Египтийн түүхэн үе нь Христийг төрөхөөс өмнөх гурав, дөрөвдүгээр мянганы зааг үеэс эхэлсэн. Түрэмгийлэгчдийн нөлөө, дотоод үймээн самууныг туулж байсан эртний соёлын уламжлал нь МЭ 4-р зуунд Христийн шашныг батлах хүртэл үргэлжилсэн. Бараг гурван, хагас мянган жилийн турш Египетийн бурхдын жагсаалт, чиг үүрэг ихээхэн өөрчлөлтийг авчирсан. Египетийн бурхад хөршүүд болох Ассири, Хетт, Гиксос, Эллин зэрэг онцлог шинж чанарууд, нэрийг олж авсан.
Египетийг нэг захирагчийн захиргаанд нэгтгэсний дараа тус улсын бие даасан бүс нутаг, овог аймгуудын олон бурхад нийтлэг пантеонд орсон боловч тэдний ихэнх нь зөвхөн өөрсдийн шүтлэг үүссэн орчинд л хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Зарим бурхад аажмаар Египетийн нийтлэг утгыг олж авсан. Муурны толгойтой бурхан биетэй Бастет нь хулганаас үр тарианы нөөцийг сахин хамгаалж, муурыг шүтэн биширдэг уламжлалаас үүссэн нь эргэлзээгүй. Египетэд хөдөө аж ахуй асар их үүрэг гүйцэтгэсэнЭнэ үүрэг нь жишээлбэл, худалдаа, цэргийн байлдан дагуулалтаас болж өссөн Элласаас ялгаатай. Египетийн антропоморф бурхад ихэвчлэн амьтны толгойгоор хишиг хүртдэг байсан бөгөөд үүний үндсэн дээр энэ эсвэл өөр шүтлэг бий болсон. Жишээ нь: Тот бурхан ибис, Сохмет (Сэхмет) бурхан арслангийн толгой, Анубис нохойн толгойтой.
Тус улсын тодорхой нутаг дэвсгэрүүд өсөхийн хэрээр хаант улсууд солигдох эсвэл нийслэлийг шинэ газар руу "нүүлгэх" зэрэг "анхны шат"-ын Египетийн бурхад ч өөрчлөгдсөн. Эртний Египетийн шашны нэгэн сонирхолтой шинж чанар нь олон тооны сансар огторгуйн домог (өөрөөр хэлбэл дэлхийн гарал үүслийн тухай хувилбарууд) байдаг байсан бөгөөд тухайн нутаг дэвсгэр бүрт нутгийн бурхад энэ хүнд хэцүү асуудалд гол үүрэг гүйцэтгэсэн.
Египетийн бурхад ийм олон тоогоор орон нутгийн салан тусгаарлах үндэс болсон нь нэг улсад хэрэггүй байсан нь эргэлзээгүй. Нэмж дурдахад олон тооны шүтлэгүүд нь их хэмжээний материаллаг нөөцийг зарцуулахыг шаарддаг байсан бөгөөд үүнийг улс орны дотоод зохион байгуулалт, армийн засвар үйлчилгээ гэх мэт ажилд илүү их ашиг тустай зарцуулах боломжтой байв. Мөн асар их баялаг, нөлөө бүхий санваартны овгууд фараоны цорын ганц эрх мэдэлд шууд заналхийлж байв.
Бүх зүйлийг харгалзан үзвэл, Фараон IV Аменхотеп Ахенатений нэрийг авч, бүс нутгийн жижиг бурхан Атоныг (бурханчилсан нарны диск) тахин шүтэхийг Египетийн нийтлэг шашин болгон нэвтрүүлсэн. Гэвч уламжлалын инерци хэтэрхий хүчтэй байсан тул Эхнатон дөчин нас хүрэхээсээ өмнө нас баржээ. Хамгийн үнэмшилтэй хувилбараар бол тэр байсанхордсон. Үнэн, хавчлага гэр бүлд нь нөлөөлөөгүй бөгөөд түүний эхнэр (алдарт Нефертити) нөхрөө нас барснаас хойш олон жилийн дараа амьд үлдсэн.
Перс, дараа нь Эллинчууд тус улсыг булаан авсны дараа Египетийн бурхад, бурхад аажмаар хуучин нөлөөгөө алдаж, уналтад орж эхлэв. Тэд түрэмгийлэгчдийн бурхадтай нийлдэг. Жишээлбэл, Македонскийн Александрыг Египетэд египет-эллинист синкретик бурхан Зевс-Амоны хүү хэмээн хүндэлдэг байв.
Нэр нь нутгийн болон холимог гарал үүсэлтэй Египетийн бурхад шинэ шашин болох Христийн шашинд байр сууриа тавьж эхлэхэд эртний Египетийн бичээс аажмаар мартагдаж эхэлсэн. Эзэн хаан Константины үед Египетийн шашны уламжлалын сүүлчийн тээгч нас барсан бөгөөд үүний дараа олон зууны турш эртний Египетийн бурхдын нэрийг зөвхөн Грек, Ромын түүхчдийн бичээсээс л мэддэг байв. Гэвч тэд хоёулаа Египетийн соёлыг аль хэдийн мөхөж байх үед нь мэддэг байсан бөгөөд тахилч нар үл таних хүмүүсийг (ихэвчлэн түрэмгий хүмүүс) шашны нууцад оруулсан нь юу л бол.
Эртний иероглифийг тайлах оролдлогыг Арабын эрдэмтэд болон Европчууд удаа дараа хийсэн боловч үр дүнд хүрсэнгүй. Зөвхөн арван есдүгээр зууны эхээр гайхалтай хэл судлаач Франсуа Шамполлион Египетийн бичвэрүүдийг тайлах түлхүүрийг олж чаджээ. Энэ мөчөөс эхлэн Эртний Египетийн түүх соёлыг судлах орчин үеийн эрин үе эхэлсэн.
