Дмитрий Лихачевыг санадаггүй бүхэл бүтэн үе аль хэдийн өссөн. Гэхдээ зарим хүмүүс дурсагдах ёстой. Энэхүү гайхамшигтай эрдэмтэн, оюун санааны хамтрагчийн амьдралд маш их сургамжтай зүйл байсан. Ямар ч сэтгэдэг хүний хувьд Лихачев Дмитрий Сергеевич гэж хэн байсан бэ, түүний товч намтар нь сонирхолтой байх болно.
Оросын нэрт сэтгэгч, эрдэмтэн
Оросын нийгмийн нийгэм-улс төрийн амьдралд тийм ч олон хүн байдаггүй бөгөөд тэдний ач холбогдол нь түр зуурын оппортунист хүсэл тэмүүллээс илт дээшилдэг. Бүгдээрээ биш юмаа гэхэд олонхийн саналаар ёс суртахууны эрх мэдэлтэй гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх хувь хүмүүс.
Гэсэн хэдий ч ийм хүмүүс заримдаа тохиолддог. Тэдний нэг бол Лихачев Дмитрий Сергеевич бөгөөд түүний намтар нь 20-р зууны Оросын тухай цуврал сонирхолтой түүхэн романуудад хангалттай байх болно. Бүх гамшиг, дайн тулаан, зөрчилдөөнтэй. Түүний амьдралын эхлэл Оросын соёлын мөнгөн эрин үед тохиолдсон. Тэгээд тэр гурав дахь мянганаас жилийн өмнө нас баржээ. Ерээд оны сүүлчээр. Гэсэн хэдий ч тэрээр Оросын ирээдүйд итгэж байсан.
Академик хүний амьдралын зарим баримт
Дмитрий Лихачев 1906 онд Санкт-Петербург хотод даруухан, ухаалаг гэр бүлд төржээ. Тэрээр сонгодог дунд боловсрол эзэмшиж, Ленинградын их сургуулийн Нийгмийн ухааны факультетийн филологийн тэнхимд мэдлэгийн замналаа үргэлжлүүлэв. Түүний золгүй байдалд оюутнуудын дунд эртний славян филологи судалдаг хагас газар доорх дугуйлан ажиллаж байв. Дмитрий Лихачев бас түүний гишүүн байв. Энэ үед түүний намтар чиглэлээ эрс өөрчилдөг. 1928 онд түүнийг Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан гэх үндэслэлээр баривчилж, удалгүй Цагаан тэнгис дэх Соловецкийн арлууд дээр очжээ.
Хэсэг хугацааны дараа Дмитрий Лихачевыг Цагаан тэнгисийн суваг барих ажилд шилжүүлэв. Тэрээр 1932 оны эхээр суллагдсан.
Гулагын дараа
Тэр Сталинист лагерийн тамыг туулсан ч шоронд суусан он жилүүд тэр залууг эвдэж чадаагүй юм. Ленинград руу буцаж ирснийхээ дараа Дмитрий Лихачев боловсролоо дуусгаж, ял шийтгэлээсээ ангижрах боломжтой болжээ. Тэрээр шинжлэх ухааны ажилд бүх цаг, хүчээ зориулдаг. Түүний филологийн чиглэлээр хийсэн судалгаа нь ихэвчлэн лагерьт олж авсан туршлага дээр суурилдаг. Дайны үеэр Дмитрий Лихачев бүслэгдсэн Ленинградад үлджээ. Бүслэлтийн өвлийн улиралд Оросын эртний шастируудыг судлахаа зогсоодоггүй. Түүний бүтээлүүдийн нэг нь Монгол-Татаруудын довтолгооны үеийн Оросын хотуудын хамгаалалтын түүхэнд зориулагдсан юм. Зөвхөн 1942 оны зун Амьдралын зам дагуу хотоос нүүлгэн шилжүүлсэн. Казань хотод үргэлжлүүлэн ажиллана.
Түүх, филологийн салбар дахь түүний бүтээлүүд аажмаар Оросын оюуны орон зайд улам их ач холбогдол, эрх мэдэлтэй болж эхэлдэг.
Оросын соёлын тив
Дмитрий Лихачев эртний славян бичгийн үеэс өнөөг хүртэл Оросын соёл, филологийн янз бүрийн чиглэлээр өргөн хүрээтэй суурь судалгааны үр дүнд дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Орос, славянчуудын соёл, оюун санааны мянган жилийн агуулгыг ийм цогцоор нь тодорхойлж, судалсан хүн түүнээс өмнө байгаагүй болов уу. Дэлхийн соёл, оюуны оргилуудтай салшгүй холбоотой. Академич Лихачевын маргаангүй гавъяа нь шинжлэх ухааны хүчийг хамгийн чухал судалгааны чиглэлээр удаан хугацаанд төвлөрүүлж, зохицуулж байсанд оршдог.
Санкт-Петербург, хуучнаар Ленинградын их сургууль, академич Лихачев Дмитрий Сергеевич нэг удаа энд суралцаж, дараа нь олон жил эрдэм шинжилгээ, багшийн үйл ажиллагаа явуулдгаараа алдартай болно. Түүний намтар алдарт их сургуулийн хувь заяатай салшгүй холбоотой.
Олон нийтийн үйлчилгээ
Шинжлэх ухаанаас багагүй ач холбогдолтой гэж Дмитрий Лихачев боловсролын үйл ажиллагааг авч үзсэн. Олон арван жилийн турш тэрээр өөрийн бодол санаа, үзэл бодлоо олон түмэнд хүргэхийн тулд бүх хүч чадал, цаг заваа зориулжээ. Наяад оны хоёрдугаар хагаст Төв телевизээр хийсэн нэвтрүүлэгт нь өнөө үед өсч торнисон бүхэл бүтэн үеОросын нийгмийн оюуны элитийг бүрдүүлдэг. Эдгээр хөтөлбөрүүд нь академич болон өргөн хүрээний үзэгчдийн хооронд чөлөөтэй харилцах форматаар бүтээгдсэн.
Дмитрий Лихачев сүүлчийн өдрийг хүртэл хэвлэн нийтлэх, редакцийн үйл ажиллагаа эрхэлж, залуу эрдэмтдийн гар бичмэлийг биечлэн уншиж, засварлаж байв. Тэрээр заримдаа улс орны хамгийн алслагдсан өнцөг булан бүрээс, Орос, Оросын соёлын хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг хүмүүсээс өөрт нь ирдэг олон тооны захидалд хариулах нь өөрөө үүрэг гэж үзсэн. Дмитрий Сергеевич ямар ч хэлбэрээр үндсэрхэг үзлийг эрс эсэргүүцэгч байсан нь чухал юм. Тэрээр түүхэн үйл явцыг ойлгоход хуйвалдааны сургаалыг үгүйсгэж, хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн дэлхийн түүхэнд Оросын Мессиагийн үүргийг хүлээн зөвшөөрөөгүй.
