Гичийн үр бол Есүс Христийн шавь нар болон дагалдагч нартаа хэлсэн сургаалт зүйрлэлүүдийн нэгний гол хэсэг юм. Энэ нь Тэнгэрийн хаант улсад зориулагдсан юм. Түүний тусламжтайгаар Бурханы хүү юу болохыг тайлбарлахыг оролдов.
Сайн мэдээний сургаалт зүйрлэл
Шинэ Гэрээнд гичийн үрийн тухай сургаалт зүйрлэл хэд хэдэн гол сайн мэдээнд нэгэн зэрэг гардаг. Марк, Лук, Матай нараас. Түүнд Христийн шашинд ихээхэн анхаарал хандуулдаг уламжлалтай бөгөөд энэ сургаалт зүйрлэлийг Ортодокс болон Католик шашны тахилч нар тэдний номлолын жишээ болгон иш татдаг.
Матайн сайн мэдээний бичвэрийн дагуу Есүс Христ тэр даруй Тэнгэрийн хаант улсыг гичийн үртэй зүйрлэж эхэлсэн. Нэг хүн аваад хашаандаа тарьдаг. Эхний үед гичийн үрийн хэмжээ маш бага байдаг. Талбайн бусад үр тарианы ихэнх нь илүү том, илүү төлөөлөлтэй байдаг. Тиймээс тэднээс илүү арвин ургац хүлээж байгаа мэт эргэн тойрны бүх хүмүүст санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч гичийн үр ургах үед энэ нь хөршүүдтэй хамт ургадаг олон үр тарианаас хамаагүй том болсон байна. Удалгүй энэ нь жинхэнэ мод болж, түүн рүү өнцөг булан бүрээс шувууд цугларан мөчирдөө нуугдаж байдаг.
Маркийн сайн мэдээн дэх Бурханы хаант улстай харьцуулах нь
Гичийн үрийг Библид гардаг хаант улстай зүйрлэдэгБурханых. Маркын сайн мэдээнд Есүс Христ шавь нартаа хандан "Бидний эргэн тойрон дахь дэлхий дээрх Бурханы хаант улстай юуг зүйрлэж болох вэ?" Та түүнд ямар сургаалт зүйрлэл бодож чадах вэ?
Тэр өөрөө энэ асуултад хариулдаг. Тэрээр гичийн үрийг газарт тариалахад бүх үрээс хамгийн жижиг нь болох жишээг хэлжээ. Гэхдээ тариалалт аль хэдийн дуусч, үр нахиалах цаг нь ирэхэд энэ нь эргэн тойрон дахь бүх үр тарианаас хамаагүй том болсон нь харагдаж байна. Ирээдүйд томоохон салбаруудыг гаргана. Тэдний сүүдэрт тэнгэрийн шувууд олон жил хоргодож байна.
Лукийн дагуу сайн мэдээ
Энэ сургаалт зүйрлэлийг Лукийн Сайн мэдээнд хамгийн товчоор өгүүлсэн байдаг. Есүс дахин шавь нартаа Маркын сайн мэдээнд гардагтай адил асуултуудыг тавьжээ. Дараа нь тэр сургаалт зүйрлэлийнхээ мөн чанарт хурдан шилждэг.
Хүн өөрийн цэцэрлэгт тарьсан ямар ч гичийн үр үр дүнд нь том, үр өгөөжтэй мод болдог гэдгийг тэр даруй тэмдэглэж байна. Үүнээс хойш шувууд зөвхөн мөчирдөө хоргодсон зүйлээ л хийх болно.
Бидний харж байгаагаар хэд хэдэн Сайн мэдээнд нэгэн зэрэг сургаалт зүйрлэлийн утга нь ялгаагүй бөгөөд түүний агуулга нь зөвхөн товч бөгөөд зохиогч бүрийн хүсч байсан хэмжээнээс хамаардаг.
Гичний үр гэж юу вэ?
Гичний үрийн тухай сургаалт зүйрлэлийг тайлбарлахаасаа өмнө элч бүр ийм үрээр юу ойлгодогийг ойлгох хэрэгтэй. Хамгийн үнэн зөв хариултыг Брокхаусын тусгай нэвтэрхий толь бичиг өгсөн. Энэхүү нэг боть суурь хэвлэл нь хамгийн зөв гэж тооцогддогБиблийн бүрэн бөгөөд нарийн судалгаа. Анх 1960 онд герман хэлнээс дэлгэрэнгүй орчуулга хийх үед орос хэл дээр хэвлэгдсэн.
Толь бичигт уг зүйрлэл нь хар гичийн үрэнд зориулагдсан гэж заасан байдаг. Хэдийгээр энэ нь нэг наст ургамал боловч өндөр нь хоёр ба хагас, бүр гурван метр хүрч чаддаг. Энэ нь салаалсан иштэй тул зарим мунхаг хүмүүс үүнийг мод гэж андуурахад хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, энэ нь янз бүрийн шувуудад үнэхээр сэтгэл татам юм. Ялангуяа алтан шувууны хувьд. Тэд өтгөн титэмдээ нуугдаж зогсохгүй нэг миллиметр диаметртэй эрүүл тосны үрээр хооллодог.
Зүйр үлгэрийн тайлбар
Итгэлгүй, мунхаг хүн ямар өчүүхэн болохыг энэ өгүүлэлд тайлбарласан гичийн үрийн тухай сургаалт зүйрлэл бидэнд заах ёстой. Үржил шимт хөрс шиг хүний сэтгэлд тарьсан номлол л үр жимс, арвин суулгац ургуулж чадна.
Үүнтэй адилаар Есүс Христ Христийн сүмийг гичийн үртэй зүйрлэсэн байдаг. Эхэндээ энэ нь жижиг, анзаарагдахгүй байсан. Гэвч мужааны хүүгийн сургаал дэлхий даяар тархаж эхэлсний дараа түүний ач холбогдол жил бүр нэмэгдсээр байв. Үүний үр дүнд гичийн модны мөчир дээр хоргодох шувууд нь энэ дэлхийн шашны сүүдэрт хоргодох бүхэл бүтэн үндэстнүүд болно. Бидний харж байгаагаар Есүс энэ талаар зөв байсан. Өнөөдөр Христийн шашин манай гараг дээрх дэлхийн томоохон шашнуудын нэг болоод байна.
Сүм дэлхийгээр алхаж байна
Гичний үр хэрхэн ургадгийг дүрслэхдээ Есүс Христ христийн сүм хэрхэн шинэ улс орон, тивд өргөжин тэлж байгааг үүнтэй адилаар харуулсан мэт мэдрэмж төрдөг.
Тиймээс олон судлаачид энэхүү сургаалт зүйрлэлд нэгэн зэрэг хоёр зургийг онцолсон байдаг. Сүмийн нөлөөг нэмэгдүүлэх төдийгүй элчийн номлолыг түгээх.
Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам, 1998-2005 онд Өмнөд Америкийн епископыг бүхэлд нь тэргүүлж байсан Ортодокс теологич Александр (Милеант) Христийн шашны сургаал олон оронд хурдацтай тархсанаар энэхүү харьцуулалт тодорхой батлагдсан гэж үзэж байна. харийн орнууд.
Аяллынхаа эхэнд Галилейн загасчдын цөөн хэдэн бүлгээр төлөөлүүлэн эргэн тойрны шашны нийгэмлэгийн дийлэнх нь үл анзаарагдам байсан Сүм хоёр мянган жилийн дотор дэлхийг бүхэлд нь хамарчээ. Зэрлэг Скифээс эхэлж, Африкт төгсдөг. Бүрхэг Британиас эхлээд нууцлаг, нууцлаг Энэтхэгээр төгсдөг.
Хамба Аверки (Таушев) түүнтэй санал нэг байна. 1960-1970-аад онд Сиракуз дахь епископыг удирдаж байсан гадаад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн өөр нэг бишоп. Мөн гичийн үрийн сургаалт зүйрлэлд гардаг шиг номлол хүний сэтгэлд ургадаг гэж тэрээр бичжээ. Хүүхдүүдийн хувьд энэ зураг маш тодорхой бөгөөд хүртээмжтэй байдаг. Тэд юу эрсдэлд байгааг шууд ойлгодог.
Мэдээжийн хэрэг, нэг номлолын үр нөлөөг харах боломжгүй байх магадлалтай гэж Аверки тэмдэглэв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд бараг мэдэгдэхүйц чиг хандлага нь хүний сэтгэлийг улам бүр татах болно. Тэр болэцэст нь зөвхөн буянтай бодлуудын бүрэн эрхт сав болно.
Жон Крисостомын тайлбар
Энэ сургаалт зүйрлэлийн анхны тайлбарыг Гэгээн Жон Крисостом санал болгосон. Энэ бол МЭ 4-5-р зуунд амьдарч байсан Константинополь хотын алдарт хамба лам юм. Григорий теологич, Их Василий нарын хамт түүнийг одоог хүртэл хүндэтгэдэг бөгөөд Экуменикийн багш, гэгээнтнүүдийн нэг, теологийн олон бүтээлийн зохиогч юм.
Тэдгээрийн нэгэнд Жон Крисостом гичийн үрийг Есүс Христтэй харьцуулсан байдаг. Хэрэв та энэ сургаалт зүйрлэлийг анхааралтай судалж үзвэл үүнийг Аврагчид өөрөө хэрэглэж болно гэж гэгээнтэн мэдэгдэв. Тэрээр сургаалт зүйрлэл дэх үр тариа шиг үзэмжгүй, өчүүхэн дүр төрхтэй байв. Түүний нас бага байсан, Христ ердөө 33 жил амьдарсан.
Түүний диваажин дахь нас нь тоолж баршгүй их болсон нь өөр хэрэг. Нэмж дурдахад хэд хэдэн гипостазыг нэгэн зэрэг нэгтгэсэн. Хүний хүү, Бурханы хүү. Тэрээр ард түмэнд дарагдсан боловч түүний зовлон зүдгүүр Есүсийг маш их агуу болгож, ийм замаар үндэстнүүдийг удирдахыг оролдсон өмнөх бүх дагалдагч нараа давж гарсан.
Тэр бол тэнгэрлэг Эцэгтэйгээ салшгүй холбоотой учраас түүний мөрөн дээр тэнгэрийн шувууд амар амгалан, хоргодох байрыг олдог. Тэдэнтэй Жон Крисостом бүх элч, Христийн шавь нар, бошиглогчид, түүнчлэн түүний сургаалд чин сэтгэлээсээ итгэдэг бүх сонгогдсон хүмүүсийг харьцуулав. Христ өөрийн халуун дулаанаар сүнсийг бохирдлоос цэвэрлэж чадсан бөгөөд халхавч дороо хэнийг ч хамгаалахад бэлэн байна.түүнд дэлхийн халуунд хэрэгтэй.
Үхсэний дараа түүний бие нь газарт тарьсан мэт. Гэвч тэрээр гурван өдрийн дотор үхлээс амилсан атаархмаар үр өгөөжтэй хүчийг харуулсан. Тэрээр дахин амилсанаараа өөрийгөө ямар ч бошиглогчоос илүү алдаршуулсан боловч амьд ахуйдаа тэднээс жижиг, өчүүхэн олон хүнд санагдаж байсан. Түүний алдар нэр эцэстээ дэлхийгээс тэнгэрт дэлгэрчээ. Тэр өөрөө дэлхийн хөрсөн дээр тарьж, тэнгэрлэг Эцэгтээ хөтлөх ертөнцөд нахиалсан.
Болгарын теофилактийн тайлбар
Энэ сургаалт зүйрлэлийн тухай сонирхолтой өөрийн төсөөллийг өөр нэгэн гэгээнтэн - Болгарын Теофилакт санал болгож байна. 11-12-р зууны зааг дахь Болгарын хамба.
Теофилакт сүмийн гишүүд бүрийг гичийн үр гэж дууддаг. Гаднах төрхөөрөө өчүүхэн мэт харагдах, их зан гаргахгүй байх, ариун журмаар сайрхахгүй байх, харин Христийн шашны бүх зарлигийг шаргуу, хичээнгүйлэн дагаж мөрдөх. Хэрэв хүн бүр амьдралын ийм зарчмуудыг баримталдаг бол сахиусан тэнгэрийн дүр төрхтэй тэнгэрийн шувууд түүний мөрөн дээр амрах болно. Есүсийн хэлсэн сургаалт зүйрлэлийг тахилч ингэж тайлбарлав.
