"Хайрлагчид ямар их тэмүүлдэг вэ! Чиний хайр тэднийг алах болно" - Юнус Эмрэгийн шүлгийн мөр.
Энэ бол Анатолийн (орчин үеийн Турк) эртний соёл иргэншлийн соёлд асар их нөлөө үзүүлсэн Туркийн яруу найрагч, суфизмыг дагагч юм. Юнус Эмре суфигийн гүн ухааныг маш сайн мэддэг байсан. Тэрээр ялангуяа 13-р зууны Суфистууд болох Жалаладдин Румигийн бүтээлийг сонирхож байв. Юнус Эмре Румигийн нэгэн адил Анатолид суфизмын тэргүүлэх төлөөлөгч болсон боловч асар их алдар нэрийг олж авсан: түүнийг нас барсны дараа түүнийг гэгээнтэн хэмээн хүндэлдэг байсан.
Тэр эртний турк (анатол) хэлээр бичсэн. ЮНЕСКО-гийн Ерөнхий бага хурлаас 1991 оныг (яруу найрагчийн мэндэлсний 750 жилийн ой) "Олон улсын Юнус Эмрегийн жил" болгон зарласан. Энэ гайхалтай хүний талаар дэлгэрэнгүй ярилцъя.
Намтар
Юнус Эмре 1240 онд орчин үеийн Туркийн Азийн хэсэг болох Анатолид төрсөн гэж үздэг. Яруу найрагчийн амьдралын талаар маш бага зүйл мэддэг: намтар түүхийн өчүүхэн мөчүүдийг түүний бүтээлүүд дэх домог, намтарт өгүүлсэн үгсээс цуглуулсан болно.
Нэг удаа давтагддаг нэгэн домогт өгүүлснээр, нэгэн өдөр тосгонд нь ургац хураалт амжилтгүй болоход Юнус Эмре нутгийн нэгэн дервишийн (Лал шашинт ламтай дүйцэхүйц) гэрт хоол гуйхаар иржээ. Тэнд тэрээр Бекташигийн үүсгэн байгуулагч Хажи Бекташтай уулзав(Суфигийн захиалга). Юнус Эмре дервишээс улаан буудай гуйж оронд нь Хажи Бектас түүнд ерөөл өргөв. Гурван удаа Юнус саналаас татгалзаж, эцэст нь улаан буудайг хүлээн авав. Юнус гэртээ харих замдаа алдаагаа ухаарч, ерөөлийг нь авахаар дервишийн гэр лүү буцав. Гэвч Хажи Бекташ Юнусад боломжоо алдсан гэж хэлээд Эмрег залгамжлагч Таптук руу илгээв. Ийнхүү Юнусын 40 жилийн оюун санааны сургалт Таптук багштай эхэлсэн бөгөөд энэ хугацаанд шавь нь суфи шүлэг бичиж эхэлсэн.
Яруу найрагчийн шүлгүүдээс түүнийг сайн боловсрол эзэмшсэн гэж ойлгож болно: яруу найраг нь тухайн үеийн шинжлэх ухааны мэдлэг, түүнчлэн турк хэлтэй зэрэгцэн перс, араб хэлээр өөрийгөө илэрхийлэх чадварыг харуулдаг.
Үүнээс гадна яруу найрагчийн шүлгүүд намтар түүхийн зарим нарийн ширийн зүйлийг илчилдэг: Юнус гэрлэж, хүүхэд төрүүлж, Анатоли, Дамаскийг тойрон аялж байжээ.
Алдар
Огузуудын баатарлаг тууль болох "Kitabi Dede Korkud" ("Миний өвөө Коркудын ном")-ын адилаар Юнус Эмрег алдарт мөр бичихэд түлхэц өгсөн турк ардын аман зохиолын нэгэн адил түүний шүлэг нь үеийнхний дунд дэлгэрчээ. амаар.
Энэхүү хатуу аман зохиолын уламжлал нэлээд удаан үргэлжилсэн. 1243 онд Косе Дагийн тулалдаанд Конья султант улс ялагдсанаар Анатолийг довтолсон монголчуудын дараа Анатолид исламын суфигийн уран зохиол цэцэглэн хөгжиж, Юнус Эмре хамгийн нэр хүндтэй яруу найрагчдын нэг болжээ.түүний үеийн.
Түүний шүлгүүд Туркийн хожмын суфистуудад асар их нөлөө үзүүлж, 1910 оноос хойших Сэргэн мандалтын үеийн яруу найрагчдыг урамшуулсан.
Юнус Эмре бол Азербайжанаас Балканы хойг хүртэлх хэд хэдэн оронд алдартай хүн хэвээр байна: тэс өөр, тархай бутархай долоон муж агуу найрагчийн булш хаана байгаа талаар маргалдсаар байна.
Яруу найраг
Юнус Эмрегийн шүлгүүд нь эхлээд харахад нилээд энгийн мэт санагдсан ч яруу найрагч суфигийн нэлээн хэцүү, тунгалаг ухагдахуунуудыг тодорхой бөгөөд тодорхой дүрсэлж чаддагийг гэрчилдэг. Өөрт нь урам зориг өгсөн сургаалаа яруу найргийн хэлбэрт оруулж, жирийн хүмүүст ойлгомжтой болгохын төлөө бүх амьдралаа зориулсан. Тэрээр ийм санаагаа тухайн үед түгээмэл хэрэглэгддэг турк хэлтэй ойролцоо хэлээр анх илэрхийлсэн хүн юм.
Загвар
Юнус Эмре Туркийн уран зохиолд асар их нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр перс, араб хэлээр биш, харин ярианы турк хэлээр бүтээлээ туурвисан тухайн үеийн анхны яруу найрагчдын нэг юм. Юнус Эмрегийн хэв маягийг Төв болон Баруун Анатолийн үеийнхний ярианд маш ойрхон гэж үздэг - энэ нь ардын дуу, үлгэр, оньсого, зүйр цэцэн үгсийн хэл юм.
Гүн мэдрэмжээр шингэсэн Юнусын шүлгүүд гол төлөв тэнгэрлэг хайр, хүний хувь тавилангийн сэдэвт зориулагдсан байдаг. Үндсэндээ тэрээр энгийн, бараг хатуу хэв маягаар бичсэн бөгөөд хэмжүүр нь Анатолийн ардын яруу найрагт үргэлж нийцдэг байв.
Цуврал
Юнус Эмре бол өнөөг хүртэл хувь хүн юмолонд урам зориг өгдөг. Түүний амьдралд зориулсан цуврал гарсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. "Юнус Эмре: Хайрын зам" киноны зураг авалтыг өмнө нь баримтат киноны зураг авалтад оролцож байсан Туркийн найруулагч Куршат Рызбаз авсан. Уг цуврал нь 2015 онд Туркт гарсан. Шарын шүүгчээс агуу яруу найрагч хүртэлх замыг харуулсан домогт хүний амьдралын тухай өгүүлдэг.
Цуврал зураг
Юнус хүн болж өөрчлөгдөхийн хэрээр үзэл бодол нь өөрчлөгддөг. Цувралын эхэнд тэрээр медресе төгсөж байхдаа яруу найраг, яруу найрагчдыг үл тоомсорлож, бүр дорд үздэг. "Тэд худлаа ярьж байна!" Тэр хэлэхдээ, гэхдээ цувралын төгсгөлд тэрээр өөрөө урам зоригтой яруу найрагч болно. Эхний улирлын эхэнд тэрээр дервишүүдийг боловсролгүй хоосон хүмүүс гэж үзэн жигшиж байсан ч дараа нь шейхийн оюун санааны шавь нарын нэг болжээ. Шейх Юнусийн чадавхийг хүлээн зөвшөөрдөг ч түүний хүсэл эрмэлзэл, өнгөц мэдлэгийг байнга сулруулж, түүнд хүнд хэцүү даалгавар өгч, өдөр ирэх тусам өөртэйгөө тэмцэлдэхэд хүргэдэг.
Уламжлалтаар цувралыг 3 хэсэгт хувааж болно:
- 1-6-р анги: Юнус Налиханд ирж, кади (шариатын шүүгч) болж, шүүхийн алдаа гаргаж, засаж, дервиш болохын тулд ажлаа орхихоор шийдэв.
- Шейхийн дор суралцаж, эс, бие засах газар цэвэрлэх зэрэг ажлуудаар дамжуулан оюун санааны туршлагын сэтгэл зүйн суурийг бий болгохын тулд өөртэйгөө тэмцэж байна.
- Суфи гэгээнтэн, яруу найрагч болсон Юнусын оюун санааны хөгжил.
