Шигир шүтээн бол Свердловск мужийн орон нутаг судлалын музейн хамгийн чухал үзмэрүүдийн нэг юм. Энэ нь 1890 онд алтны уурхайг хөгжүүлэх явцад нээгдсэн. Олон мянган жилийн турш газар доор хэвтсэн эртний урлагийн хөшөө тэр даруй дэлхий даяар алдар нэр, хүлээн зөвшөөрөгдсөнгүй. Шигирийн том шүтээн нь зуу гаруй жилийн турш музейн агуулахын нэг хэсэг хэвээр байсан бөгөөд зөвхөн өнгөрсөн зууны сүүлчээр эрдэмтэд үүнийг нухацтай сонирхож эхэлсэн. Гэхдээ хамгийн түрүүнд хийх зүйл.
Находка
19-р зууны сүүлчээр Уралаас алт олборлож эхэлсэн. Хайгуулчид Шигирийн хүлэрт намаг газрыг үл тоомсорлосонгүй. Гүний уурхайнуудад үнэт металл олборлодог байсан. Гайхамшигтай хүлэрт давхарга нь зөвхөн алтыг нуусангүй: бараг олборлолтын эхэн үеэс ажилчид эртний гэр ахуйн янз бүрийн эд зүйлсийг олж эхэлжээ. Аяга тавагны хэлтэрхий, зан үйлийн барималууд болон өнгөрсөн өдрүүдийн бусад жижиг ул мөр нь илүү гайхалтай нээлтийн эхлэл болсон.
1890 оны 1-р сарын 24-нд дөрвөн метрийн гүнээс гайхалтай баримлын модон хэсгүүдийг гэрэлд өргөв. Тусдаа элементүүд нь нэг удаа шинэсний их биенээс бүтсэн нэг хэсэг байсан бололтой. Олдсон эртний урлагийн дурсгалыг "Том Шигир шүтээн" хэмээн нэрлэж, музейд хандивласан.
Хоёр сэргээн босголт
Шүтээнийг анхны хэлбэрт нь оруулах анхны оролдлогыг куратор Д. И. Лобанов хийсэн. Өнөөдөр түүний сэргээн босголтын хувилбар амжилтгүй болсон гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Д. И. Лобанов өөрийн бүтээлдээ шүтээний элементүүдийн зөвхөн нэг хэсгийг ашигласан бөгөөд баримал нь 2.8 метр өндөр болсон байна.
Хэсэг хугацааны дараа 1914 онд өөр, гэхдээ аль хэдийн илүү амжилттай сэргээн босголт хийгдсэн. Археологич В. Я. Толмачев шүтээний бүтцэд илэрхий дутагдал байгааг анзаарсан: бие даасан элементүүд нь бие биетэйгээ холбогдоогүй, нэг бүтэн нэгдэл үүсгэдэггүй байв. Эрдэмтэн өөрийн сэргээн босголтын системийг боловсруулсан. Өөрчлөлтүүдийн дараа Шигир шүтээн 5.3 м хүртэл "өссөн".
Толмачевын бүтээлийн агуу үнэ цэнэ нь зөвхөн бие даасан хэсгүүдийн холболтын дотоод логикийг олж илрүүлэхэд оршдог төдийгүй нарийвчилсан ноорог зурганд оршдог бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл эртний урлагийн дурсгалын илүү бүрэн дүр зургийг олж авах боломжийг бидэнд олгодог.
Шигир шүтээний тайлбар
Уран баримал нь хоёр нүүртэй толгойтой. Шүтээний биеийг бие гэж нэрлэдэг бөгөөд гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн хавтгай самбар шиг харагддаг.
Нэгэн нягталж үзэхэд Толмачев түүн дээр хэд хэдэн царай олжээ. Тэд тус бүр нь гоёл чимэглэлийн хамт бусадтай адил биш, тусдаа дүрсийг бүрдүүлдэг. Эрдэмтэн ийм таван царайг дүрсэлж, зурсан (толгойтой хамт - зургаа). Тэдний гурав нь шүтээний урд талд, хоёр нь дээр байрладаг байвтохиролцох боломжтой. Зарим зургууд нь араг ясны хэв маягаар тодорхойлогддог (араг ясны элементүүд зураг дээр харагдаж байна).
Шүтээний доод хэсэг нь хөлтэй төстэй: ёроолдоо ховилтой конус хэлбэртэй. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар шүтээн нь багана түшиглэн босоо зогсож байжээ. Тэд түүнийг газар шидээгүй.
Өнөөдөр зургийг нь нийтлэлээс харж болох Шигир шүтээн нь ердөө хоёр хэсгээс бүрдэж байна (нийт өндөр - 3.5 м). Музейн зочдод толгойгоор төгссөн дээд элементийг, доод хэсгийг конус хэлбэрээр зүссэн хэсгийг харуулдаг. Дунд зэргийн оруулга нь өнгөрсөн зууны эхэн эсвэл дунд үед үл мэдэгдэх нөхцөл байдалд алга болсон. Өнөөдөр үүнийг зөвхөн Толмачевын тоймоор л дүгнэж болно.
Эртний соёлын дурсгал
Өнөөдрийн шүтээний гоёл нь хоёрдмол утгагүй тайлбаргүй. Хэрэв маскаар төгссөн шүтээний хэсэг бүр нь нэг юмуу өөр сүнсийг илэрхийлдэг бол тэдгээрийн босоо байрлал нь Уралын эртний оршин суугчдын дунд байсан дээд хүчний шатлалыг илтгэнэ.
Хэсэг бүрийн тойм нь толбо гэж нэрлэгддэг хоёр жижиг сегментийг агуулна. Эдгээр элементүүд нь Уралын зургуудын хувьд ердийн зүйл юм. Эрдэмтэд эдгээр нь сүнс эсвэл зүрх сэтгэлийг бэлэгддэг гэж үздэг. Зүүн талд байгаа "цэгүүд"-ийн байршил нь хамгийн сүүлийн үеийн хувилбарыг дэмжиж байна.
Гоёл чимэглэл нь мөн сансар огторгуйн домог (дэлхийн үүссэн түүх, хүмүүс ба бүх амьд биетийн гарал үүсэл) -ийг дүрсэлж болно. Энэ тохиолдолд босоо зохион байгуулалтыг дамжуулдагболсон үйл явдлын дараалал.
Профессор В. Чудиновын хувилбар өөр. Тэрээр компьютер дээрх гоёл чимэглэлийг томруулж, үсэг, бичээстэй төстэй зургуудыг авсан. Профессорын хэлснээр уг шүтээн нь өвчин, үхлийг хариуцаж байсан эртний славян Мара бурханыг төлөөлдөг.
Утга
Шигир шүтээн 1997 онд л эрдэмтдийн анхаарлыг татсан. Дараа нь Москва, Санкт-Петербургийн хоёр хүрээлэнгийн ажилчид бие даан шүтээний радиокарбон шинжилгээг хийжээ. Нас нь 9.5 мянган жил гэж тооцогддог Шигир шүтээн нь Египетийн пирамидуудаас ч илүү эртнийх болжээ! Одоо энэ шүтээн дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан.
Хамгийн том бөгөөд хамгийн эртний шүтээнд зориулан тусгай үзмэр барьсан нь цаашид устах аюулгүйгээр зочдод үзүүлэх боломжийг олгосон юм. Музейд "Шигирская агуулах" үзэсгэлэн ажиллаж эхэлсэн бөгөөд тэнд шүтээнээс гадна энэ бүс нутгаас олдсон бусад олдворууд байрлуулсан байв.
Шинэ таних тэмдэг
Идолын адал явдал үүгээр дууссангүй. 2003 онд үзэсгэлэнг байрлуулахаар төлөвлөж байх үеэр баримлын ар талаас тэр үед Толмачев анзаараагүй байсан долоо дахь маск олдсон юм. Шүтээний зарим хэсэг нь сарны үе шатыг бэлгэддэг гэсэн саналууд байсан бөгөөд шүтээн нь өөрөө шөнийн одны эртний хуанли юм.
Хамгийн сүүлд 2015 оны 8-р сард дахин найм дахь маск олдсон. Энэ нь биеийн дээд хэсэгт байрладаг. Царай танигч болсонэрдэмтдэд зориулсан гэнэтийн бэлэг. Шүтээний гадаргууг микроскопоор шалгаж байх үед олсон.
Насны баталгаажуулалт
Найм дахь царайг олж илрүүлэхийн өмнө өөр нэг мэдрэмж төрж байсан. Германы эрдэмтэд өнгөрсөн оны зургадугаар сард шүтээнийг сонирхож, хөшөөний он цагийг илүү нарийвчлалтай тогтоохын тулд нэмэлт шалгалт хийхийг санал болгов. Тэдний ажлын үр дүн дэлхий нийтийг гайхшруулсан. Шигир шүтээн нь таамаглаж байснаас 1.5 мянган жилээр хөгшин болжээ. Өнөөдөр түүний насыг 11,000 жил гэж тооцож байна!
Ийм эртний дурсгал нь соёл иргэншлийн хөгжлийн түүхийг бүхэлд нь авч үзэх зайлшгүй шаардлагатай болгодог. Уралын том Шигир шүтээн нь энэ бүс нутагт соёлын хөгжил хурдацтай явагдаж байгааг гэрчилнэ.
Энэ гайхалтай эртний дурсгалын бүх нууцыг тайлаагүй байна. Шинэхэн болзосныхоо дараа зураг нь дэлхий даяар тарсан Шигир шүтээн одоог хүртэл анхны зорилгынхоо талаар ярихыг яарахгүй байна. Одоогоор эрдэмтдийн онолууд зөвхөн таамаг, таамаглал дээр тулгуурладаг. Гэсэн хэдий ч ойрын ирээдүйд Шигирийн олдворын нууц илчлэгдэж, үүнтэй зэрэгцэн Уралын соёлын эрчимтэй хөгжлийн бусад нөхцөл байдал тодорхой болно гэж найдаж байна.
