Эдмунд Гуссерл (амьдралын он жилүүд - 1859-1938) - Германы нэрт философич, бүхэл бүтэн философийн урсгал - феноменологийн үндэслэгч гэж тооцогддог. Олон тооны ажил, багшийн үйл ажиллагааны ачаар тэрээр Германы гүн ухаан болон бусад олон оронд энэ шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн. Эдмунд Хуссерл экзистенциализмын үүсэл хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан. Феноменологи бол Гуссерлийн гол бүтээлийн тухай юм. Энэ юу вэ? Үүнийг олж мэдье.
Феноменологи гэж юу вэ?
Феноменологи нь анхнаасаа хаалттай сургууль биш харин гүн ухаанд өргөн хүрээний урсгал болон төлөвшиж байсан. Тиймээс, эрт үед аль хэдийн Хуссерлийн ажилд багасгах боломжгүй чиг хандлага гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч энэхүү тодорхой эрдэмтний ажил нь феноменологийн хөгжилд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Ялангуяа түүний "Логик судалгаа" нэртэй бүтээл нь чухал юм. Феноменологи нь Европ төдийгүй Америкт өргөн тархсан. Үүнээс гадна Япон, Австралид боловсруулсанАзийн хэд хэдэн оронд.
Энэхүү гүн ухааны сургаалын эхлэлийн цэг нь тухайн объект руу чиглэсэн ухамсрын (зориудаар) амьдралыг нээж, дүрслэх боломж юм. Феноменологийн аргын чухал шинж чанар нь аливаа тодорхой бус урьдчилсан таамаглалыг үгүйсгэх явдал юм. Нэмж дурдахад энэхүү сургаалын төлөөлөгчид бууралтгүй (харилцан буурахгүй байх) үзэл санаанаас гадна объектив ертөнц (сүнслэг соёл, нийгэм, байгаль) болон ухамсартай салшгүй холбоотой байдаг.
Их дээд сургуульд багшлах, эрдэмтэдтэй харилцах
Ирээдүйн философич 1859 оны 4-р сарын 8-нд Моравиа (Просница) хотод төржээ. Тэрээр Вена, Берлиний их сургуульд суралцсан. Сонирхуулахад, философи нь дэлхий даяар алдартай Эдмунд Хуссерл анх математикч болохыг хүсдэг байжээ. Гэвч Т. Масарик түүнийг сэтгэл судлаач, философич Ф. Брентаногийн дамжаанд оруулахаар шийджээ. Түүнтэй, дараа нь өөр сэтгэл судлаач К. Штумпфтай харилцах нь Эдмундын сэтгэлгээний үйл явцыг судлах сонирхлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Ирээдүйн философич нь ухамсрын чиг хандлагыг илэрхийлдэг зорилго гэсэн ойлголтыг Брентанод өртэй. Хуссерл хожим нь Брентано мэдлэгийн үндэс, туршлагын бүтцийг бүрдүүлэхтэй холбоотой "зориудын" асуудлыг хараагүй гэж хэлсэн.
Эрт үед Эдмундад нөлөөлсөн бусад сэтгэгчид бол Английн эмпирикчид (ялангуяа Ж. С. Милл), В. Жеймс, Г. В. Лейбниц нар юм. Кантын мэдлэгийн онол нь философичид түүний үзэл бодлын хөгжлийн хожуу үед ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.
Гуссерлийн анхны бүтээл
Эдмунд Хуссерл (түүний зургийг дээр үзүүлэв) "Арифметикийн философи" хэмээх анхны бүтээлдээ гол зорилтыг нь тодорхойлсон гэж үздэг. Энэхүү бүтээлд анх удаа түүний сонирхсон үндсэн хоёр сэдвийг нэгтгэсэн байна. Нэг талаас, энэ нь албан ёсны логик, математик, нөгөө талаас сэтгэл судлал юм. Философич тодорхой бэрхшээлтэй тулгарсан. Г. Фреге Гуссерлийн энэхүү бүтээлд шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийхдээ тэдгээрийн заримыг илчилсэн. Эдгээр хүндрэлүүд нь Эдмундыг "ухамсартай туршлага" -ын тодорхой үйл ажиллагаа, бүтцийн ерөнхий судалгааг хийхэд хүргэв. Номын сүүлчийн бүлэг нь шувуудын сүрэг эсвэл цэргүүдийн цуваа гэх мэт янз бүрийн шинж чанарыг агшин зуурт "атах"-т зориулагдсан болно. Тиймээс Гуссерлийг гештальт сэтгэл судлалын анхдагч гэж нэрлэж болно.
Эдмунд Хуссерлийн дөрвөн бүлэг бүтээл
Ижил санаанууд энэ философийн бүх бүтээлд байдаг ч цаг хугацааны явцад түүний үзэл бодол эрс өөрчлөгдсөн. Түүний бүх бүтээлийг дараах дөрвөн бүлэгт хувааж болно:
- "Сэтгэл судлал"-ын үетэй холбоотой.
- "Дүрслэх сэтгэл зүй".
- Трансцендент үзэгдэл зүй, үүнийг 1913 онд Гуссерл анх тайлбарласан.
- Гүн ухаантны амьдралын хожуу үетэй холбоотой бүтээлүүд.
Ажил "Логик судалгаа"
Гуссерлийн хамгийн алдартай бүтээл бол "Логик судалгаа" бүтээл юм. Энэ нь 1900-1901 онд хэвлэгдсэн бөгөөд орос хэл дээр хэвлэгдсэн1909 онд анх хэвлэгдсэн. Зохиогч өөрөө энэ ажлыг феноменологи гэх мэт чиглэлийн "замыг цэвэрлэх" гэж үзсэн. "Цэвэр логикийн пролегомена" бол тухайн үед нөлөө үзүүлж байсан сэтгэл судлалын үзэл баримтлалыг шүүмжилсэн анхны боть юм. Энэ үзлийн дагуу логикийн үндсэн зарчим, үзэл баримтлалыг сэтгэл судлалын үүднээс өгөх ёстой. "Цэвэр логикийн санаа" бол Хуссерлийн албан ёсны логикоо танилцуулсан сүүлчийн бүлэг юм. Энэ чиглэл нь сэтгэл судлалаас ангижирсан. Зохиогч түүнд цэвэр логикийн хүрээг хамааруулах нь утгагүй гэж үзэж байна. Хоёр дахь ботид туршлагын бүтэц, утга учрыг харуулсан 6 судалгааг танилцуулсан. Туршлагын хэлбэрийг сонирхож байсан нь Эдмунд Хуссерл шиг гүн ухаантны категорич зөн совинг судлахад хүргэсэн.
Гуссерлийн феноменологи
Бүтээлч байдлын дараагийн чухал үе нь Гуссерлийн "Феноменологийн санаа" лекцээр эхэлдэг. Гуссерлийн шинэ төрлийн идеализмд шилжих нь маш чухал байсан. Үүний тулд тэрээр феноменологийн бууралт хэмээх тусгай аргыг санал болгосон. Бүх философийн ойлголтын талбарыг тодорхойлох, ямар нэгэн "үнэмлэхүй" суурийг олоход зайлшгүй шаардлагатай урьдчилсан шат бол эрин үе, өөрөөр хэлбэл аливаа итгэл үнэмшил, дүгнэлтээс татгалзах явдал юм. Феноменологи нь объект болон чухал харилцааг эрэлхийлдэг.
Натурализмыг эсэргүүцэх
Гуссерлийн бүтээлүүдийг авч үзвэл тэдгээр нь натурализмын эсрэг байр суурьтай байгааг харж болно. Тэр дундаа 1911 оны зохиолд энэ нь анзаарагддаг"Философи бол нарийн шинжлэх ухаан". Хуссерлийн хувьд энэ эсэргүүцэл нь хамгийн үр дүнтэй сэдэл болсон юм. Эдмунд Хуссерл "трансцендент" буюу цэвэр рефлекс шинж чанартай туршлагын шинжлэх ухаан нь философийг ямар ч таамаглалаас ангид "радикал" эхлэлийг өгөх ёстой гэж үзсэн. Гуссерлийн санааны дараагийн ботид (нас барсны дараа хэвлэгдсэн) болон түүний бусад бүтээлүүдэд "бүтээлч" феноменологийн хөтөлбөр боловсруулсан. Эдмунд өөрийн зорилгоо шинэ идеалист философийг бий болгоход харсан.
Ухамсрын үйл явцын логик, дүн шинжилгээ дээр ажилладаг
Хуссерлийн суут ухаан нь дараах хоёр тал дээр онцгой анхаарал татаж байна: ухамсрын янз бүрийн үйл явц, түүний дотор цаг хугацааны ухамсрын туршлагыг дүрслэн шинжлэхэд; мөн логикийн гүн ухаанд. Төлөвшсөн үеийн логикийн талаархи бүтээлүүд нь: Туршлага ба шүүлт (1939), Албан ёсны ба трансцендент логик (1929) юм. Хуссерль "Цаг хугацааны дотоод ухамсрын үзэгдлийн тухай лекц" (1928) болон бүтээлч байдлын янз бүрийн үетэй холбоотой бусад бүтээлүүдэд цаг хугацааны ухамсарыг судалжээ. 1931 онд Эдмунд Хуссерл "Декартын бясалгал"-ыг бүтээсэн бөгөөд энэ нь хүмүүсийн ухамсарыг мэдэх, мэдрэх олон асуудлыг нарийвчлан тодорхойлсон.
Феноменологийн өөр чиглэлүүд
Хуссерлийн олон хуучин хамт олон, шавь нар мөн феноменологийг хөгжүүлсэн гэж хэлэх ёстой, гэхдээ өөр хэлбэрээр.чиглэл. Ялангуяа М. Шелер шашныг сонирхож, феноменологийн үзэл баримтлалыг үүн дээр үндэслэн байгуулжээ. Экзистенциализмыг үндэслэгчдийн нэг М. Хайдеггер анх Гуссерлийн шавь байжээ. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр "оршихуй" ба "оршихуй" гэсэн ойлголттой холбоотой феноменологийн өөрчлөлтийг хийжээ. Хуссерл өөрийн онолын чадамжид итгэлтэй байсан тул Хайдеггерийн байр суурийг шүүмжилсэн.
Хуссерлийн амьдрал ба үхлийн сүүлчийн жилүүд
Шавь нартаа хаягдсан Эдмунд Хуссерл амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд гарч ирсэн эрүүл мэндээ тийм ч амар тэвчихгүй. Хожуу үеийг 1936 онд бүтээж, 1954 онд хэвлүүлсэн Гуссерлийн "Европын шинжлэх ухааны хямрал"-аар дуусгасан. Түүндээ гүн ухаантан амьдралын ертөнцийн тухай ойлголтыг дэвшүүлсэн нь маш их алдартай болсон.
Гуссерл 1938 оны 4-р сарын 26-нд Фрайбург им Брейсгау хотод таалал төгсөв. Түүнийг нас барсны дараа 11 мянга орчим хуудас тэмдэглэл, хэвлэгдээгүй бүтээлүүд үлджээ. Азаар тэд аврагдсан. Тэднийг Бельги (Лювен) руу зөөвөрлөсөн бөгөөд 1950 онд хэвлүүлж эхэлсэн («Husserlian» цуврал).
Эдмунд Хуссерлийн ишлэл
Хуссерлийн олон ишлэл анхаарал татахуйц байх ёстой ч ихэнх нь түүний философитой илүү гүнзгий танилцахыг шаарддаг. Тиймээс бид хамгийн энгийн, хүн бүрт ойлгомжтой зүйлийг сонгосон. Дээр дурдсан гол бүтээлүүдийг толилуулсан Эдмунд Хуссерл дараах мэдэгдлийн зохиогч юм:
- "Энэ ертөнц хүн болгонд адилхан биш".
- "Үнэний харьцангуйн байдал нь ертөнцийн оршихуйн харьцангуй чанарыг агуулдаг."
- "Эхлэл бол цэвэр, тэгж хэлэхэд дуугүй хэвээр байгаа туршлага юм."
Эдмунд Гуссерлийн феноменологийн философи гэх мэт чиглэлийн сонирхол өнөөг хүртэл буураагүй байна. Амьдралын ертөнц, эрин үе, бүх цаг үеийн хамгийн чухал асуудлууд - энэ бүхэн түүний зохиолуудад тусгагдсан байдаг. Мэдээж Гуссерлийг агуу философич гэж үзэж болно. Түүний олон шавь нар болон хамтран ажиллагсад одоо сүүдэрт бүдгэрч, Хуссерлийн бүтээлүүдээс зөвлөгөө авсаар байна. Энэ философийн санаанууд одоо ч хамааралтай хэвээр байгаа нь тэдний цар хүрээг илтгэнэ.
Ингэхэд та Эдмунд Хуссерл шиг сонирхолтой сэтгэгчтэй учирсан байна. Түүний товч намтар нь мэдээжийн хэрэг түүний философийн талаар зөвхөн өнгөц санааг өгдөг. Түүний санааг гүн гүнзгий ойлгохын тулд Гуссерлийн бүтээл рүү хандах хэрэгтэй.
