Соёлын олон янзын чиг хандлагатай хүн төрөлхтний түүхэнд зан төлөв, үнэт зүйлсийн чиг баримжаагаараа нийтлэг жишигт нийцэхгүй, нийтлэгээс давсан уламжлалыг тээгч хүмүүсийн тодорхой давхарга байсаар ирсэн. хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ боловч нийгмийн амьдралд нөлөө үзүүлдэг. ОХУ-д үүний тод жишээ бол шоронгийн дэд соёл бөгөөд хууль сахидаг иргэдийн амьдралд шоронгийн олон хэллэгийг авчирсан нь өнөө үед өргөн тархсан хар хэл ярианы үндэс болсон.
Хулгайчдын үг хэллэг - худалдаачдын хэлний өв залгамжлагч
Хулгайч нарын шоронгийн хэллэг нь орос хэлний нэг хэсэг учраас (бид таалагдсан ч бай) ч бусад бүх элементүүдийн нэгэн адил судлаачдын үзэл бодолд орж ирсэн. Эрдэмтэд 19-р зуунд энэ үзэгдлийн талаар нухацтай судалж эхэлсэн бөгөөд нэгэн сонирхолтой баримтыг тогтоожээ. Хулгайчдын үг хэллэг нь Оросын худалдаачдын нууц хэлтэй холбоотой төдийгүй түүний бүтээгдэхүүн болох нь тогтоогджээ. "Феня" гэдэг нэр нь хүртэл "офеня" гэдэг огт гэмгүй үгнээс гаралтай бөгөөд аялагч худалдаачин, худалдаачин гэсэн утгатай.
Нууц хэл бий болсон шалтгаан нь нуугдах хүсэлд оршдог гэж үздэг. Худалдааны нууцтай холбоотой бүх зүйл - бараа олж авах эх үүсвэр, худалдан авах үнэ, хэрэгжүүлэх төлөвлөгөө гэх мэт. Гэвч эндээс шударга худалдаачдын дэлгүүрээс хулгайчдын үүр рүү хөтлөх зам эхэлнэ. Баримт нь худалдаачид өөрсдийгөө "обзетилник" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэдний хэлээр "обзетит" үйл үг нь хууран мэхлэх, тэнэглэх гэсэн утгатай байв. Нууц хэл нь хаана, хэрхэн залилан хийх талаар мэдээлэл солилцоход зориулагдсан бололтой.
"Феня" - хулгайчдын ертөнцөд харьяалагддагийн шинж
Гэсэн хэдий ч олон ноцтой судлаачид, тэдний дунд Академич Д. С. Лихачев шоронгийн хэллэгүүд хуйвалдааны найдвартай хэрэгсэл болж чадахгүй гэж үзэж байв. Хулгайчдын тодорхой яриа нь түүний санааг нуухаас илүүтэйгээр халдагчийг урвах магадлал өндөр байдаг. Нэмж дурдахад, энэ нь өвөрмөц хэллэгээр ханасан ч бусдад ойлгомжгүй байхаар тийм ч их биш юм. "Феня"-ийн зорилго нь хулгайчдаа "өөрийгөө" илчлэх, хувцаслах арга, алхалт, шивээс, дохио зангаа гэх мэт бусад шинж тэмдгүүдийн хамт түүний харьяаллыг онцлон харуулах явдал гэж таамаглах нь илүү зөв байх болно. эрүүгийн ертөнцөд.
Шоронгийн үг хэллэг, хэллэг, хэллэг болон ярианы бусад онцлог шинж чанаруудыг хуйвалдааны зорилгоор ашиглаж болохгүй бас нэг шалтгаан нь тэднийг бусдад амархан шингээх явдал юм. Жишээлбэл, хууль сахиулах ажилтнууд, өөрөөр хэлбэл нууцыг хадгалах ёстой хүмүүс тодорхой үгсийн санг амархан эзэмшдэг. Үйлчлүүлэгчдийн талаар мөн адил зүйлийг хэлж болно.хорих газрууд, торны цаана байсан хоригдлуудын тухай, гэхдээ эрүүгийн ертөнцөд хамааралгүй. Дадлагаас харахад хулгайч нарын хэл бол шинэ хоригдол бүрийн хамгийн түрүүнд сурдаг зүйл юм.
Цаг хугацааны туршид үлдсэн үгс
Шоронгийн онцлог шинж чанартай хэллэгүүд гэмт хэргийн ертөнцийн толь бичгээс алга болж, утгыг нь шуурхай ажилтнуудад мэдэгдэнгүүт шинэ хэллэгээр сольдог гэсэн буруу ойлголт байдаг. Энэ үнэн биш. Энэ чиглэлээр хийсэн судалгаанаас үзэхэд үг хэллэгийн олон элемент хэдэн зууны турш байсаар ирсэн.
Алдартай үгсийг эргэн санахад хангалттай: сорогч (итгэмжит энгийн хүн), шмон (хайлт), эмээ (мөнгө), цагдаа (цагдаа), базар (яриа, маргаан) болон бусад олон. Өнөө үед хэрэглэгдэж буй эдгээр хэллэгүүд нь хувьсгалаас өмнө ч хэвлэгдсэн, мөрдөн байцаагчдад зориулагдсан, "Хулгайчдын хэллэг" хэмээх эрүүгийн ертөнцийн хэлийг судлах гарын авлагад байдаг. Хулгайчдын хөгжим."
Ардын яриа бол хулгайч нарын хэлний үндэс
Шоронгийн хэллэг, хэллэг нь гадаад үзэмжгүй бүхнээсээ үл хамааран ардын гүн үндэстэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Урка" бүр - энэ нийгмийн давхаргын төлөөлөгчид өөрсдийгөө ингэж дууддаг, тухайн бүс нутгийн уугуул хүмүүс байдаг бөгөөд түүний "үс хатаагч" -д төрөлх нутгийнхаа хэл шинжлэлийн тусгал болсон хэллэгүүд ихэвчлэн байдаг. Жишээлбэл, орос хэл нь "хулгайчдын хөгжим" -ийг Оросын янз бүрийн бүс нутгийн аялгуунаас авсан базлат (хашгирах, хараал), хярс зэрэг үгсээр баяжуулсан.(жижиг, шинэхэн хулгайч), бот (жаргон хэлээр ярих) гэх мэт.
Ардын үг хэллэгийг хулгайч нарын хэлэнд уусгах үйл явц Сталинист их хэлмэгдүүлэлтийн үед, сая сая хүмүүс ГУЛАГ-т очсон үед ялангуяа идэвхжсэн. Энэ хугацаанд "Феня" хулгайч нар орон нутгийн бүх төрлийн аялгуу, аялгууны хүчтэй нөлөөнд автжээ. Нэмж дурдахад, энэ нь хотын хар ярианы элементүүд болон төрөл бүрийн мэргэжлийн үг хэллэгийг багтаасан болно. Мөн тухайн үед ихээхэн өөрчлөлт гарсан хулгайч нарын хэл яриа нь тухайн үеийн ертөнцийн олон бодит байдлыг өдөр тутмын болон улс төрийн түвшинд тусгаж өгсөн нь онцлог юм.
Орчин үеийн хэллэг хэллэгт үндэслэх болсон шалтгаанууд
1920-иод оноос 1950-иад он хүртэл нийгмийн янз бүрийн давхаргын төлөөлөгчид хорих газарт удаан хугацаагаар алба хааж байсан нь мэдэгдэж байна. Тэдний дунд эзэнгүй болсон тариачид, ажилчид, хуучин язгууртнууд, цэргийн албан хаагчид, лам нар болон бусад олон хүмүүс байв. Тэд бүгд өргөст торны цаана байхдаа тэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн үг хэллэгийг хурдан шингээж, үгийн сангийнхаа янз бүрийн элементүүдийг оруулав. Яг энэ хугацаанд "феня" нь түүнд оруулсан өөрчлөлтийн улмаас лагерийн статусаас үл хамааран бүх хоригдлуудын нийтлэг хэл болсон гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.
Гулагаас суллагдсан сая сая хоригдлууд шоронд хоригдсон жилүүдэд тэдний үгийн сангийн салшгүй хэсэг болсон үг хэллэгийг эрх чөлөөнд авчирсан. Энэхүү "хулгайч хөгжим" нь зөвхөн ярианд төдийгүй чөлөөт хүмүүсийн утга зохиолын хэлэнд өргөн нөлөө үзүүлсэн нь түүний олон тооны яригч байсан юм.нийгэм.
Жаргон хэл орчин үеийн соёлын салшгүй хэсэг
Тиймээс ЗХУ-д "хөгжлийн онцгой зам"-ынхаа ачаар илэрхийлэл, хэлний баялагаараа өвөрмөц шорон хэллэг гарч ирсэн бөгөөд хэллэг, үг хэллэг нь бусад ямар ч хэлээр ижил төстэй байдаггүй. ертөнц. "Вавилоны тахал" болон дэлхийн талаарх хэл, үзэл бодол, санааны холимог байсан ГУЛАГ нь ард түмний том эмгэнэл болсон нь хулгайч нарын бузар булайг бий болгож, дэлгэрүүлэх үржил шимтэй газар болжээ. Түүний задгай талбайд тэрээр урьд өмнө байгаагүй өндөрт гарсан.
Шоронгийн хэлцүүд орос хэлний салшгүй хэсэг болсон. Сталинист лагериудаар явж байсан сэхээтнүүд, ялангуяа хүмүүнлэгийн салбарын олон төлөөлөгчид энэхүү зэрлэг, тод элементийн нөлөөнд санамсаргүйгээр автаж, жинхэнэ ардын ярианы төвлөрөл болсон тухай тэмдэглэлдээ тэмдэглэсэн нь мэдэгдэж байна. Энэхүү өвөрмөц хэллэгийн үгсийн сан, түүнд багтсан үгсийн гайхалтай этимологи, үндэс, шинж чанарын талаархи мэдлэггүйгээр зөвхөн орос хэл төдийгүй Оросын түүхийг мэдэхгүй, үр дүнд нь тэд маш зөв тэмдэглэв., соёл бүхэлдээ ядуурна.
Зарим нийтлэг хэллэгийн гарал үүсэл
"Хулгайчдын хөгжим" ба аялгууны үгсийн сангийн хоорондын уялдаа холбоо, шоронгийн хэллэг, тэдгээрийн утгыг шинжлэхийн зэрэгцээ бусад зүйлсийн дотор лебен (хүрэм) гэдэг үгийг эргэн санах нь зүйтэй. эрүүгийн ертөнцөд маш түгээмэл. Түүний этимологи нь нэлээд сонирхолтой юм. Нэгэн удаа, тэнүүчлэгчид дунд энэ нь будсан эмэгтэйчүүдийн ороолт гэсэн үг юм (шүүхбүх зүйл, славян үгнээс lepota - гоо сайхан). Энэ нь хулгайч нарын дунд эхэндээ ижил утгатай байсан. Олон цагаар албадан сул зогсохдоо хоригдлууд алчуур будаж, гэрт нь бэлэг болгон явуулдаг байсан нь мэдэгдэж байна. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдний бүтээгдэхүүнийг марочки (бохир, бохир гэсэн үг) гэж нэрлэх болсон бөгөөд өмнө нь хэрэглэж байсан клип гэдэг үгийн оронд хуучин нэр нь хүрэм рүү шилжсэн.
Зарим хулгайч нарын инээдэмтэй байдал
Шоронгийн нэлээн хөгжилтэй хэллэг, хэллэг байдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Жишээлбэл, "хөгжимтэй авс" гэсэн хэллэгийг сонсоход ямар ч санаагүй хүмүүс мухардалд орно. Энэ бол энгийн төгөлдөр хуураас өөр зүйл биш юм. Эсвэл шүүгчийн ширээ болгон ашигладаг цэвэр сүмийн "тахилын ширээ" гэсэн үг. Тэгээд ч Францын нэрт кино жүжигчин Бельмондогийн нэрийг их тэнэг, шал тэнэг гэсэн утгаар ашиглах нь нэлээд инээдтэй санагдаж байна. Ерөнхийдөө шоронгийн хэллэгүүд - инээдтэй, тийм ч дажгүй биш, ихэвчлэн энгийн хэлээр хэрэглэгддэг хэллэг дээр тулгуурлан бүтээгдсэн бөгөөд тэдэнд шинэ, заримдаа огт санаанд оромгүй утгыг өгдөг нь тэднийг инээдтэй болгодог.
Олон хулгайч нарын илэрхийлэлийн еврей үндэс
Хачирхалтай нь, гэхдээ алдартай "гэмт хэргийн хөгжим" үүсэхэд Еврей, Иддиш гэсэн хоёр еврей хэл ихээхэн нөлөөлсөн. Энэ нь хувьсгалаас өмнөх Орост еврейн цайвар суурьшлын тухай хуулийн үр дүнд тэдний нягт оршин суух газрууд үүссэний дараа болсон юм. Үндэстний (энэ тохиолдолд еврей) зохион байгуулалттай гэмт бүлэглэлүүд тэдний дотор үүсэх нь тийм ч удаан байсангүй. Тэдний гишүүд Идиш хэлээр бие биетэйгээ харилцдаг байвЕврей хэл нь цагдаагийн ажилтнуудад бүрэн ойлгомжгүй байдаг, учир нь иудейчүүдийг энэ албанд хүлээн аваагүй тул орчуулагч байхгүй байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр хэллэгүүд нь шоронгийн тодорхой хэллэгийг бий болгосон бөгөөд хэллэг, тус тусдаа үгс нь эрх баригчдад ойлгомжгүй байв.
Жишээ болгон бид сайн мэдэх shmon (хайх) үгийг дурдаж болно. Энэ нь еврей хэлнээс гаралтай - shmone (найман) бөгөөд энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Баримт нь еврейчүүд ихэвчлэн суурьшдаг, ял эдлэх ёстой байсан Оросын өмнөд хэсэгт тогтоосон хуваарийн дагуу оройн найман цагт шоронгийн өрөөнд нэгжлэг хийдэг байв. Хулгайч нарын ертөнцөөс улбаатай илэрхийллийг бий болгосон нь хамгаалалтын үйлдэл болон түүнийг гүйцэтгэсэн цаг хугацааны хоорондын утгын холбоо юм.
Еврей хэлнээс энэ удаад Иддиш хэлнээс зээлж авсан өөр нэг жишээ бол Фреж (эрх чөлөө)-ээс гаралтай fraer гэдэг үг юм. Энэ нь шоронд ороогүй, холбогдох туршлагагүй хүмүүст ханддаг. Дашрамд хэлэхэд, бидний амьдралд хэрэглэгддэг blat гэдэг үг (жишээ нь, blat-ийн төлөө ямар нэгэн зүйл авах) бас Иддиш хэлнээс гаралтай. Энэ нь Die Blatte - бичгийн цаас эсвэл тэмдэглэл гэсэн үг дээр суурилдаг. Энэ тохиолдолд бид хэргийг зохицуулахад шаардлагатай зөв хүний тэмдэглэлийг хэлнэ.
Хулгайчдын илэрхийллийн толь бичиг
Дээр дурдсанчлан шоронгийн хэллэг - эрүүгийн ертөнцөд хэрэглэгддэг хэллэг, бие даасан үгс нь хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн судалгааны сэдэв болсон. Энэ нь 19-р зуунд хэл ам гарснаар эхэлсэнтоль бичиг V. I. Dahl болон I. D. Путилин. Гэсэн хэдий ч хэл шинжлэлийн энэ чиглэлээр олон нийтийн сонирхлын онцгой өсөлтийг 1908 онд В. Ф. Трахтенберг, 20-р зууны эхэн үеийн хамгийн алдартай луйварчдын нэг.
Энэ нэр хүндтэй луйварчин Мароккогийн ямар ч хамааралгүй, нүдэн дээр нь хэзээ ч харж байгаагүй уурхайг Францын засгийн газарт зарснаараа алдартай болсон. Таганская шоронд олон, "алдар суут" адал явдлуудын дараа өөрийгөө олж, чөлөөт цагаа хулгайчдын толь бичигт зориулж материал цуглуулж, шоронгийн хэллэг - орчуулгатай хэллэгүүдийг цуглуулсан.
Түүний шуугиан тарьсан нийтлэлийн дараа бусад эмхэтгэгчийн толь бичгүүд өөр өөр цаг үед хэвлэгдэж байсан ч тэдэнтэй хамгийн өнгөцхөн танилцсанаас харахад бүгдийг нь өмнөх зохиогч дахин бичиж, шинэ гарын үсгээр хэвлэн нийтлэгчид өгчээ.. Тэгэхээр 1920-иод онд хэвлэгдсэн В. Лебедевийн толь бичиг нь Трахтенбергийн бага зэрэг нэмэгдүүлсэн хэвлэл, В. М. Попов Лебедевийн бүтээлийн давталт болжээ. Цаашид С. М. Потапов өөрийн гэсэн толь бичгийг гаргасан нь Поповын хэвлэлээс ялгаагүй юм. Дашрамд дурдахад, энэ үед хожим түгээмэл хэрэглэгдэж байсан үгийн зүйг хулгайлахын үндэс тавигдсан юм.
Одоогийн үеийн хулгайчдын үг
Орчин үеийн эрүүгийн хэллэгийг мэддэг хүмүүс түүнийг өнөөдөр хүнд хэцүү үеийг туулж байгаа гэдэгт итгэдэг. Тэдний бодлоор энэ нь байнга доройтож байна. Энэ үзэгдлийн нэг шалтгаан нь цагдан хорих газруудын өөрчлөлт гэж нэрлэгддэг. Өргөст торны цаана байгаа хүмүүсийн дундлюмпенийн ихээхэн хувь нь маш энгийн үгсийн сантай хүмүүс юм. Залуучуудын криминоген давхаргын хөгжлийн түвшин доогуур байгаа нь бас нөлөөлдөг. Ерөнхийдөө ихэнх хүмүүс хоригдлуудын ертөнцийн "ёс суртахууны доройтлыг" хэлэх хандлагатай байдаг.
“Медиазона” сэтгүүлийн ерөнхий редактор Сергей Смирнов одоогийн хоригдлуудтай ярилцсаны дараа түүний бодлоор шоронгийн 15 хэллэгийг сонгосон нь орчин үеийн Оросын тухай ойлголттой болох боломжийг олгосон. Энэхүү удаа дараа хэвлэгдсэн баримт бичиг нь Оросын дээрэмчин үг хэллэгийн олон арван жилийн турш туулсан замыг нэгтгэн дүгнэж байна. Орчин үеийн амьдралыг тусгах объектив байдлын тухай асуултыг орхиж, фразеологийн үүднээс авч үзвэл энэ нь одоогийн "фэни" болон хуучин оршин суугчдын хэл яриа тасралтгүй үргэлжлэхийг гэрчилж байна гэж бүрэн итгэлтэйгээр хэлж болно. тийм ч алслагдсан газрууд. Энэ бол "зах зээлгүй"!
