Ардын аман урлаггүйгээр соёлын өвийг бүрэн дүүрэн төсөөлөхийн аргагүй. Амнаас аманд дамжсан домог, үлгэрүүд шинэ нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байсан бөгөөд энэ хэлхээ хэзээ ч тасарч магадгүй юм. Бичихийн ачаар бид бүтээлч байдлын хамгийн сонирхолтой жишээг хадгалж чадсан бөгөөд үүнд янз бүрийн сэдвээр хэлсэн үг, үг хэллэг, Бурханы тухай зүйр цэцэн үгс, амьдрал, өдөр тутмын амьдралын янз бүрийн талууд онцгой байр эзэлдэг. Хэрэв бид эдгээр товчхон мэдэгдлүүдийг задлан шинжилж үзвэл, бид нэлээд өндөр нарийвчлалтайгаар эртний үеийн энгийн хүний хамтын хөргийг зурж чадна.
Ардын мэргэн ухаанд шашны тусгал
Орос улсад Христийн шашин үүсэхээс өмнө ямар ч чухал итгэл үнэмшил байгаагүй гэж таамаглах нь алдаа болно, гэхдээ Ортодокс шашныг олноор хүлээн авсны дараа "бурхан" гэдэг үг нь тодорхой нууцлаг хүнийг автоматаар тодорхойлж эхэлсэн.. Энэ нь "Чамд өөр бурхад байхгүй" гэж шууд утгаар нь бичсэн Библид тодорхой хэмжээгээр нийцдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энгийн ардын бурхан нь энэ тохиолдолд ч гэсэн каноник хатуу Эцэгээс арай өөр юм.
Хүмүүсийн бага зэрэг танил зан араншин нь харь шашинтны үеэс бий болсон байж магадгүй бөгөөд хамгийн түрүүнд тааралдсан модноос тохиромжтой шүтээн хайчилж, ямар нэг юманд буруутай бол бороо оруулдаггүй, бороо оруулдаггүй байв. агнахад тусал, тэгвэл та өөртөө амархан шинийг олж авах боломжтой. "Бурхан аюулгүйг авардаг" гэсэн зүйр үг нь шашинд ухаалаг хандах хандлагыг төгс харуулж байна. Үнэхээр итгэл үнэхээр гайхалтай, гэхдээ чи зүгээр суугаад чин сэтгэлээсээ залбирахаас өөр юу ч хийхгүй байвал үүнээс сайн зүйл гарах нь юу л бол.
Библийн эсрэг сургаалт үгс
Бурханы тухай дурьдсан бүх төрлийн үгсийн бүтэц нь Ариун Бичээсийн сайн мэдэх газартай, Их Эзэний нэрийг дэмий дурсахыг шууд хориглодог газартай гайхалтай зөрчилддөг. Энэ юуны тухай, энэ нууцлаг "дэмий" юу вэ? Энэ нь "хоосон" гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл дэмий хоосон. Хэрэв дэлхийн амьдрал нь сэтгэлийн зовнил, хүсэл тэмүүлэлтэй дэмий хоосон гэж тооцогддог байсан бол Оросын соёлыг шууд утгаар нь шингээсэн Бурханы тухай сургаалт үгс нь энэхүү шашны постулаттай зөрчилддөг. Үүнийг зөвтгөх арга бий юу?
Атеист хүмүүсийн үзэж байгаагаар "бурхан" эсвэл "эзэн" гэдэг үг нь нэр гэхээсээ илүү албан тушаалын тодорхойлолт юм. Үүний нэгэн адил та "дарга" эсвэл "мастер" гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүс эсэргүүцэж магадгүй юм. Ер нь “Бурхан тээгч” гэгддэг ард түмэн яагаад ийм хөнгөхөн бүтээвтүүнийг дурьдсан янз бүрийн зүйр үгс үү?
Сүм ба итгэлийн зөрчил
Албан ёсны сүм ба итгэл хоёрын хуваагдал нь санваартныг тохуурхсан олон үгээр нотлогдож болно. Тарган, тэнэг санваартны дүр үлгэр, үлгэрийн эргэн тойронд ямар нэг шалтгаанаар эргэлддэг. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Хүмүүс, тэр дундаа шашны зүтгэлтнүүд төгс бус гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд зөвхөн бардамналд нүгэл үйлдсэн тахилч нар л үүнийг эрс эсэргүүцэж чадна.
Магадгүй энэ нь "Бурхан чамайг холоос аварна" гэх мэтчилэн танил, хөнгөмсөг үгсийн тайлбарын нэг хэсэг байж болох юм. Нөгөөтэйгүүр “Эрт боссон хүнд бурхан өгдөг” гэсэн зүйр үг нь идэвхтэй амьдралын хэв маяг амжилтад хүрэх нь гарцаагүй бөгөөд орчлон ертөнц ч үүнд хувь нэмрээ оруулах нь гарцаагүй юм.
Сэтгэцийн эрүүл мэндийн логик
Олон мэргэн үгс хэт ид шидийн үзэлд автахаас шууд сэрэмжлүүлдэг. Хайртай дотны хүмүүсээ халамжлахаа больж, гэр бүлээ ядууруулж, хүүхдүүдээ өлсгөлөн зарлаж, шашин шүтлэгт хэт автсан хүмүүсийн талаар та сонссон байх. Аливаа зүйлд хэмжүүр сайн байдаг бөгөөд “Бурханд найд, харин өөрөө бүү алдаарай” гэдэг зүйр үг нь хүн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө юу ч хийхгүй бол тэнгэрээс ерөөл буудаггүй гэдгийг тод илэрхийлдэг.
Хэрэв тахилч нар ертөнцөөс бүрмөсөн татгалзахыг уриалсан бол хүний хэвийн логик тэр даруй эсэргүүцэж, тэнцвэртэй үгсийг бий болгосон. Бүгдалбадан залбирсан тэнэгийн тухай үг байдаг - үр дүн нь дух хугарсан. Бурханы тухай ардын зүйр цэцэн үгс нь боломжийн хэмжүүрийн зэмсэг мэт хэт ид шидийн хүсэл тэмүүллийг зарим талаар зассан.
Хуучин ардын аман зохиол
Зөвхөн сургаал дээр тулгуурласан жирийн лам нарын үзэж байгаагаар ардын хэллэгийг тахил гэж зарлаж болно. Үүнд хүмүүсийг буруутгах ёстой юу? Өдөр тутмын амьдралдаа илүү өндөр хүчийг дуудаж, хэн нэгэн итгэлийг гомдоох зорилго тавиагүй байх магадлалтай бөгөөд "Бурхан бол Тимошка биш, тэр бага зэрэг хардаг" гэж хэлэх үед энэ нь эргэцүүлэн бодох, далдалсан санал юм. таны үйлдлийн талаар.
Одоо алдартай мемеүүдийг бий болгох үүрэгтэй ижил механизмууд үг хэллэгийг бүрдүүлэхэд оролцсон. Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь ижил дарааллын үзэгдэл юм: тодорхой мессежийг агуулсан богино бөгөөд багтаамжтай мэдээллийн нэгж. Тиймээс "Бурхан сейфийг хамгаалдаг" гэсэн зүйр үгийн утгыг нэмэлт тайлбаргүйгээр олж харж болно - өөртөө анхаарал тавь, тэгвэл чамд юу ч тохиолдохгүй. Мэдээжийн хэрэг, маш болгоомжтой хүмүүст асуудал гардаг, гэхдээ энэ нь тэдний буруу байхаа больсон.
Богиносгосон залбирал
Шашны зүйр цэцэн үгсийн харагдах байдлын нэгэн адил сонирхолтой хувилбар бол жирийн хүмүүсийн каноник залбирлын бичвэрүүдийг тодорхой хэмжээгээр богиносгож, хүнлэг болгох гэсэн оролдлого юм. “Бурхан хүснэ” гэдэг зүйр үг энэ утгаараа их ил тод, сонирхолтой. Энэ нь нэг талаараа нөхцөл байдал сайхан болно гэсэн үг, тэгээд л болоо.санасны дагуу явах болно. Нөгөөтэйгүүр, Төгс Хүчит Бурханыг санаачилсан бизнест анхаарлаа хандуулахыг уриалж, бид түүний хамгаалалтад төлөвлөгөөг өгдөг.
Гэхдээ “Бурхан өгнө” гэдэг зүйр үг шууд утгаараа бусдын төлөвлөгөөнд оролцохоос татгалзах гэсэн утгатай. Ихэнхдээ энэ нь биелүүлэхгүй байсан материаллаг тусламж хүссэн хүсэлтийн хариулт байсан.
Зүйр цэцэн үг ба итгэлийн уялдаа
Заавал шашны эсрэг үг хэллэг гэж битгий бодоорой. Харин үүнийг энгийн хүнд ойртуулж, ойлгомжтой, унаган болгодог. Тиймээс "бурхны сахал барина" гэдэг нь гэмт хэргийн шинжгүй, харин азын зэрэглэлийн сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл юм. Эдгээр зүйр цэцэн үгс нь хоорондоо зөрчилддөггүй, харин итгэл үнэмшлийн дүр төрхийг харилцан нөхөж, бодит амьдралтай холбодог.
Есүс нэг удаа: "Зүрхэндээ ариун сүм барь" гэж хэлсэн байдаг. Тэр юу гэсэн үг вэ? Та үүнийг сүм хийдэд зориулж капиталын барилга барихгүй гэсэн шууд хүсэл гэж үзэж болно, учир нь тэр үед чулууг орхихгүй гэсэн амлалт байдаг, гэхдээ бид идэвхгүй, болхи сургаалуудын тухай ярьж байгаа байх. Итгэл нь уян хатан, чин сэтгэлээсээ байх ёстой бөгөөд үүнийг Бурханы тухай зүйр цэцэн үгсээр төгс харуулсан - сайн зорилготой, хазах, заримдаа бага зэрэг танил. Тэдгээрийн дотор Төгс Хүчит Бурхан ямар нэгэн ид шидийн шийтгэгч биш, харин энгийн хүмүүсийн хэрэгцээг ойлгодог жинхэнэ туслагч, ивээн тэтгэгч болж харагддаг. Ийм Бурханд чин сэтгэлээсээ итгэж, гэрэл рүү эргэж, бусдыг өөртэйгөө хамт чирнэ гэдэг амар бөгөөд тааламжтай.
