Архитектор гэдэг бол дизайнер, уран дархан, архитектор, барилгачин гэдгийг сургуулиасаа эхлэн урлаг, архитектураас хол байгаа насанд хүрсэн хүн бүр мэддэг. XIV зуунд академич А. И. Соболевскийн судалгаагаар "архитектор" гэдэг үг Оросын утга зохиолын хэлэнд "Өмнөд славян" номноос орж ирсэн. Тэр үеийг хүртэл сүм хийдийн загвар зохион бүтээж, барьж, чимэглэж, буддаг гар урчуудийг сүмийн мастер гэж нэрлэдэг байсан.
Оросын архитектурын түүх
Архитектурын ихэнх түүхчид Оросын чулуун архитектур үүсч эхэлсэн үеийг XI зуун гэж нэрлэдэг. 10-р зууны сүүлчээс хойш хунтайж Владимир Орост Христийн шашныг нэвтрүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ шашин дэлгэрч, сүм хийд, сүм хийдийн барилгын ажил хөгжиж эхлэв. Эртний Оросын аль ч хотын хувьд сайн архитектор бол сүм хийд, сүм хийдийн хэмжээ, гоо үзэсгэлэн, улмаар тэдний зардлаар баригдсан газрын нөлөө, хүч чадлаас хамаардаг хамгийн чухал хүн юм. Бидний цагийг хүртэл тухайн үеийн архитектурын бүтээлч чулуун бүтээлүүдээс зөвхөн Киев, Великий Новгород дахь Гэгээн Софийн сүм, Черниговын Спасо-Преображенскийн сүм, хаалга зэргийг багтаасан болно. Киев дэх Печерскийн хийд дэх Гурвалын сүм.
Оросын уламжлал бий болсон нь
XI-XII зуун хүртэлх хугацаанд. Оросын архитектор бүр юуны түрүүнд Византийн сүм хийдийн архитектурын жишээ болон өмнөх үеийнхний бүтээлийг судалж, өөрийн чадвар, хүч чадал, авьяас чадвараараа дээжийг хуулбарлахыг хичээсэн оюутан юм.
12-р зууны Великий Новгород дахь агуу герцог ба ноёдын барилгын төслүүд нь сүүлчийн "дууриамал" байв. 12-р зууны хоёрдугаар улирал бол Оросын өөрийн гэсэн урлагийн сургуулиуд бий болж, хөгжиж буй үе юм.
XII зууны дунд үе хүртэл чулуун сүм, сүм барих ажил хийгдээгүй. Зөвхөн Юрий Долгорукий засгийн эрхэнд гарснаар Христийн шашны барилгуудыг чулуунаас идэвхтэй барьж эхлэв. Түүний залгамжлагч Андрей Боголюбский Владимир вангийн алдар нэрийг нэмэгдүүлэхийг хичээж, чулуун барилгын ажил хийж байна.
Өнөөдөр Андрей Боголюбскийн үед Оросын архитекторуудын сургууль үүсч, улмаар феодалын мөргөлдөөн, хуваагдмал байдлын үед үүссэн бусад ноёдын эздэд нөлөөгөө түгээж чадсан гэж маргаж болно. Орос.
Оросын архитектурын хоёр сургууль
Боголюбскийн дараа Владимир-Суздаль нутгийг захирч байсан хунтайж Всеволод Том үүрийн үед архитекторуудын уран сайхны болон техникийн арга барилд шинэ шинж чанарууд гарч ирсэн нь хожим архитектурын хоёр сургууль үүсэхэд хүргэсэн. Владимир гэгддэг анхны сургууль.цагаан чулуун барилгын сонгодог уламжлалыг үргэлжлүүлж, энэ тохиолдолд нарийн төвөгтэй сийлбэр чимэглэлийг гүйцэтгэсэн. Түүний төлөөлөгчид Юрьев-Польский, Суздаль, Нижний Новгород хотод ажилласан. Хоёрдахь сургууль болох Ростов нь тоосгоны ажил, цагаан чулуун нарийн ширийн зүйлсийн гайхалтай хослолоор ялгагдана. Түүнийг дагалдагчид Ярославль болон Их Ростов хотод барьсан.
Новгород-Псковын уламжлал
Түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ сургууль нь 11-р зуунд Новгород хотод Гэгээн Софийн сүмийг босгох үед төрсөн. Гэсэн хэдий ч энэхүү уламжлалын оргил үе нь 14-р зууны хоёрдугаар хагаст буюу Новгородын Бүгд Найрамдах Улсын хамгийн их хүч чадал, хөгжил цэцэглэлтийн үе юм. Энэ үеийн хамгийн тод бөгөөд чухал жишээ бол Ильина гудамж дахь Аврагчийн Өөрчлөлтийн сүм, Руче дахь Федор Стратилат сүмүүд юм.
Псковын архитектурын уламжлал нь Новгородынхтой маш ойрхон боловч мэргэжилтнүүд өөрийн онцлогийг онцолж байна. Псковын архитекторуудын хамгийн гайхалтай бүтээл бол Усохагийн Гэгээн Николасын, Горка дахь Василий, Примостьегийн Кузьма, Демьян болон бусад сүмүүд юм.
Москвагийн гүнжийн архитектур
XIV-XV зууны үед Москвагийн улс төрийн ач холбогдол мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн нь барилга, архитектур цэцэглэн хөгжихөд хүргэсэн. Владимир-Суздаль ноёны нутагт бий болсон архитектурын уламжлалыг Москвагийн мэргэжилтнүүд амжилттай хэрэгжүүлэв. 15-р зууны төгсгөлийг Москвагийн архитектурын сургууль үүсч, үүссэн үе гэж үзэж болно. Энэ үеийг Звенигород дахь Городок дахь Дормион сүм хийдээр төлөөлдөг бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Москвагийн оргил үеАрхитектурын сургууль нь 15-р зууны төгсгөлд Иван III-ийн үед гарч ирэв. Тухайн үеийн агуу архитектор Италийн Аристотель Фиораванти Москвагийн Кремльд Успенийн сүмийг барьсан.
Оросын хаант улсын архитектурын уламжлал
16-р зуунд болсон Иван Грозный хааны цолыг баталж, Орос улсыг хаант улс болгон хувиргасан нь нийгмийн бүхий л салбар, тэр дундаа архитектурын хөгжилд хүчтэй түлхэц болсон юм. Энэ үед архитектор зөвхөн сүм хийд, сүм хийд, ноёдын танхимуудыг барьдаг хүн байхаа больсон. Анхны чулуун цайзууд болох кремлинүүд баригдаж эхлэв. Ийм цайз барих хамгийн алдартай архитектор-барилгачдын нэг бол Москва дахь Цагаан хот, Смоленскийн Кремлийн хана, Пафнутьево-Боровский, Болдинский, Симоновын хийдүүдийн ханыг барьсан Федор Кон юм.
Үүнээс гадна архитектурын бүтээлч байдлын хамгийн тод бүтээл бол Гэгээн Василий сүм (Покровский) бөгөөд нэг хувилбараар бол Иван Иваны тушаалаар Псковын архитектор Постник Яковлев босгосон.
Петрийн эрин
Урлаг судлаач, зураач И. Е. Грабар Оросыг архитекторуудын орон гэж нэрлэсэн. Энэ мэдэгдлийг эзэн хаан Петр I-ийн бодлоор Москвагийн Оросыг Европ болгон өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулах ёстой байсан Санкт-Петербургт бүрэн хамааруулж болно. "Петровын тархины хүүхэд" - Санкт-Петербург хотыг барих явцад янз бүрийн орноос уригдан ирсэн архитекторууд, Оросын архитекторууд хамтран ажиллаж, харилцан үйлчилж, хоорондоо өрсөлддөг. Доменико Жованни Треззини, Жан Батист Леблон, Карло Бартоломео Растрелли, Георг зэрэг нэрсИоганн Маттарнови нь Нева эрэг дээрх хотын архитектурын түүхэнд үүрд бичигдсэн байдаг. Шинэ нийслэлийг барьж байгуулахад бүх талаараа гадаадын гар урчуудыг татан оролцуулж байсан Петр I тэдэнд Оросын туслахууд болон оюутнуудад өөрсдийн эзэмшдэг гар урлал, "урлаг"-ыг заах болзол тавьжээ. Ийм анхны "нутгийн" архитекторуудын нэг бол Треззинигийн туслах, шавь Земцов, Еропкин нар байв. Бартоломео Франческо Растрелли (Карл Растреллигийн хүү), Антонио Ринальди, Николаус Гербель, С. И. Чевакинский, Карл Иванович Росси зэрэг Санкт-Петербургийн дэлхийд алдартай архитекторууд, түүнчлэн түүний цаашдын хөгжил, бүтээн байгуулалтад түүнээс дутахгүй агуу архитекторууд оролцсон. хот.
Дүгнэлтийн оронд
Оросын архитектур олон зууны туршид зөвхөн өөрийн гэсэн өвөрмөц, үндэсний хэлбэрээр хөгжсөнгүй. Улс төр, шашин шүтлэг, нийгмийн амьдралын өөрчлөлт, өөр өөр соёл иргэншилтэй харилцах харилцаа - энэ бүхэн Орос, Зөвлөлт төдийгүй Оросын архитектурыг бүрдүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн.
Өнөөдөр дэлхий нийт зөвхөн Ф. Конья, Росси, Воронихин, Баженов, Казаков нарын бүтээлийг биширч байна. Архитектор Власов, Фомин, Пясецкий, Савин болон бусад олон хүмүүс өөрсдийн бүтээлч байдал, ур чадвараараа дотоодын архитектурын өндөр түвшнийг нотолсон.
