Хүүхдэд амьгүй тоглоом, эд зүйлстэй ярихыг хэн ч заадаггүй, харин тэдэнтэй, бүр нухацтай ярьдаг. Хүн насанд хүрсэн ч амьгүй ертөнцтэй энэ харилцаагаа үргэлжлүүлж байгааг хэн ч нэг их ач холбогдол өгдөггүй. Тэгээд ахин нэг удаа хөлдсөн компьютер дээр харааж, эсвэл хайртай машиныхаа их биеийг талархлын үгсээр илбэж байхдаа тэрээр үүнийг үнэхээр чин сэтгэлээсээ хийдэг тул өөрийн эрхгүй асуулт гарч ирнэ: "Яагаад объектив ертөнцийг амьд биетийн шинж чанаруудаар хангах шаардлагатай байна вэ? " Үүнийг хийхийн тулд та юуны түрүүнд дүр эсгэх гэж юу болохыг мэдэх хэрэгтэй.
Сэтгэлийн дүр
"Personification" (эсвэл personification) гэдэг нэр томьёо нь өөрөө латин үндэстэй, стилист бөгөөд хийсвэр буюу амьгүй зүйлсийг "сэргээх" гэсэн утгатай. Гэхдээ ийм төлөвлөгөөний хөдөлгөөнт дүрс нь зөвхөн хэв маягийн хэрэгсэл мөн үү? Гэхдээ тухайн хүний ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзлээс шалтгаална. Хэрэв тэр дэлхийн бүх зүйл өөрийн гэсэн сүнстэй гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг бол бид анимизмыг (амьд ба амьгүй байгалийн хөдөлгөөнт дүрс) ярьж, дараа нь зохиогчийн дүрсэлсэн болно.объектууд нь түүний анимист ертөнцийг үзэх үзлийн илрэл юм. Үүнийг үргэлж анхаарч үзэх хэрэгтэй, тиймээс тухайн бүтээл дэх дүр төрх нь юу болохыг тодорхой тодорхойлох боломжтой: хэв маяг эсвэл ертөнцийг үзэх үзэл - зөвхөн зохиогчийн хувийн шинж чанарт үндэслэнэ. Хэрэв та Гёте эсвэл Тютчевийн бүтээлийг сайн мэддэг бол тэдний байгалийг дүрсэлсэн жишээг энгийн уран зохиолын хэрэгсэл гэж үзэх боломжгүй юм. Эдгээр яруу найрагчид ертөнцийг үзэх онцгой үзэл бодолтой байдаг: Гёте романтик, Тютчев бол гүн ухаантай. Дашрамд дурдахад, Федор Ивановичийн энэ сэдвээр шүлэг хүртэл байдаг бөгөөд тэрээр байгальд сүнс, эрх чөлөө, хайр, хэл яриатай байдаг тул та энэ бүхнийг мэдэрч, ойлгох хэрэгтэй.
"Хөгжүүлэх" хэрэгцээ
Орос ардын урлагт (зөвхөн биш) хувь хүний дүр төрх гэж юу вэ? Эцсийн эцэст, та ямар ч жанрыг авсан бай бүхний анимейшн, домогт зүйлсээр дүүрэн байдаг. Хүмүүсийн объекттой ярилцах хэрэгцээ эндээс байгаа юм биш үү, энэ генийн ой санамжаас болоод биш гэж үү? Энэ үзэгдлийг стилист төхөөрөмж гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь материйн амьд ба амьгүй илрэлээс үл хамааран салшгүй (нийтлэг) байдгийн нотолгоо юм. Үргэлж нар бидэнтэй хамт инээж, бороо уйлж, цасан шуурга гаслан, сэвшээ салхи нь энхрийлдэг. Энд анимист дүр байгаа нь тодорхой бөгөөд түүний жишээг олон зуун жилийн турш туршсан бөгөөд магадгүй хүнтэй үүрд үлдэх болно.
Хүүхэд болон насанд хүрэгчдэд зориулсан
Хуурамчлах арга техник гэж юу болох талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих нь зүйтэй.уран зохиол. Энэ нь юуны түрүүнд үлгэр, сургаалт зүйрлэлд ихэвчлэн хэрэглэгддэг зүйрлэл (сэдвийн хэв маягийн өөрчлөлт) ба зүйрлэл юм. Эдгээр тохиолдолд объектуудыг "сэргээх" нь тухайн бүтээлийн сургамжтай талыг уншигчдад хүргэхэд үйлчилдэг тул энд тодорхой бодлыг илэрхийлэхэд хамгийн тохиромжтой объектуудыг сонгосон болно. Жишээлбэл, "Буу ба дарвуул", "Тогоо ба тогоо" зэрэг энэ төрөлд давтагдашгүй Крыловын үлгэрүүдийг санаж болно. Орчин үеийн ертөнцөд хүүхэлдэйн кино, сурталчилгааны бүтээгчид дүр эсгэхийг өргөнөөр ашигладаг. Хэрэв эхний тохиолдолд хөдөлгөөнт машин, гутал болон бусад гэр ахуйн эд зүйлс нь хүүхдийн хүмүүжилд хувь нэмэр оруулдаг бол тэднийг эргэн тойрныхоо бүх зүйлд анхаарал, халамж тавихыг заадаг бол хоёр дахь тохиолдолд "амьд" шоколад эсвэл ходоод нь хүүхдийн анхаарлыг татдаг. боломжит хэрэглэгч бөгөөд тухайн бүтээгдэхүүний ашиг тусыг тодорхой тайлбарлана уу.
