Крымын татарууд нь Крымын хойг болон Украины өмнөд хэсэгт үүссэн үндэстэн юм. Энэ ард түмэн 1223 онд хойгт ирж, 1236 онд суурьшсан гэж мэргэжилтнүүд хэлдэг. Энэ угсаатны түүх, соёлын тайлбар нь бүрхэг бөгөөд олон талт байдаг нь нэмэлт сонирхлыг төрүүлдэг.
Үндэстний тодорхойлолт
Крымцы, Крымчак, Мурзак гэдэг энэ хүмүүсийн нэр. Тэд бүгд найрамдах Крым, Украин, Турк, Румын гэх мэт улсад амьдардаг. Казань ба Крымын татаруудын хоорондох ялгааны талаархи таамаглалыг үл харгалзан шинжээчид эдгээр хоёр чиглэлийн гарал үүслийн нэгдмэл байдлын талаар маргаж байна. Ассимиляцийн онцлогоос шалтгаалж ялгаа бий болсон.
Үндэстэн угсаатны лалын шашинтнууд XIII зууны төгсгөлд болсон. Төрийн далбаа, сүлд, дуулал зэрэг төрийн бэлгэдэлтэй. Цэнхэр туган дээр тал нутгийн нүүдэлчдийн бэлгэ тэмдэг болох тамга дүрслэгдсэн байдаг.
2010 онд Крымд 260 мянга орчим хүн бүртгэгдсэн бол Туркт энэ үндэстний 4-6 сая хүн өөрсдийгөө Крым гаралтай турк гэж үздэг. 67% нь хойгийн Симферополь, Бахчисарай, Жанкой зэрэг хотоос бусад газарт амьдардаг.
Гурван хэлээр чөлөөтэй ярьдаг:Крым Татар, Орос, Украин. Ихэнх нь турк, азербайжан хэлээр ярьдаг. Эх хэл - Крым Татар.
Крымын хаант улсын түүх
Крым бол МЭӨ 5-4-р зууны үед Грекчүүд амьдарч байсан хойг юм. д. Херсонесос, Пантикапейум (Керч) болон Теодосиус нь энэ үеийн Грекийн томоохон суурингууд юм.
Түүхчдийн үзэж байгаагаар Славууд МЭ 6-р зуунд хойг руу удаа дараа, тэр бүр амжилтанд хүрээгүй довтолгооны дараа хойг дээр суурьшжээ. д., нутгийн хүн ам-скиф, Хүннү, Готуудтай нэгдсэн.
Татарууд 13-р зуунаас Тауридыг (Крым) довтолж эхэлсэн. Энэ нь Солхат хотод дараа нь Крым гэж нэрлэгдсэн Татар захиргааг байгуулахад хүргэсэн. 14-р зуунаас хойш хойгийг ингэж нэрлэх болсон.
Анхны хааныг Чингис хааны ач хүү, Алтан ургийн хаан Таш-Тимурын удмын Хажи Гирай хэмээн хүлээн зөвшөөрсөн. Гирейчүүд өөрсдийгөө Чингисид хэмээн нэрлэж, Алтан Орд хуваагдсаны дараа хаант улсыг эзэмшиж байжээ. 1449 онд түүнийг Крымын хаан хэмээн хүлээн зөвшөөрөв. Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ордны хот - Бахчисарай нийслэл болжээ.
Алтан Орд задран унаснаар олон арван мянган Крым Татарууд Литвийн Их Гүнт улс руу нүүхэд хүргэсэн. Ханхүү Витовт тэднийг цэргийн ажиллагаанд ашиглаж, Литвийн феодалуудын дунд сахилга батыг тогтооход ашигладаг байв. Үүний хариуд татарууд газар авч, сүм хийд барьжээ. Аажмаар тэд нутгийн иргэдтэй уусч, Орос эсвэл Польш хэл рүү шилжсэн. Лалын шашинтай татарууд католик шашныг дэлгэрүүлэхээс сэргийлж чадаагүй тул сүмээс хавчлагад өртөөгүй.
Турк-Татаруудын холбоо
1454 онд КрымХан Турктэй генутай тулалдах гэрээ байгуулав. 1456 онд Турк-Татаруудын эвслийн үр дүнд колониуд туркууд болон Крымын татаруудад хүндэтгэл үзүүлэхээ амлав. 1475 онд Туркийн цэргүүд Татаруудын тусламжтайгаар Генуягийн Кафу хотыг (Турк хэлээр Кефе), дараа нь Таманы хойгийг эзэлж, генучуудын оршин тогтнолыг зогсоов.
1484 онд Турк-Татар цэргүүд Хар тэнгисийн эргийг эзлэн авав. Энэ талбайд Буджицкая Орд улс байгуулагдсан.
Турк-Татарын эвслийн талаарх түүхчдийн санал бодол хоёр хуваагдсан: зарим нь Крымын хаант улс Османы эзэнт гүрний вассал болсон гэдэгт итгэлтэй байгаа бол зарим нь хоёр улсын ашиг сонирхол давхцаж байсан тул тэднийг тэгш холбоотон гэж үздэг.
Бодит байдал дээр хаант улс Туркээс хамааралтай байсан:
- султан - Крымын лалын шашинтнуудын удирдагч;
- Ханы гэр бүл Туркт амьдардаг байсан;
- Турк боолуудыг худалдан авч, дээрэм тонууллаа;
- Турк Крымын татаруудын халдлагыг дэмжсэн;
- Турк зэвсэг, цэргээр тусалсан.
Хант улс Москва муж болон Хамтын нөхөрлөлийн орнуудтай удаан хугацааны турш байлдааны ажиллагаа явуулсны улмаас 1572 онд Молодийн тулалдаанд Оросын цэргийг түр зогсоов. Тулалдааны дараа Крымын хаант улсад албан ёсоор захирагддаг Ногайн цэргүүд довтолгоог үргэлжлүүлж байсан ч тэдний тоо эрс цөөрөв. Харуулын үүргийг бүрдсэн казакууд авсан.
Крым Татаруудын амьдрал
Хүмүүсийн онцлог нь 17-р зуун хүртэл суурин амьдралын хэв маягийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Хөдөө аж ахуй муу хөгжсөн, гол төлөв нүүдэлчин байсан: газар нь хавар тариалж, намар ургац хурааж, дараа ньбуцах. Үүний үр дүнд бага хэмжээний ургац авсан. Ийм газар тариалангаар хүмүүсийг тэжээх боломжгүй байсан.
Дайралт, дээрэм нь Крым татаруудын амьдралын эх сурвалж хэвээр байв. Хааны цэрэг тогтмол биш, сайн дурын цэргүүдээс бүрдсэн байв. Хан улсын эрчүүдийн 1/3 нь томоохон аян дайнд оролцсон. Ялангуяа том хэмжээтэй - бүх эрчүүд. Ханлигт хэдэн арван мянган боол, хүүхэдтэй эмэгтэйчүүд л үлджээ.
Явган аялалын амьдрал
Татарууд аян дайнд тэрэг хэрэглэдэггүй байсан. Гэрийн тэргийг морь биш, үхэр, тэмээ уядаг байв. Эдгээр амьтад явган аялал хийхэд тохиромжгүй. Морь өөрөө өвлийн улиралд ч туурайгаараа цас дарж, хээр талд хоол хүнсээ олдог байв. Ядарсан амьтдыг солихдоо хурд нэмэх аянд дайчин бүр 3-5 морь авч явсан. Үүнээс гадна морь бол дайчин хүний нэмэлт хоол юм.
Татаруудын гол зэвсэг бол нум юм. Тэд зуу зуун алхмын зайнаас бай оносон. Аяны үеэр тэд майхны тулгуур болж үйлчилдэг сэлэм, нум, ташуур, модон шонтой байв. Туузан дээр хутга, цахиур чулуу, хязаалан, хоригдлуудад зориулсан 12 метр арьсан олс, тал хээр чиглүүлэх хэрэгсэл хадгалагдаж байжээ. Арван хүний хувьд нэг малгай, бөмбөр авсан. Тус бүр нь мэдэгдэл өгөх лимбэтэй, усны савтай байв. Тэд кампанит ажлын үеэр арвай, шар будааны гурилын холимог овъёос идсэн. Үүнийг давс нэмсэн пексинет ундаа хийхэд ашигласан. Үүнээс гадна тус бүр нь шарсан мах, жигнэмэг байсан. Хоол тэжээлийн эх үүсвэр нь сул дорой, гэмтэлтэй адуу юм. Адууны махнаас гурилтай чанасан цус, хоёр цаг уралдсаны дараа морины эмээл доороос нимгэн давхаргатай мах, чанасан мах бэлтгэдэг.гэх мэт
Крым татар хүний хувьд морь маллах нь хамгийн чухал зүйл. Морь нь урт замд бие дааж эдгэрдэг гэж үзэн тэжээл муутай байжээ. Моринд хөнгөхөн эмээл хэрэглэдэг байсан бөгөөд зарим хэсгийг нь морьтон хэрэглэдэг байсан: эмээлийн доод хэсэг нь хивс, суурь нь толгой, шон дээр сунгасан нөмрөг нь майхан байв.
Татар адуунууд - талхчингууд - гуталгүй байсан. Тэд жижиг, болхи, гэхдээ нэгэн зэрэг тэсвэр хатуужилтай, хурдан байдаг. Баян хүмүүс сайхан адуутай, үхрийн эвэр нь тах болдог.
Крымууд кампанит ажилдаа
Татарууд кампанит ажил явуулах тусгай тактиктай: тэдний нутаг дэвсгэр дээр шилжилтийн хурд бага, хөдөлгөөний ул мөрийг далдалдаг. Түүнээс гадна хурдыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулсан. Довтолгооны үеэр Крымын татарууд жалга, хонхорхойд дайснуудаас нуугдаж, шөнөдөө гал түлдэггүй, адуунд хорсдоггүй, тагнуулын мэдээлэл авахын тулд хэлээ барьж, унтахынхаа өмнө морьдоо оосороор бэхэлсэн байв. дайсан.
Оросын эзэнт гүрний дотор
1783 оноос хойш үндэстний хувьд "Хар зуун" эхэлж: Орост нэгдсэн. 1784 оны "Тауридын бүс нутгийг зохион байгуулах тухай" зарлигаар хойгийн захиргаа Оросын загварын дагуу хэрэгждэг.
Крымын язгууртнууд ба дээд лам нар Оросын язгууртнуудтай адил тэгш эрхтэй. Их хэмжээний газар эзэмшсэн нь 1790-1860-аад онд Крымын дайны үеэр Османы эзэнт гүрэн рүү цагаачлахад хүргэсэн. Крымын татаруудын дөрөвний гуравОросын эзэнт гүрний хүч чадлын эхний арван жилд хойгийг орхисон. Эдгээр цагаачдын үр удам Турк, Румын, Болгарын диаспоруудыг бий болгосон. Эдгээр үйл явц нь хойгийн хөдөө аж ахуйг сүйрүүлж, эзгүйрүүлэхэд хүргэсэн.
ЗХУ-ын амьдрал
Крымд 2-р сарын хувьсгалын дараа тусгаар тогтнол бий болгох оролдлого хийсэн. Үүний тулд Крым Татаруудын 2000 төлөөлөгчийн хурал зарлав. Уг арга хэмжээний үеэр Крымын Лалын Гүйцэтгэх Түр хороог (ВКМИК) сонгов. Большевикууд тус хорооны шийдвэрийг харгалзан үзээгүй тул 1921 онд Крымын АССР байгуулагдав.
Аугаа эх орны дайны үеийн Крым
1941 онд эзлэгдсэн үед Лалын хороодыг байгуулж, Крым, Симферополь гэж нэрлэжээ. 1943 оноос хойш энэ байгууллагыг Симферополь Татарын хороо гэж өөрчилсөн. Нэрнээс нь үл хамааран функц нь:
- партизануудыг эсэргүүцэх - Крымыг чөлөөлөхийг эсэргүүцэх;
- сайн дурын отряд байгуулах - 9000 орчим хүнтэй Einsatzgruppe D байгуулах;
- туслах цагдаа байгуулах - 1943 он гэхэд 10 батальон байсан;
- нацистын үзэл суртал гэх мэт
Хороо нь ХБНГУ-ын ивээл дор Крым Татаруудын тусдаа улс байгуулах ашиг сонирхлын үүднээс ажилласан. Гэсэн хэдий ч энэ нь хойгийг Рейхэд нэгтгэх гэж байсан нацистуудын төлөвлөгөөний нэг хэсэг биш байв.
Гэхдээ нацистуудад эсрэг хандлага бас байсан: 1942 он гэхэд партизаны зургаа дахь ньхолболтууд - Судак партизан отрядыг бүрдүүлсэн Крымын татарууд. 1943 оноос хойш хойгийн нутаг дэвсгэрт газар доорх ажил хийгдэж байна. Улаан армид 25 мянга орчим үндэстний төлөөлөгчид тулалдаж байв.
Крым татаруудыг албадан гаргах
Нацистуудтай хамтран ажилласнаар 1944 онд Узбекистан, Казахстан, Тажикистан, Урал болон бусад нутаг дэвсгэрт бөөнөөр нь цөллөгджээ. Ажилласан хоёр өдрийн дотор 47,000 гэр бүлийг албадан гаргасан.
Нэг айлд 500 кг-аас ихгүй хэмжээгээр хувцас, хувийн эд зүйл, аяга таваг, хоол хүнс авахыг зөвшөөрсөн. Зуны саруудад орхигдсон эд хөрөнгийн дансанд оршин суугчдыг хоол хүнсээр хангадаг байв. Тус хойгт зөвхөн 1.5 мянган үндэстний төлөөлөгч үлджээ.
Крым руу буцах нь зөвхөн 1989 онд боломжтой болсон.
Крым Татаруудын баяр ба уламжлал
Ёс заншил, зан үйлд мусульман, христийн болон харь шашны уламжлалууд багтдаг. Амралтын өдрүүд нь хөдөө аж ахуйн ажлын хуанли дээр тулгуурладаг.
Монголчуудын нэвтрүүлсэн Амьтны хуанли нь арван хоёр жилийн мөчлөгийн жил бүрийн тодорхой амьтны нөлөөг харуулдаг. Хавар бол жилийн эхэн үе тул Навруз (Шинэ жил)-ийг хаврын тэгшитгэлийн өдөр тэмдэглэдэг. Энэ нь хээрийн ажил эхэлсэнтэй холбоотой. Баярын өдөр шинэ амьдралын бэлэг тэмдэг болгон өндөг буцалгаж, бялуу жигнэж, хуучин зүйлийг гадасны дэргэд шатаах ёстой. Галын дээгүүр үсэрч, охидууд таамаглаж байх хооронд залуучуудад зориулж гэрт нь маск зүүсэн аялал зохион байгуулав. Өнөөдрийг хүртэл энэ баяраар төрөл төрөгсдийн булшинд зочилдог уламжлалтай.
5-р сарын 6 - Хайдерлез - хоёр дахь өдөрГэгээнтнүүд Хайдыр, Ильяс нар. Христэд итгэгчид Гэгээн Жоржийн өдрийг тэмдэглэдэг. Энэ өдөр хээрийн ажил эхэлж, үхэр бэлчээрт хөөгдөж, хорон санаат хүчнээс хамгаалахын тулд амбаарт шинэ сүү цацав.
Намрын тэгшитгэл нь Дервизийн баяр буюу ургац хураалттай давхцсан. Хоньчид уулын бэлчээрээс буцаж, суурин газруудад хурим хийдэг байв. Баярын эхэнд уламжлал ёсоор залбирал, тахил өргөв. Дараа нь суурингийн оршин суугчид үзэсгэлэн худалдаанд очиж бүжиглэв.
Өвлийн эхэн үеийн баяр - Йил Гэжеси - өвлийн туйл дээр буув. Энэ өдөр тахианы мах, будаатай бялуу жигнэх, халва хийх, чихэрлэг хувцас өмсөж гэртээ харих заншилтай.
Крымын татарууд мөн лалын шашинтнуудын баярыг хүлээн зөвшөөрдөг: Ураза Байрам, Курбан Байрам, Ашир-Куню болон бусад.
Крым Татаруудын хурим
Крым Татаруудын хурим (доорх зураг) хоёр өдөр үргэлжилнэ: эхлээд хүргэн, дараа нь сүйт бүсгүй. Сүйт бүсгүйн эцэг эх нь эхний өдөр баяр ёслолд оролцдоггүй, харин эсрэгээрээ. Тал бүрээс 150-500 хүн урь. Уламжлал ёсоор хуримын эхлэл нь сүйт бүсгүйн золиосоор тэмдэглэгдсэн байдаг. Энэ бол чимээгүй үе шат юм. Сүйт бүсгүйн аав бэлхүүсээрээ улаан ороолт уядаг. Энэ нь сүйт бүсгүйн хүч чадлыг бэлэгддэг бөгөөд эмэгтэй хүн болж, гэр бүлээ эмх цэгцтэй байлгахад өөрийгөө зориулдаг. Хоёр дахь өдөр хүргэний аав энэ ороолтыг тайлна.
Золиосны дараа сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр сүмд хуримын ёслол үйлддэг. Эцэг эхчүүд ёслолд оролцдоггүй. Муллагийн залбирлыг уншиж, гэрлэлтийн гэрчилгээ гаргасны дараа сүйт бүсгүй, хүргэн нөхөр гэж тооцогддогболон эхнэр. Сүйт бүсгүй залбирч байхдаа хүсэл мөрөөддөг. Хүргэн хүн үүнийг моллагийн тогтоосон хугацаанд биелүүлэх үүрэгтэй. Хүсэл нь чимэглэлээс эхлээд байшин барих хүртэл юу ч байж болно.
Лалын сүмд орсны дараа шинээр гэрлэсэн хүмүүс гэрлэлтийн албан ёсны бүртгэл хийлгэхээр бүртгэлийн газарт очдог. Бусад хүмүүсийн өмнө үнсэлцдэггүйг эс тооцвол уг ёслол нь Христийн шашинтнуудаас ялгаатай биш юм.
Дайллага болохоос өмнө сүйт бүсгүй, хүргэний эцэг эх нь хуримын хамгийн бага хүүхдээс ямар ч наймаа хийхгүйгээр Коран судрыг ямар ч мөнгөөр эргүүлэн авах үүрэгтэй. Баяр хүргэхийг шинээр гэрлэсэн хүмүүс биш, харин сүйт бүсгүйн эцэг эх хүлээж авдаг. Хуриманд ямар ч уралдаан тэмцээн байхгүй, зөвхөн уран бүтээлчдийн тоглолт болно.
Хурим хоёр бүжигээр төгсдөг:
- Бэр, хүргэний үндэсний бүжиг - хайтарма;
- Хоран - Гараа барьсан зочид дугуйлан бүжиглэж, төвд байгаа шинээр гэрлэсэн хосууд удаан бүжиглэдэг.
Крым Татарууд бол түүхэнд маш эртний уламжлалтай үндэстэн юм. Ууссан ч гэсэн тэд өөрсдийн онцлог шинж чанар, үндэсний амтаа хадгалсаар байна.
