Ухамсар гэж юу байдгийг огт өөр байдлаар тайлбарлах олон хандлага байдаг. Иймээс шинжлэх ухаанд энэ ойлголтын нэг тодорхойлолт байдаггүй бөгөөд философичид, сэтгэл судлаачид, эзотерикчид үүнийг илрүүлэхийг хичээсээр байна. Эрдэмтэд ухамсрыг огт өөр аргаар тодорхойлж, тус бүр нь түүний агуулгыг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарладаг. Жишээлбэл, Р. Карт ухамсар бол хүн бүрийн үгүйсгэх аргагүй, өөрөө илэрхий бодит байдал, түүний сэтгэцийн туршлага гэж хэлсэн. Түүний хэлснээр "Би" нь "Би" гэдгээс бусад объект, үзэгдэлд эргэлзэж болно.
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам энэ нэр томъёо нь тухайн үзэгдэлтэй холбоотой болсон
тухайн субьектийн туулж өнгөрүүлсэн амьдралын нөхцөл байдал, үйлдлүүдийг дэлгэнэ. М. Вебер өөрийн бүтээлүүддээ ухамсар бол гэрэл бөгөөд энэ нь зарим ойлголтын тодорхой байдлын янз бүрийн түвшинд биелэлээ олдог гэж тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь үгийн утга, утгаас "нэхмэл" болно.
Тиймээс энэ ойлголтыг янз бүрээр тодорхойлсон: үүнийг өргөжүүлж, нарийсгаж, үндэс болгон авч болно.бодит туршлага эсвэл ухамсарыг сэтгэцийн үйл ажиллагааны эх үүсвэр гэж үзэх. Үүний зэрэгцээ ухамсар бол хувьслын шатанд гагцхүү хүнд бий болсон сэтгэцийн чанар гэдгийг мартаж болохгүй.
Философид энэ нэр томьёог авч үзвэл сэтгэцийн үйл ажиллагааны тухай биш, харин тухайн хүний ертөнц болон тухайн сэдэвтэй харилцах харилцааны талаар ярьж болно. Тиймээс ухамсар үргэлж байдаг. Энэ нь эхлэлгүй, зогсох эсвэл алга болж чадахгүй. Эдгээр гүн ухааны ойлголтууд, ертөнц ба ухамсар нь нэг бүхэл бүтэн хоёр тал юм.
Нэр томъёог бүрэн ойлгохын тулд хэд хэдэн түвшинг авч үзэх шаардлагатай. Гэхдээ эхлээд нарийн тодорхойлолт өгөх хэрэгтэй. Ухамсар бол бодит байдлын тусгалын хамгийн дээд хэлбэр бөгөөд зөвхөн хүмүүст зориулагдсан бөгөөд яриаг хариуцдаг тархины үйл ажиллагааны динамик хөгжилтэй холбоотой байдаг. Энэ нь бараг бүх үйл явцыг хянадаг. Ухамсрын үндэс нь мэдлэг юм. Энэ нь бодит ертөнцийн субъектив дүр төрх юм.
Энэ сэдвийн хүрээнд хэд хэдэн гол санаа байна.
- Ухамсар бол бодит байдлын тусгал, хамгийн дээд хэлбэр нь ярианы үйл ажиллагаа болон хийсвэр сэтгэлгээ, хүний логиктой холбоотой байдаг.
- Үндсэн, түүний суурь нь мэдлэг.
- Бодит байдлын тусгалын энэ хэлбэр нь үндсэндээ тархины үйл ажиллагаа юм.
- Ухамсрын хөгжилд өөрийгөө болон хүрээлэн буй ертөнцийг идэвхтэй танин мэдэхээс гадна хөдөлмөрлөх шаардлагатай.
- Тодорхойлсон үзэл баримтлал нь онд явагддагилүү нарийхан талбайнууд. Тухайлбал, экологийн ухамсар гэдэг нь “хүн-байгаль” тогтолцооны хүрээнд танин мэдэхүйн, харилцан үйлчлэлийн цогц хэлбэр илэрдэг.
Тиймээс "ухамсар" гэдэг нь сэтгэл судлалын хувьд зөвшилцөлд хүрээгүй ангилал юм. Үүний зэрэгцээ ихэнх тохиолдолд энэ нь түүхэн нөхцөлд хүн төрөлхтний хөгжлийн үр дүнд бий болсон сэтгэцийн дээд үйл ажиллагаа гэж тооцогддог. Энэ нь хүмүүсийн хэлээр дамжуулан үр бүтээлтэй хамтын үйл ажиллагаа, харилцааны үр дүнд бий болсон.
