Японы дэд соёл: ангилал, төрөл, хэлбэр, загвар, тойм, зурагтай тайлбар

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:56

Японы дэд соёлын төрлүүд нь маш ер бусын бөгөөд олон янз байдаг тул өнөөдөр дэлхий даяар олон тооны дагагчдыг татдаг. Орос улсад тэдний олон байдаг. Энэ нийтлэлд хамгийн түгээмэл хэд хэдэн төрөл, тэдгээрийн онцлог, дагагчдын талаарх мэдээлэл байна.

Барууны нөлөө

Японы дэд соёлын мөн чанарыг харгалзан үзэхэд барууны орнууд тэдэнд ихээхэн нөлөө үзүүлж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Азийн энэ улсаас олж болох бүх үзэгдэл, чиг хандлагын үндэс нь барууны нийгэмээс гаралтай.

Японы оршин суугчид анх европчуудад гагцхүү сөрөг ханддаг байсан нь сонирхолтой юм. Жишээлбэл, 1543 онд энэ улсын эрэгт газардсан португалчууд бараг тэр даруйдаа "өмнөд варварууд" гэсэн хоч авсан. Европчуудын гадаад төрх байдал, хувцас хунарыг япончууд удаан хугацааны туршид энгийн гоо үзэсгэлэнгүй гэж хүлээн зөвшөөрч, бүх талаар шоолж байсан. Тэгээд Токугаваг засгийн эрхэнд гарахад ихэнх европчууд зүгээр л эх орноосоо хөөгджээ.

Баруунчлалын хоёр дахь давалгаа

Европын нийгмийн япончуудад үзүүлэх нөлөөллийн шинэ давалгаа XIX зууны сүүлчээс ажиглагдаж байна.- 20-р зууны эхэн үе, тус улсад Мэйжигийн сэргээн босголт явагдсан. Одоо европ хувцаснууд японыг сольж байна. Барууны төрхийг аль хэдийн загварлаг, нэр хүндтэй гэж үздэг байсан.

1920-иод онд япон эмэгтэйчүүдийн зан үйлийн уламжлалт дүрмийг үл тоомсорлон жазз хөгжим сонсдог залуу бүсгүйчүүд гарч ирж эхэлсэн. Дэлхийн 2-р дайнд ялагдсаны дараа америкчууд Токиогийн Хирожуку хэмээх газар нутгийг бүхэлд нь суурьшуулжээ. Япон залуучууд барууны соёлтой нэгдэхийн тулд тэнд очих нь ихэссэн. 1950-иад оноос Хирожукуг барууны соёлын бэлгэдэл гэж үзэж эхэлсэн бөгөөд эндээс Японы зарим дэд соёлууд үүссэн.

Тэр үед аль хэдийн Японы залуу бүсгүйчүүд хар арьстай болохын тулд солярианд донтож, залуус АНУ-ын хип хоп уран бүтээлчид шиг болохыг хүсдэг байсан. Гадаад хүмүүс шиг харагдахын тулд үсээ цайруулж эхэлдэг.

Уламжлалыг үгүйсгэх

Судлаачдын үзэж байгаагаар Японы олон дэд соёл нь олон зууны турш энэ улсын оршин суугчдын сэтгэхүйг тодорхойлж ирсэн эртний уламжлалыг үгүйсгэхэд үндэслэсэн байдаг. Өөрийн мэдрэмжээ олон нийтэд илэрхийлэх, хэт их сэтгэл хөдлөлийг үргэлж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг.

Зарим чиг хандлага мэдээж хадгалагдан үлдсэн. Жишээлбэл, Япончууд өнөөдөр ч гэсэн багийн ашиг тусын төлөөх ажлыг өөрсдийн хүсэл тэмүүлэл, карьерын шатаар ахих хүслээс дээгүүр тавьдаг. Эдгээр уламжлалыг орчин үеийн ёс зүйд тэмдэглэж болно.

Үүний зэрэгцээ охидын дунд Японы дэд соёлд тогтсон дүрэм журмаас гажсан байдал ажиглагдаж байна. Одоо Япон эмэгтэйчүүдийн санаа нь өөр хоёр хүн байсантай огт зөрчилдөж байна.хэдэн арван жилийн өмнө.

Япон охид

Японы дэд соёлын гол төлөөлөгч нь ихэвчлэн охид байдаг. Хэрэв өмнө нь Япон эмэгтэй үргэлж дуугүй, дөлгөөн, дуулгавартай байх ёстой байсан бол тэд бэлгийн дур хүслээ онцолж, сэтгэл татам, дуулгавартай хувцаслаж эхлэв. Үүнээс гадна, тэд санаатайгаар хашир зан гаргасан.

Японы нийгэмд сул дорой сексийн төлөөлөгч өөрийн хэв маягтай дотоод нийцтэй байдлаа эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст харуулахын тулд хүссэнээрээ хувцаслах ёс суртахууны бүрэн эрхтэй гэсэн санаа цаг хугацаа өнгөрөхөд Японы нийгэмд тархав. хувцас.

Уламжлалт амьдралын хэв маягийг эсэргүүцэх нь өнөөгийн залуучуудын дунд маш их алдартай бөгөөд энэ нь Японы зарим дэд соёлд тод харагддаг. Жишээлбэл, Японы телевизээр бэлгийн цөөнхийн амьдралын талаар ярихыг хориглосон хэвээр байгаа бөгөөд 2006 онд орон нутгийн телевизийн түүхэнд анх удаа лесбиян, гей нарын тухай баримтат киног үзүүлэхэд энэ нь үнэхээр хувьсгалт үйл явдал болсон юм. оршин суугчдын дийлэнх нь. Үүний зэрэгцээ Японы загварлаг хамтлагуудын хөгжимчид загварлаг эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсөж, гоо зүйн үзэл санаагаа харуулахын тулд эрчүүдийн хайр сэтгэлийн харилцааг бий болгож, шинэ шүтэн бишрэгчдийг цочирдуулдаг.

Уламжлалт үзэл санааг үгүйсгэх нь ихэвчлэн утгагүй байдалд хүрдэг. Жишээлбэл, хамгийн загварлаг газруудын нэг хэвээр байгаа Харажүкү дүүргийн гудамжинд та бэлгийн цөөнхийн төлөөлөл биш, харин эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсдөг банзал өмссөн эрчүүдтэй таарч болно.нийгмийг эсэргүүцэж байгаагаа харуул.

Викторийн хэв маяг

"Лолита" нь рококогийн үе болон Английн хатан хаан Викториягийн үеийн хувцас өмссөн дээр үндэслэсэн Японы дэд соёл юм. Сүүлийн үед готик загвар түгээмэл болж байна. Өнөөдөр энэ нь Японы хамгийн алдартай дэд соёлын нэг юм. Нэгдмэл байхын тулд тохирох загвар нь олон хүнд таалагддаг.

Өнөөдөр Токио болон Японы бусад томоохон хотуудын гудамжнаас олддог сонгодог "Лолита" хувцас нь өвдөг хүртэл урт даашинз эсвэл юбка, цамц, толгойн гоёл, өндөр өсгийтэй гутал (эсвэл урт урттай гутал) зэргээс бүрддэг. гайхалтай платформ).

Энэ хэв маяг нь 1970-аад оны сүүлчээр, хэд хэдэн томоохон шошго ийм хувцас зарж эхэлснээр үүссэн. 1990-ээд онд Японд энэхүү дэд соёлын алдар нэрийг (энэ нийтлэлээс түүний зургийг олж харах болно) хөгжмийн готик рок хамтлаг Malice Mizer нэмсэн.

Дэд соёлын нэрээр Лолита гэдэг нэр нь Нобелийн шагналт Владимир Набоковын ижил нэртэй романтай шууд холбоогүй нь сонирхолтой юм. Хүүхдэд зориулсан даашинзтай төстэй хувцас, хэв маягийн улмаас энэ хөдөлгөөний төлөөлөгчдөд ийм нэрийг өгсөн. Үүний зэрэгцээ тэдний амьдралын хэв маяг, бэлгийн дур хүслийг чухалчилдаггүй.

Лолитагийн үзэл бодол

Одоо Азийн энэ улсын гудамжнаас хэд хэдэн төрлийн "Лолит"-ыг олж болно. Сонгодог бол хамгийн төлөвшсөн жишээ бөгөөд хувцасны хувьд барокко хэв маягт анхаарлаа хандуулдаг. Түүнийг ихэвчлэн төлөвшсөн, төлөвшсөн гэж үздэгнарийн төвөгтэй хэв маяг, дуугүй өнгөт даавууг ашигласантай холбоотой боловсронгуй хэв маяг. Эдгээр охидын нүүр будалт нь анхаарал татахуйц ховор байдаг тул байгалийн төрхийг чухалчилдаг.

Анх "Готик Лолита" маш их алдартай болсон. Энэ нь анхаарал болгоомжгүй, хэт сүр жавхлантай гяругийн эсрэг нийгмийн эсэргүүцэл болж үүссэн бөгөөд үүнийг дараа нь илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно. Энэ төрөл нь гунигтай хувцас, нүүр будалтаар тодорхойлогддог. Нүдний эргэн тойронд хар зовхины будаг, тод улаан уруулын будаг нь гол элемент юм. Дүрмээр бол хувцас нь хар өнгөтэй байдаг. Онцгой тохиолдолд цагаан, хар улаан эсвэл нил ягаан өнгөтэй. Европын Готуудад байдаг үнэт эдлэл түгээмэл байдаг. Сарьсан багваахай, авс, загалмай бүхий готик загварын түрийвч, цүнх нь бас түгээмэл.

"Амтат Лолита" нь Английн Виктория ба Рококогийн эрин үеэс гаралтай. Энд бүх зүйл дүрийн хүүхдийн тал дээр төвлөрдөг. Энэхүү хувцас нь "чихэр" гэж нэрлэгддэг хөгжилтэй тод өнгийн хувцас дээр суурилдаг. Гоо сайхны бүтээгдэхүүн нь хүүхдийн нүүр царайг хадгалахын тулд байгалийн төрхийг онцолж өгдөг. Ийм "Лолита"-ын хувьд инфантилизмыг онцлох нь чухал юм. Хувцасны зайлшгүй шинж чанарууд нь нэхсэн тор, шүхэр, нум, тууз юм. Та "Гайхамшигт ертөнцөөс ирсэн Алис", сонгодог үлгэр, чихэр, жимсний тухай лавлагааг байнга харж болно.

"Панк Лолита" нь дэгжин байдлыг панк түрэмгийлэлтэй хослуулсан. Алдартай хувцас нь банзал, подволк (эсвэл цамц) зэргээс бүрддэг. Хөл дээр ихэвчлэн гутал эсвэл давхар ултай гутал өмсдөг.

Би эрчүүдгүйгээр амьдарч чадахгүй

Европын сурталчилгааны уриа1970-аад оны жинсэн өмд нь өөрсдийгөө Японы гиару дэд соёлын нэг хэсэг гэж тодорхойлсон залуу охидын уриа болжээ. Түүний нэр нь англи хэлнээс "охин" гэж орчуулагддаг охин гэсэн үгнээс гаралтай.

Энэ хөдөлгөөний орчин үеийн төлөөлөгчид "сургуулийн охидыг доройтуулдаг", "эцэг эхийг уйлуулдаг" гэсэн нэр зүүдэг. Тиймээс тэднийг энэ улсын уламжлалт хорио цээрийг эвдэх хүсэл эрмэлзэл, барууны үнэт зүйлсэд хэт их дурласан учраас үнэлдэг.

Сонгодог гяру нь илэн далангүй зан авир, загварлаг, тод хувцаслах хүсэл тэмүүлэл, ямар ч нөхцөлд эерэг сэтгэлгээ, гоо сайхны үзэл санааны талаархи өөрийн гэсэн санаагаараа ялгагдана. Эрэгтэйчүүд ч гэсэн Японы энэ дэд соёлд багтах боломжтой байдаг нь анхаарал татаж байна (энэ зургийг та энэ нийтлэлээс олж болно). Энэ тохиолдолд тэдгээрийг gyaruo гэж нэрлэдэг. Тэд гарч ирэхдээ хурдан гудамжны загварын гол элементүүдийн нэг болсон.

Нэр хүнд өсөх

1970-аад онд тэдний алдар нэр нь юуны түрүүнд Pop-teen сэтгүүлийг их хэмжээгээр хэвлүүлсэнтэй холбоотой байсан бөгөөд энэ нь олон япон эмэгтэйчүүдийн загварын бэлгэ тэмдэг болсон юм. Түүний ачаар тэд тачаангуй байж сурсан. Дагаж олон gyaru хэвлэл гарсан бөгөөд нийтлэгчид ихэвчлэн порно салбараас ирдэг байв.

1980-аад онд гиару нарын эгнээнд когяру гэгдэх хүмүүс нэгдсэн бөгөөд тэд уламжлалт дүрэмт хувцас өмсөхөөс татгалзсан тул сургуулиасаа хөөгджээ. Тэд насанд хүрсэн мэт харагдах, бусдад бие даасан байдлаа харуулах гэсэн хүсэлдээ хөтлөгдөн үүнийг хийсэн.

Б1990-ээд онд гадаадын олон сэтгүүлчид "төлбөртэй болзох" үйл ажиллагаа эрхэлдэг байснаа тэмдэглэж, когарагийн тухай ярьж эхлэв. Ийм алдар нэрийн дараа тэдний олонх нь биеэ үнэлэгчидтэй шууд холбогдож эхэлсэн. 1990-ээд оны дундуур энэ дэд соёлын төлөөлөгчдийг үнэтэй гоёл чимэглэл, загварлаг хувцасны төлөө биеэ үнэлдэг залуу охид гэж тодорхойлсон баримтат кинонууд гарсан.

Gyaru сорт

Цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх төрлийн чиглэлүүд gyaru дэд соёлоос ялгарч эхлэв. Тэдний хамгийн алдартай нь Японы гангуро дэд соёл юм.

Энэ хэв маягийн төлөөлөгчид 1990-ээд онд гарч ирсэн бөгөөд тэр даруй тус улсын шударга хүйсийн сонгодог үзлээс өөрсдийгөө холдуулж эхэлсэн. Тэдний гол ялгагдах шинж чанарууд нь тод бор, их цайрсан үс, тод хувцас зэрэг элементүүд байв. Тэд бас өндөр өсгийтэй эсвэл давхар ултай гуталтай.

Загвар нь өөрөө төсөвт тооцогддог тул гангуруудын илүүд үздэг хувцас нь үнэтэй биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ гол зардал нь solarium, гоо сайхны бүтээгдэхүүн юм. Энэ хэв маяг нь поп дуучин Нами Амурогийн ачаар алдартай болсон. Тэр бол цайрсан үс, бор шаргал өнгөтэй, банзал, гуталтай хослуулсан загварыг танилцуулсан.

Олон судлаачид энэхүү дэд соёлын мөн чанар нь Японд эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэнгийн талаархи сонгодог үзэл санааг үгүйсгэж байгаа бөгөөд энэ нь тус улс олон жилийн турш байсан нийгмээс тусгаарлагдмал байдал, консерватизмын нэгэн төрлийн хариу үйлдэл гэдгийг тэмдэглэж байна., өнөөг хүртэлихэнх сургуульд байдаг. Загварын алдартай болсон нь залуу япон бүсгүйчүүд 1990-ээд оны кино, телевизийн шоун дээр гардаг Калифорнийн охид шиг болохыг мөрөөддөг байсантай ч холбоотой.

Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр та энэ дэд соёлын талаарх сөрөг үнэлгээг олонтаа олж болно. Түүний төлөөлөгчдийг завхайрсан гэж үздэг.

Тан

Идээлэх дуртай нь гангурогийн төлөөлөгчдийг Японы бусад дэд соёлоос ялгадаг. Ихэнхдээ тэдний бор нар маш хүчтэй байдаг тул охидууд яг л хулд шиг харагддаг.

Гангурогуудын дунд ямамба гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн радикал хөдөлгөөнүүд байдаг. Тэд илүү гүн будалт хийдэг бөгөөд үс нь хамгийн радикал өнгөтэй байж чаддаг.

Хүүхэлдэйн кино

Японы хамгийн алдартай дэд соёлын нэг бол анимэ буюу отаку юм. Түүгээр ч барахгүй тэрээр Японд төдийгүй хилийн чанадад, тэр дундаа Орост ч алдар нэрийг олж авсан.

Япон хүүхэлдэйн киноны гол ялгаа нь гол төлөв хүүхдэд биш өсвөр насныхан болон насанд хүрэгчдэд зориулагдсан байдаг. Тийм ч учраас тэр маш алдартай. Энэхүү анимэ нь арын дэвсгэр болон дүрийн онцлогийг харуулсан дүрслэлээрээ ялгардаг бөгөөд уран сайхны кино, телевизийн олон ангит кино хэлбэрээр гардаг.

Анимэгийн эх сурвалж нь ихэвчлэн комикс, хөнгөн роман, компьютер тоглоомууд байдаг. Заримдаа анимэ сонгодог уран зохиолын бүтээлүүд дээр тулгуурлан зурдаг (жишээлбэл, Сонгодог түүхүүд).

Наадам

Энэ дэд соёлыг шүтэн бишрэгчдийн баяр, цугларалт дэлхий даяар болдог. Ерөнхийдөө энэ үйл явдалэнэ нь хэдэн өдөр үргэлжилдэг. Баяр наадам нь ихэвчлэн сурталчлагчдын алдартай платформ болдог. Хамгийн томд нь анимэ урлагт нэрд гарсан алдартнуудыг урьж байна.

Наадмыг үргэлж косплэй, өөрөөр хэлбэл дуртай дүрээрээ гоёдог.

Анимэ төрөл

Японд хэд хэдэн үндсэн анимэ төрөл байдаг:

• кодомо (12-аас доош насны хүүхдэд);
• сэнэн (16-18 хүртэлх насны хөвгүүдэд);
• шожо (16-18 хүртэлх насны охидод);
• seinen (18-40 насны эрэгтэйчүүдэд);
• josei (насанд хүрсэн эмэгтэйчүүдэд).

Төрлөөр нь самурай тулаант кино, киберпанк, айдол (поп ододтой холбоотой үйлдлүүд), экчи (эротик үзэгдэл дээр үндэслэсэн), hentai (порнограф), парапсихологи, нийгэм, сэтгэл зүйн триллер, тулааны урлаг орно.