Готик бол Дундад зууны үед Төв, Баруун болон зүүн Европт байсан урлагийн хөгжлийн үе юм. Тэрээр Романескийн хэв маягийг өөрчилж, аажмаар сольсон. Готик гэдэг нь тухайн үеийн бүх бүтээлийг хэлдэг: уран зураг, уран баримал, фреск, будсан шилэн цонх, номын бяцхан зураг. Ихэнхдээ энэ хэв маягийг "аймшигтай сүр жавхлантай" гэж тодорхойлдог. Нийтлэлд Романеск ба Готик хэв маягийн уран баримлын тухай ярих болно.
Хичээж байна
Готик уран баримлын урлагийг ойлгохын тулд ерөнхийдөө чиглэлийн талаар хэдэн үг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Готик нь 12-р зууны дунд үеэс Францын хойд хэсэгт үүссэн бөгөөд 13-р зуунд өнөө үед Герман, Австри, Чех, Испани, Англи зэрэг улсууд байрладаг нутаг дэвсгэрт тархжээ. Хожим нь тэрээр Итали руу, бүр хожим нь Зүүн Европ руу нэвтэрч, 16-р зуун хүртэл тэнд байсан.
Романескийн хэв маягт хамаарах дугуй нуман хаалга, том хана, жижиг цонхнуудаас ялгаатай нь хошуу нуман хаалга бүхий нуман хаалга нь готик хэв маягийн өвөрмөц шинж чанартай байдаг.дээд, өндөр, нарийн цамхаг, багана, сийлбэрээр чимэглэсэн фасад, ланц, олон өнгийн цонхтой.
"Готик" гэсэн нэр томъёоны гарал үүсэл
"Готик" гэсэн нэр томъёо нь ер бусын түүх, утга санаагаараа онцлог юм. Сонирхолтой нь, энэ хэв маягийн орчин үеийн хүмүүс үүнийг хэзээ ч ашиглаж байгаагүй. Өнгөт шилэн цонх, гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн сүрлэг хөшөө барилгуудыг "варвар" гэдэг үгтэй ижил утгатай үг гэж нэрлэнэ гэдгийг тэд мэдээд ихэд гайхах байх.
Эхэндээ "Готик" гэдэг нэр томъёог шүүмжлэгчид сонгодог үзэл санаа, пропорцоос ухарсан гэж тайлбарлаж байсан тул буруугаар ашиглах нэр томъёо байсан. Өргөн утгаараа энэ нь үзүүртэй нуман хаалгатай барилгуудыг илэрхийлдэг. Романескийн хэв маягт хэрэглэгддэг хэвтээ хэв маягаас ялгаатай нь энд босоо хэв маягийг ашигласан.
Романескийн урлагт
Готик уран баримлын онцлогийг ойлгохын тулд Готик урласан Романескийн хэв маягийн талаар бас хэлэх хэрэгтэй. Византийн эзэнт гүрний үед баримал нь паган шашинтай холбоотой байсан тул сүм хийдээс татгалздаг байв. Романескийн соёлд монументаль баримал, ялангуяа рельеф өргөн тархсан байдаг. Түүний оргил үе нь 1100 оноос эхэлдэг.
Тэр үед монументаль болон гоёл чимэглэлийн урлагийг урвагчдыг айлган сүрдүүлэх хэрэгсэл болгон ашигладаг байв. Романескийн сүм хийдийн сүр жавхлант цогцолборууд бий болсон бөгөөд тэдгээрийн найрлагад хүний дүрүүд ихэвчлэн байдаг бөгөөд тэдгээрт томоохон үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Эдгээр зохиолууд нь Ариун Судрын домог болон сургаалт зүйрлэлүүдийн сэдвээр бүтээгдсэн.
Төв төрх
Романескийн уран барималд Есүс Христ байсан. Гаднах төрх, зан чанарын хувьд түүнийг хүн төрөлхтөнд няцашгүй сүйрлийг тунхаглаж, дэлхийн аймшигт шүүгч гэж үздэг Бурхан Эцэгт ойртуулсан.
Христийн шашны домог, сургаалт зүйрлэл, аймшигт апокалипсийн үзэгдлүүд, сүүлчийн шүүлтийн зураг, эртний ардын итгэл үнэмшлийн домогт дүрслэлүүд багт наадмын маск хэлбэрээр эсвэл шоолон ярвайсан галзуугийн дүр төрхтэй, ихэвчлэн чулуун дээр гайхалтайгаар зэрэгцэн оршдог. уран баримлын хивс.
Дараа нь Готик сүм дэх уран баримлын үүрэг.
Архитектуртай харилцах
Дундад зууны готик баримал нь Романескийн адил архитектуртай нягт холбоотой байв. Хоёр үеийн сүм хийдүүд хотын дээгүүр сүндэрлэн боссон нь амьдралын бүхий л салбарт шашны ач холбогдол, асар их нөлөөг илэрхийлдэг.
Готик уран баримлын хэв маяг нь Францаас гаралтай. Энэ чиглэлд Сент-Дени дахь Базиликийн портал дээр, түүнчлэн Шартрын сүмд байрладаг хөшөөг анхны бүтээл гэж үздэг. Дараа нь энэ нь Европ даяар тархаж, шинэ эриний эхэн үе хүртэл алдартай байсан бөгөөд готикийг эртний уламжлалд чиглэсэн Сэргэн мандалтын үеийн урлагаар сольсон.
Эхэндээ Францын готик барималууд чулуун блокоор бүтээгдсэн бөгөөд тэр үед тэдний нэг хэсэг хэвээр байв. Дараа нь бие даасан, тусад нь байрладаг хөшөөнүүд байгаагүй. Биеийн хэсгүүдийг пропорциональ байдлаар дүрсэлсэн бие даасан дүрсийг урлахад чиглэсэн хуванцар урлалын удаан хөгжил нь 13-р зууны эхэн үеэс эхэлсэн.
Тэдгээр нь олон нарийн ширийн зүйлээр тодорхойлогдсонболон илүүдэл. Хэрэв Грекчүүдийн уран баримал нь тодорхой, энгийн байдлын санааг тусгасан бол Готик нь нарийн төвөгтэй байдал, бүдүүлэг байдал, дэгжин байдлыг чиглүүлдэг байв. Чухамхүү санаа, элементүүдийн нийлмэл холимог нь энэ дүрийг ийм хэв маягаар хийсэн гэсэн санааг төрүүлдэг.
Хөшөө ба рельеф
Үнэт эдлэлийг чимдэг эрдэнийн чулуунуудын нэгэн адил баримлууд нь шинэ барилгуудын чимэглэл байв. Готик барималуудыг фасад дээр байрлуулж, байгууламжийн тойм, тэдгээрийн хэв маягийг бүрдүүлэхэд тусалж, портал, нуман хаалга, тулгуураар чимэглэсэн байв. Фреск болон бусад дүрслэх урлагийн бүтээлүүдийн зэрэгцээ хөшөө баримлын бүтээлүүдийг галерей, цонхны хүрээ, хаалт, барилгын гадна болон дотор талд харж болно.
Зохиолуудын үндэс нь Романескийн урлагийн нэгэн адил голчлон библийн болон сайн мэдээний түүхүүд байв. Цогцсыг хувцасны дор нуусан байх албагүй бөгөөд бүрхэвч нь хэлбэр дүрсийг онцолсон байв. Мастерууд туршилт хийж, бүтээлээ илүү амьдрал, хөдөлгөөнтэй болгохыг хичээсэн. Жишээлбэл, хөшөөний ойролцоох даашинз дээр байрлах үрчийсэн эсвэл гүн нугалаа нь хөдөлгөөний огцом хөдөлгөөн, эргэх үед хурц тод байдлыг онцолдог.
Испани болон Итали дахь готик баримал
Испанид тэрээр франц хэл рүү чиглэдэг байсан тул түүнтэй олон ижил төстэй зүйл байсан. Италид Готик урлагийн бие даасан сургууль бий болжээ. Энд уран баримал нь архитектурын шийдэлтэй заавал холбоотой байхаа больсон.
Тэр өмнөх шигээ чимэглэл бүтээхийн тулд илүү их үйлчилсэндотор болон задгай талбайд. Цэцэрлэгт хүрээлэн, хотын талбайд хөшөөг байрлуулсан. Италийн сургуульд хамаарах бүтээлүүд Византийн урлагтай бага багаар холбогдож, эртний дээжийг илүү ихээр татах болсон.
Германд
13-р зууны эхэн үед Францын мастеруудын дор суралцаж байсан архитектор, уран барималчид голчлон ажиллаж байжээ. Тэд дотоод засал чимэглэлд хөшөө суулгахыг илүүд үздэг байв. Германы эртний готик баримлын хамгийн тод төлөөлөгч бол Бамбергийн мастер гэж нэрлэгддэг хүн юм. Түүний сийлсэн дүрсүүд нь илэрхий царай, хүчирхэг биетэй.
Тэр үед Германд Готик архитектурын бусад чиг хандлага оршин байсан. Жишээлбэл, Страсбургийн сүмийг чимдэг барималууд нь биенээсээ илүү ур чадвартай толгойтой байдаг. ХБНГУ-д Готик үеийн уран баримлын хөгжлийн оргил үе нь 14-р зууны эхэнд тохиосон.
Хамгийн алдартай сэдэв бол загалмайд цовдлогдсон Есүс Христ болон бусад баатруудын шархадсан, зовлон зүдгүүрт тарчлаан зовсон дүр байв. Готикийн үеийн цугларалтаар "сайхан Мадонна" -ыг дүрсэлсэн баримлын төрөл түгээмэл болжээ. Энэ бол нялх хүүхдээ тэвэрсэн Онгон Мариа юм. Гар урчууд баялаг даашинзыг дуусгахад ихээхэн анхаарал хандуулсан. Тэд Мэриг залуухан, үзэсгэлэнтэй, мэдрэмжтэй охин гэж дүрсэлсэн.
Дундад зууны сүүл үед
Энэ үеийн готик баримал нь Христийн шашны үзэл сурталд бүрэн захирагддаг. Энэ нь архитектуртай нягт холбоотой хэвээр байгаа бөгөөд холбогдох дүрмийн дагуу бүтээгдсэнариун хүмүүсийн дүр төрх. Бие даасан урлагийн хувьд үүнийг бас тооцдоггүй.
Уран баримал нь зөвхөн сүм хийд, сүм хийдийг чимэглэх зорилготой байсан төдийгүй архитектурын нарийн төвөгтэй байгууламжийн даацын хэсэг болж байв. Мөн дүрсний хамт тэрээр хүндэтгэлийн объект байсан.
Бэлгэдэл
Ерөнхийдөө дундад зууны үеийн урлаг, ялангуяа Готик урлаг нь нэгэн төрлийн код болох бэлгэдлийн утгыг агуулна. Энэ нь Христийн шашны гэгээнтнүүдийн итгэлийн нэрээр хийсэн үйлсийг алдаршуулах болон бусад библийн утгыг агуулдаг. Хуучин гэрээний дүрүүд болох Есүс, Онгон Мариа, элч нараас гадна готик уран баримал нь хаад, захирагчид, янз бүрийн төрийн зүтгэлтнүүдийг дүрсэлсэн байв. Эдгээр урлагийн бүтээлүүдэд дундад зууны үеийн хязгаарлалт, салангид байдал, хөдөлгөөнгүй байдал аль хэдийн буурч эхэлжээ. Энэ нь динамик байдал, сэтгэл хөдлөл, зан чанарыг хувь хүн болгох боломжийг олгодог.
Гэхдээ эдгээр өөрчлөлтүүд дөнгөж эхэлж байгаа бөгөөд зориудаар хялбарчлах, бүдүүвчлэх нь Сэргэн мандалтын үеийн жинхэнэ байдал, хүмүүнлэг чанарыг орлох боловч хэдэн зуун жил өнгөрөх болно. Готик уран барималаар Христийн дүр төрхийг тайлбарлахад өөрчлөлт оруулсан. Дээр дурьдсанчлан, дундад зууны эхэн үед түүнийг бүх захирагч, хүчирхэг шүүгч гэж үздэг байв. Одоо тэрээр ухаалаг хоньчин, сайн зөвлөгч, багшийн дүрээр улам бүр гарч байна. Түүний царай зөөлөрч, та түүн дээр инээмсэглэл тодрохыг харж болно.
Ийм өөрчлөлт нь цовдлолыг дүрсэлсэн барималд хамаарахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зохиогчид харуулахын тулд чадах бүхнээ хичээдэгЕсүсийн загалмай дээрх зовлон нь аль болох тод, жинхэнэ юм. Тэр үеийн мастерууд баатруудынхаа дотоод ертөнцийг сонирхож байв. Уран барималчид хүний дотоод ертөнц, түүний зан чанарын онцлогийг илэрхийлэх боломжийг эрэлхийлдэг. Тэд нүүрний онцлог шинж чанарыг анзаарч, дүр төрх, дохио зангаа, хувцасны нугалахад бодит байдалд хүрдэг.
Гайхалтай бүтээл
Готик хэв маягийн шилдэг бүтээлүүдийн дунд Парисын төвд байрлах Нотр Дамын сүмийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний нэг фасадны дээр Хуучин Гэрээнд дүрсэлсэн еврей удирдагчдыг дүрсэлсэн хаадын галерей байдаг. Энэ нь хоёр Гэрээний салшгүй холбоог онцолж байна. Үзэгч түүн рүү харсан царайлаг царайг хардаг. Тэд сайхан сэтгэлээр гэрэлтэж, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг инээмсэглэн хардаг бололтой. Эдгээр царайн дээр тэд маш олон янз байдаг нь гайхалтай бөгөөд баримал бүр өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг.
Ид шидтэнгүүдийн дурсгалыг чимсэн барималууд бас сонирхолтой. Энэ нь Кёльн сүмд, тахилын ширээнд байдаг. Зураг бүр нь хувь хүн бөгөөд онцгой нарийвчлалтайгаар хийгдсэн.
Шартресийн сүмийн порталууд нь готик барималтай ойр дотно танилцах боломжийг танд олгоно. Эндээс та Хуучин Гэрээний баатруудын дүр төрх, Эцсийн шүүлт, Есүс Христ, Онгон охины зургуудыг харж болно. Бүтээл бүр нь онцгой анхаарал татахуйц, агуулга, гүйцэтгэлийн хувьд өвөрмөц юм.
Реймс сүмийг заримдаа готик хэв маягийн уран баримлын орон гэж нэрлэдэг. Энэ нь хэдэн зуун, мянга мянган хөшөөг агуулдагрельефүүд. Сүм хийдийг бүтээсэн мастерууд уран баримал бүтээхэд маш их динамизм, дотоод агуулгыг хөрөнгө оруулалт хийсэн тул архитектурын гоо үзэсгэлэн нь хоцрогдсон байв. Энд байгаа "Инээж буй сахиусан тэнгэр"-ийн хөшөө нь зочдыг үнэхээр гайхшруулж байна.
Магдебургийн сүмд "Тэнэг онгон охид" хэмээх уран баримлын бүлгийг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь бодитоор хийгдсэн бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн драмаар дүүрэн байдаг. Мөн олон нийтийн анхаарлыг татсан бие даасан бүтээл болж байна.
