Хятадын хувцас, өөрөөр хэлбэл "ханфу" нь тухайн орны соёлтой адил өвөрмөц юм. Тэд зөвхөн Европт байдаг заншилтай хувцаснаас гадна Азийн ижил төстэй хувцаснуудаас ч "сэтгэлийн хувьд" арай ойр ч гэсэн ялгаатай.
Тэнгэрийн эзэнт гүрэн оршин тогтнох хугацаанд түүний нутаг дэвсгэр дээр ойролцоогоор 56 үндэстэн бүрэлдэн тогтсон бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн уламжлалтай, мэдээжийн хэрэг хувцасны хэв маягтай.
Үнэндээ Хятад хувцас бол янз бүрийн үндэстний хувцасны бие даасан элементүүдээс бүрдсэн салшгүй дүрс юм.
Гадаад төрхийн түүх
Уламжлалт хувцас бий болсон нь маш эрт дээр үеэс буюу МЭӨ хоёр мянга гаруй жилийн өмнө үүссэн. д., Тэнгэрийн эзэнт гүрний хүн ам торго, олсны ургамал, хөвөн даавуугаар төрөл бүрийн даавуу хийж сурсан үед.
Дээлний нэг онцлог шинж чанар нь бүх ангиудад адилхан тайралт байсан бөгөөд хятад хувцас нь зөвхөн материалын чанар, хээ болон бусад "чимэглэл"-ээр л ялгаатай байв. Үүний зэрэгцээ, ёслолын элементүүдийн ихэнх нь өдөр тутмын хувцаслалтаас үүссэн бөгөөд ямар нэг зүйл эсрэгээрээ статусаа алдаж, өнгөрчээ.нийтийн хэрэгцээнд зориулагдсан.
Одоогийн загвар болсон хятад хувцасны түүх 1911 оны Цинь гүрнийг түлхэн унагасан Шинхайн хувьсгалын дараа эхэлсэн. Чимэглэл нь бэлгэдэл, шаталсан утгатай байсан дээд, дунд давхаргын албан ёсны хувцас хэрэглээнээс гарсан. Дараа нь эмэгтэйчүүдийн уламжлалт банзал мартагдаж, Хятад эмэгтэйчүүдийн хувцасыг эрэгтэйчүүдээс бараг ялгах аргагүй болжээ.
Хятадын уламжлалт хувцаснууд бүгд сэлүүрт байдаг ба дизайны онцлогоор нь хоёр төрөлд хуваагддаг. Өнөөдөр "ханфу"-г зөвхөн ёслолын арга хэмжээнд өмсдөг ч Тэнгэрийн эзэнт гүрэнд энэ төрлийн хувцасыг сэргээж буй нийгэмлэгүүд бий болсон.
Хувцасны төрлүүд
Хамгийн түгээмэл төрөл нь "кимоно" юм. Үүний онцлог шинж чанар нь нэлээд энгийн зүсэлт юм: тавиур ба арын хэсэг нь ижил урттай хоёр даавуугаар хийгдсэн бөгөөд мөрний шугамын хэсэгт нугалж байна. Нурууны төв оёдол, мөрөндөө уртааш оёдол байхгүй, мөн суганы доор бөөрөнхий зүслэгүүд нь кимоног бусад хувцаснаас ялгах боломжтой болгодог.
Энэ төрлийн хувцас нь илүү өргөн болгох үүднээс хажуугийн оёдол эсвэл нэмэлт хавчаартай. Өөр нэг танигдах онцлог нь дугуй хүзүүвчтэй, босоо захтай бөгөөд өндөр нь загварын чиг хандлагаас хамаардаг.
Ихэвчлэн зах, ханцуй, захын захыг торгон сүлжмэлээр засдаг.
Хоёрдахь төрлийн ийм хувцас нь мөрөн дээр уртааш оёдол байгааг эс тооцвол эхнийхээс бараг ялгаатай биш юм.мөр.
Үүний зэрэгцээ ямар ч төрлийн хятад ардын хувцас нь тэгш хэмтэй болон тэгш бус тайралттай байж болно, өөрөөр хэлбэл тавиурын хажуу тал нь төгсгөл хүртэл таарч эсвэл давхцаж болно. Үүний зэрэгцээ шалыг барьж, баруун талд хүзүүний ёроолд байрладаг бэхэлгээ байдаг.
Бэлхүүсний хувцас (дээд ба доод өмд) зүсэлтээрээ ялгаатай биш. Энэ нь үргэлж шулуун, халаасгүй, хөл нь өргөн, 90 градусаас дээш өнцгөөр холбогддог. Хүнд өмсдөг ийм гарем өмд нь нэмэлт даавууны туузны улмаас суга хүрдэг - бүсэлхийн түвшинд оёдог.
Хувцасны мөр, бэлхүүсний элементүүд нь улирлын чанартайгаар ялгаатай: зун нь намар-хаврынхаас ялгаатай нь доторлогоогүй, харин өвлийн улиралд бүхэлд нь ширмэл даавуугаар оёдог.
Өнгөний утга
Дэлхийн янз бүрийн ард түмэн цэцгийн утгыг янз бүрээр тайлбарладаг бөгөөд Хятад ч мөн адил. Түүгээр ч барахгүй Жоу гүрний үед Хятадын ардын хувцас нь ханцуйны өргөн, дээлийн урт, гоёл чимэглэлээр эзнийхээ нийгэмд эзлэх байр суурийг илтгэдэг байжээ.
Тухайн үед даашинзны өнгөний схемийг тухайн үеийн зэрэглэлээр зохицуулдаг байсан. Жишээлбэл, эзэн хааны гэр бүл шар өнгийн хувцастай, туршлагатай дайчид улаан, цагаан өнгийн хувцас өмсөж, залуучууд цэнхэр хувцас өмссөн байв. Эрхэм хүмүүст бор костюм бэлэглэсэн.
Сүүдрийн утга нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тиймээс улаан нь ялалт, амжилт гэсэн үг бөгөөд энэ нь галын элементүүдтэй холбоотой юм; шар - дэлхий, үржил шим, хөгжил цэцэглэлтийн элемент; цэнхэр нь байгаль, мэргэн ухаантай илүү холбоотой байвСалхины таамаглашгүй байдал, цагаан өнгө нь хүйтэн, металлтай холбоотой байсан тул үхэл, гашуудал, хүрэн өнгө нь үүнийг өмссөн даруу байдал, даруу байдлын тухай өгүүлдэг.
Загварын бэлгэдэл
Эмэгтэйчүүдийн хятад хувцас нь гүн утга агуулга бүхий нарийн хээ угалзаараа эрчүүдийнхээс ялгаатай байв. Хамгийн алдартай зургууд нь тоор (урт наслалт), цахирмаа (мэдлэг), цээнэ цэцэг (баялаг) байв.
Цэцэгтэй хатгамал нь мөн улирлыг бэлгэддэг: чавга - өвөл, цээнэ - хаврын эхэн, бадамлянхуа - зун, chrysanthemum - намар. Гоёл чимэглэлийн энэ тайлбарыг энд бүрэн эхээр нь оруулаагүй ч өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
