үзэл санаанд ихээхэн нөлөөлсөн тул тусад нь авч үзэх хэрэгтэй. Бенжамин Такер бол АНУ-д яригдаж байсан анархизмын чиглэлийн хамгийн том үзэл сурталч гэж тооцогддог. Эхнийх нь эмэгтэйчүүдийн эрх, итгэгчдийн мэдрэмжийг хамгаалах явдал байв. Тэрээр Прудоны санааг голчлон удирддаг байв. Тэрээр Liberty сэтгүүлийн редактор, нийтлэгч байсан. Түүний хамгийн алдартай ном бол "Номын оронд" юм. Эхлээд тэрээр байгалийн хуулийн үзэл баримтлалыг тунхаглаж байсан бөгөөд үүний дагуу хүн хөдөлмөрийн үр шимийг сайн дураараа захиран зарцуулж болно. Стринерийн бүтээлүүдтэй танилцсаны дараа тэрээр нийгэмд зөвхөн хүч чадал чухал байдаг тул хэрхэн зөвшилцөж сурах нь маш чухал гэж үздэг эгоизмын байр суурийг баримталсан. Тэрээр төрийг хувийн байгууллагуудаар солих нь эмх замбараагүй байдлын үед ч аюулгүй байдал, тогтвортой байдлын нэг төрлийн баталгаа болох тухай ярьсан. Хожим нь эдгээр санааг анархо-капиталистууд авсан.

Өгүүллийн үр дүнг нэгтгэн дүгнэхэд анархизмын энэ чиглэл нь онолын үүднээс маш сонирхолтой юм гэж бодъё. Мэдээж одоогийн байдлаар урсгалыг дагагчид тун цөөхөн, дэлхий даяар тарсан учраас хөгжил дэвшил гарахгүй байна. Гэсэн хэдий ч ийм санааны нэр хүндтэй төлөөлөгчдийн бүтээлүүд нь оновчтой үр тариатай тул анхаарал татахуйц байх ёстой. Хүн бүр үнэхээрбага зэрэг зохиомол ертөнцөд амьдардаг бөгөөд тэрээр туйлын субъектив үзэл баримтлалыг удирдан чиглүүлж, хувийн туршлага дээр үндэслэн шийдвэрийн үндсэн дээр ажилладаг. Зорилго нь маш логикоор будсан ч гэсэн туйлширсан зүйл бол төрийг үгүйсгэх явдал юм. Үнэхээр ч төрийн удирдлагын бүхэл бүтэн тогтолцоо бол мэдээж засаглаад зогсохгүй олон талын баталгаа гаргаж, ард түмнээ хамгаалж, хөгжүүлж байдаг ухаалаг механизм юм.

Тиймээс бид анархизм гэж юу болохыг олж мэдсэн. Бидний авч үзсэн тусдаа курс нь хамгийн сонирхолтой нь юм.