Амьтдын сэтгэн бодох чадвар, оюун ухааны асуудал олон жилийн турш эрдэмтдийн санааг зовоож байна. Толь бичгүүдэд амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдөд байдаг оюун ухааныг сармагчин болон бусад зарим сээр нуруутан амьтдын онцлог шинж чанартай сэтгэцийн үйл ажиллагааны хамгийн дээд хэлбэр гэж тодорхойлдог. Оюун ухааны онцлог нь тухайн амьтан амьдарч буй ертөнцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд, харилцаа холбоо, нөхцөл байдал, холбогдох үйл явдлуудыг харуулах чадвар юм. Хэрэв амьтан стереотип бус арга, янз бүрийн хувилбарууд, түүний дотор дамжуулалтыг ашиглан нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдэж чадвал бид оюун ухааны тухай ярьдаг. Тагнуулын чадвар нь тухайн хүний хувийн туршлагаас өмнө хүлээн авсан янз бүрийн мэдээлэлд хандах боломжийг олгодог.
Юуны тухай?
Амьтдын оюун ухааны түвшинг үнэлэхийг оролдсон эрдэмтэд хувь хүний сэтгэцийн үйл ажиллагааны ийм онцлог нь голчлон сэтгэхүйн үйл явцаар илэрдэг болохыг ойлгосон. Үүний зэрэгцээ, амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдийн сэтгэлгээ нь үргэлж моторт эсвэл мэдрэхүйн шинж чанартай байдаггүй. Сэтгэхүй нь объектуудтай холбоотой байдаг бөгөөд практикт үүнийг илэрхийлдэгүзэгдлийн холболтыг шинжлэх, тэдгээрийг нэгтгэх чадвар. Сэтгэхүй нь тухайн хүн өөрөө өөрийгөө олох, амьтны ажигладаг тодорхой нөхцөл байдалтай холбоотой байдаг.
Цаашдын судалгаагаар оюун ухаан нь биологийн хуулиар тодорхойлогддог. Энэ нь түүнийг хүний төрөлх суурь байдлаас ялгах боломжийг олгодог. Манай төрөл зүйлийн харьцангуй ойр хүмүүс ч хийсвэр сэтгэх чадваргүй байдаг. Үзэл баримтлалын сэтгэлгээ нь амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдөд хүртээмжгүй байдаг. Одоогийн судалгаагаар амьтад үндсэн шалтгаан-үр дагаврын холбоог мэдрэх чадваргүй болохыг харуулж байна.
Та өмнө нь юу бодож байсан бэ?
Эрт дээр үеэс хүмүүс амьтны ертөнцийн төлөөлөгчид хэрхэн, ямар ангиллаар сэтгэдэг талаар бодож ирсэн. Энэ талаархи сонирхолтой тооцоог Араб хэл дээрх номуудаас олж болно. Тэр үед амьтад, хүмүүсийн оюун ухаан, хэл яриа нь өөр боловч нэгэн зэрэг эхнийх нь байгалиас заяасан, сүүлчийнх нь давуу талыг ойлгоход хангалттай гэж үздэг байв. Арабын овог аймгуудын зарим төлөөлөгчид арслангууд хүн төрөлхтний төлөөлөгчдийг хараад өөр нэг амьд амьтан биш, харин бурханлаг дүр төрхийг хардаг тул амьтан даруу зангаар дүүрэн байдаг гэж нухацтай итгэдэг байв. Зарим хүмүүс арслан хүнийг харангуутаа үйл ажиллагааны боломжит аргуудын талаар бодож эхэлдэг бөгөөд хамгаалах аргууд нь түүний хувьд урьдчилан тааварлашгүй гэдгийг ойлгодог тул зовж шаналахгүйн тулд үзэгдэх бүсээс гарах хэрэгтэй гэж зарим хүмүүс итгэдэг. Тэр үед арабууд арслангууд хүнтэй яг адилхан сэтгэдэг, дүн шинжилгээ хийх чадвартай гэж үздэг байсан. Уулзсан хүний дотор аюултай бүтээгдэхүүн, зэвсэг байгаа эсэх, түүнчлэн эрсдэлийг үнэлж, бодит байдлыг үнэлнэ.
Дараа нь ийм санаанууд мартагдсангүй. Жишээлбэл, өнгөрсөн зуунд амьтан, хүний оюун ухааныг судлах, харьцуулах чиглэлээр ажиллаж байсан сэтгэл судлаачид амьтны ертөнцийн төлөөлөгчийн үзэл бодлын талаар нарийвчлан тайлбарласан ижил төстэй бүтээлүүдийг бүтээжээ. Ийм бүтээлүүд олны таашаалд нийцэж, үзэгчдийн талархлыг хүлээсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эрт дээр үед хүн бус хүний сэтгэл зүйг судлах нь ихэвчлэн аз төлж, амьтад ямар бодолтой байдаг талаар дүгнэлт хийдэг байв. Манай дүү нарт бодол санаа нь ангиллын хувьд байдаг эсэх талаар хүмүүс огт бодоогүй. Өмнө нь амьтан, хүн хоёрын хооронд бараг ялгаа байгаагүй.
Зоопсихологи: ноцтой бөгөөд үнэхээр биш
Өнөөдөр энэ чиглэлийг (бараг шинжлэх ухаанч, гэхдээ тийм ч сайн биш) анекдот амьтны сэтгэл зүй гэж нэрлэдэг. Ийм судалгааны хүрээнд зэрлэг амьтдын тагнуулын газрын зураг, хүний ойролцоо амьдардаг амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдийн сэтгэн бодох чадварыг санамсаргүй ажиглалт, хэн нэгний анзаарсан баримтад үндэслэн үнэлж, хангалттай тайлбар өгөөгүй байна. Олон талаараа, анчдын дунд байсан хошигнол хүртэл олон талаараа нөлөөлсөн нь гайхалтай нь хэзээ нэгэн цагт шинжлэх ухааны тооцооллын үндэс болсон юм. Таамаглалын таамаг тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн. Амьтдын анекдот сэтгэл зүй нь хэнийг ч гэмтээхгүй байх шиг байна, гэхдээ ийм санаанууд нь шинжлэх ухааны дэвшлийн хөгжлийг удаашруулж, зоопсихологийг удаан хугацаанд гутаасан.ноцтой судалгааны талбар. Амьтны сэтгэл зүйг судлах нь утгагүй байдлын бүсэд хамаардаг, амьтдын сэтгэл зүй нь зарчмын хувьд боломжгүй, үнэмшилгүй гэж хүмүүс ярьж эхлэв.
Амьтны ур чадвар, оюун ухааны чиглэлээр шинжлэх ухааны судалгааны цаашдын ахиц дэвшил нь зоопсихологид байр суурь эзэлдэг болохыг харуулж байна. Түүгээр ч зогсохгүй энэ асуудалд бүхнээ зориулж буй хариуцлагатай эрдэмтэд хангалттай судалгаа хийх нь чухал гэдгийг тодорхой харуулсан. Жинхэнэ хандлага нь амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдийг хүмүүнлэг болгох гэсэн үг биш, харин хүнтэй харьцуулахад хялбаршуулсан сэтгэцийн судалгаанд мэргэшсэн. Туршилтууд амьтны төрөлхийн сэтгэхүй нь хүнийхээс тэс өөр зохион байгуулалттай, бүтэцтэй байдгийг харуулсан бөгөөд энэ нь түүний төрөлхийн бүтцийг тодорхойлох нь бүр ч сонин сорилт болж байна.
Ялгаа: байгаа юу?
Амьтан ба хүний оюун ухааныг харьцуулж үзвэл манай зүйлийн төлөөлөгчдийн сэтгэл зүй нь бусад бүх зүйлээс эрс ялгаатай үүсэх өвөрмөц онцлогтой холбоотой болохыг олж мэдсэн. Хүний хувьд хөдөлмөр, түүнчлэн нийгмийн практик нь үндэс суурь болсон. Амьтанд ийм үзэгдэл зарчмын хувьд байдаггүй. Үүний зэрэгцээ хүний сэтгэл зүй, тухайн зүйлийн төлөөлөгчдийн ухамсар нь эрт дээр үеэс, хүн төрөлхтөн гарч ирэхээс өмнө - бидний өвөг дээдсийн дунд үүссэн. Энэ асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд эрдэмтэд харьцуулсан судалгаа хийсэн.
Амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдөд байдаг оюун ухааныг судлахад олон талаараа амжилтанд хүрсэн нь Зөвлөлтийн эрдэмтэн Северцовын бүтээлтэй холбоотой юм. Хувьслын янз бүрийн үе шатанд хамаарах хүмүүсийн оюун ухааныг судлах нь чиг баримжаа олгоход зайлшгүй шаардлагатай.хувьслын хэв маяг. Северцов сэтгэц бол амьтны хувьслын гол талуудын нэг гэдгийг нотолсон.
Нэр ба санаанууд
Оюун ухаантай амьтад ямар чухал болохыг Ленин хэлсэн. Түүний бүтээлүүдээс амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдийн оюун ухааны хөгжил нь танин мэдэхүйн онолын диалектик үндэс, үндэс суурь болох шинжлэх ухааны судалгааны салбар юм гэсэн үзэл бодлын илрэлийг олж болно. Ерөнхийдөө зоопсихологийн шинжлэх ухааны ажлын сэдэв нь амьтадтай ажилладаг сэтгэл судлаачдын өндөр мэргэшсэн хүрээнээс хэтэрдэг гэж ярьдаг. Гэсэн хэдий ч материаллаг үзэлтэй санал нийлдэггүй хүмүүс ертөнцийг мэдэх боломжгүй гэж үздэг. Энэ нь амьтдын сэтгэл зүй, тэдний оюуны чадавхийг судлах талбарт нөлөөлсөн.
Дюбуа-Реймонд өөрийн бүтээлүүддээ шинжлэх ухаан хэзээ ч тайлж чадахгүй долоон гол нууцыг тодорхойлсон. Тэрээр шинжлэх ухааны сул дорой байдал, хүн ертөнцийг танин мэдэх чадваргүй байдлын тухай ярьсан. Долоон тав дахь цэг нь ухамсар бий болсон, зургаа дахь нь сэтгэлгээний хөгжил, түүнтэй уялдаа холбоотой ярих чадвар байв. Эрдэмтэн бусад зүйлийг биологийн, физикийн ерөнхий асуудлуудад зориулав. Дюбуа-Реймонд өөрийн бүтээлүүдийг реакц үзэл суртлын хөдөлгөөний төлөөлөгчөөр бичсэн нь тухайн үеийн байгаль судлаачдын хүн, амьтны сэтгэл зүйг судлах хүслээс илүү хүчтэй болсон юм. Эцсийн эцэст, тэр үед тагнуулыг эрх мэдэлтнүүдийн бэлэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн.
Мэднэ үү: боломжтой юу?
Өнөөдөр Дюбуа-Реймондын постулатууд буруу байсан нь илт нотлогдож байна. Тэдний буруу байсан нь тодорхой болсонАмьтад бодит байдлаас хол, ашиггүй оюун ухаантай эсэхийг тодорхойлох судалгаа гэж үздэг хүмүүс байсан. Гэсэн хэдий ч бидний цаг үеийн эрдэмтдийн хувьд эдгээр чиглэлийг судлах нь ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг, учир нь амьд ертөнцийн төлөөлөгчийн сүнсэнд орох боломжгүй, тэр хэн ч байсан, энэ нь түүнийг шүүн тунгаах нь туйлын хэцүү гэсэн үг юм. илрэх, тодорхой мэдэгдэж байгаа зүйлтэй энгийн аналоги зурах. Хуучин анекдот шинжлэх ухаан руу буцахгүйн тулд таамаглах нь бүр ч хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.
Фишелийн энэ сэдвээр хийсэн бүтээлүүд нь амьтад оюун ухаантай эсэх, энэ нь юу болох, хаанаас ирсэн зэрэгт зориулагдсан маш сонирхолтой бүтээл юм. Энэ эрдэмтэн хувийн судалгааны туршлагын талаар ярьдаг. Фишель нь амьтан, хүний сэтгэл зүйг судлахад оруулсан асар их хувь нэмрийг үнэлдэг. Түүний анхны алдартай бүтээл 1938 онд хэвлэгдсэн бөгөөд дараа нь хэд хэдэн бүтээл гарсан. Эрдэмтний санаачилгаар жилээс жилд амьтдын оюун ухаан, сэтгэлзүйн сэдвээр ярилцах уулзалт зохион байгуулдаг болсон. Энэ нь үндэсний аж үйлдвэрийн хөдөө аж ахуйн салбарын төлөөлөгчдөд ашигтай болсон.
Алхам алхмаар
Амьтны оюун ухааны асуудлыг судлахдаа Фишель энэ ертөнцийн төлөөлөгчдөд зорилго байгаа эсэхийг тодорхойлох онцгой талыг хийсэн. Сэдвийн сэтгэл хөдлөлийн байдал, амьтдад тулгарч буй туршлагад бага анхаарал хандуулдаггүй. Сэтгэл хөдлөл нь бие махбодийн зарим физиологийн үйл ажиллагааг сайжруулж, амин чухал үйл ажиллагааг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг тул зан үйлийн сэдэлтэй холбоотой байдаг. Ийм үйл ажиллагаа нь хүрээлэн буй орчны тодорхой объект эсвэл үйл явцад чиглэгддэг.хувь хүн амьдардаг. Энэ асуудалд зориулсан судалгааг анхан шатны хэлбэрээр нь хэвлүүлж, дараа нь дахин хэвлэсэн бөгөөд одоогийн байдлаар 1967 онд хэвлэгдсэн бүтээл хамгийн сониуч зантай бололтой.
Амьтдын оюун ухааны асуудал, тархины үйл ажиллагааны нарийн ширийн зүйлийг судалж үзээд Фишель кибернетикийн ололт амжилтыг ашигласан. Үүний зэрэгцээ эрдэмтэн төв мэдрэлийн систем дэх биологийн үйл явц ба кибернетикийн загварт хамаарах физик процессыг холбохыг эрэлхийлээгүй. Зөвхөн үр дүн нь адилхан, харин түүнд хүргэж буй үйл явц нь тэс өөр гэдгийг харуулах зорилт тавьсан. Юу болж байгаагийн онцлог нь тархины үйл ажиллагааг судлах хамгийн чухал талуудын нэг гэж тооцогддог. Эрдэмтдийн хувьд үр дүн нь чухал боловч түүнд хүргэдэг тархи дахь үйл явцыг судлах нь илүү чухал гэж үздэг. Ирээдүйд зоопсихологийн шинжлэх ухааны судалгаагаар амьтдын төв мэдрэлийн тогтолцоонд янз бүрийн түвшинд болж буй үйл явдлын онцлогийг олж мэдэх болно.
Онол практик
Хүн, амьтны оюун ухааныг судлах орчин үеийн судалгаанууд нь Павловын сармагчны тухай урьд нь хийсэн судалгаан дээр тулгуурладаг. Ялангуяа антропоид зүйлийн оролцоотойгоор зохион байгуулагдсан бүтээлүүд нь сониуч. Сармагчингууд нь амьтны ертөнцийн бусад төлөөлөгчдөөс нэг төрлийн гар сэтгэлгээгээр ялгаатай байдаг нь тодорхой болсон бөгөөд энэ нь аливаа ажлыг ойлгох, үндсэн ажил хийх урьдчилсан нөхцөл байж магадгүй юм. Гарын авлагын сэтгэлгээ нь амьтны мэдээллийг хүлээн авах, гараар сэтгэх чадвар юм. Үүний дагуу туршлага нь тухайн хүний удирдаж буй объектуудад практик дүн шинжилгээ хийсний үр дүнд бий болдог. Ийм бодолүйлдлээр явагддаг, энэ нь тодорхой бүтээгдэхүүнийг мэдрэх, эвдэхийг оролдох, нээх үед гарч ирдэг. Оюун ухаан, сэтгэхүй нь хоол идэх, тоглоомын үеэр идэвхтэй байдаг бөгөөд тухайн хүн тухайн сэдвийг судалж, түүний элементүүдийн холболтыг ойлгодог.
Хүн, амьтдын оюун ухааныг судалснаар бид сүүлчийнх нь зөвхөн хүрч, харж болохуйц харилцааны тухай ойлголттой болохыг олж мэдсэн. Энэ нь хүний оюуны чадавхийг хязгаарладаг сармагчин сэтгэлгээний үндсэн нөхцөл юм. Гэтэл бусад амьтдад тийм чанар ч байхгүй тул гар аргаар сэтгэх нь сармагчинд л байдаг гэж үздэг. Энэ нь бусад зүйлийн төлөөлөгчдөд оюун ухааны үндсэн шинж чанарууд байгааг үгүйсгэхгүй.
Шалтгаан, үр дагавар, сэтгэлгээ
Амьтдын оюун ухааныг судлахдаа эрдэмтэд мэдээж сармагчингуудад онцгой анхаарал хандуулдаг ч энэ нь тэдний сэтгэн бодох чадварыг хэт үнэлэх ёстой гэсэн үг биш юм. Энэ нь ялангуяа доод сортуудыг авч үзэхэд үнэн юм. Зарим хүмүүс дээр ажиглалт хийсэн бөгөөд энэ нь хүссэн зорилгодоо хүрч чадахуйц хийц материалаас ямар нэгэн хэрэгслийг бий болгосон бололтой. Ажиглалтын хангалттай үнэлгээ нь амьтан өөрийн бүтээсэн зүйлээ ашиглах бодит боломжуудыг ойлгоогүйг харуулсан. Үүний үр дүнд учир шалтгааны холбоо нь түүний хувьд боломжгүй хэвээр байв. Ямар шалтгаан нь тодорхой үр дагаварт хүргэж байгааг үнэлэх чадвартай антропоид зүйлийн хувьд бүх зүйл арай илүү төвөгтэй байдаг ч нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх чадвар нь маш хязгаарлагдмал байдаг.
Амьтны оюун ухаан ямар ч хамаагүй гэж хэлж болохгүйХүн, учир нь эрдэмтдийн тогтоосноор бидний өвөг дээдэс эхэндээ зөвхөн гараараа сэтгэх боломжтой байсан. Хөдөлмөр бол хүний оюун санааны анхдагч эх сурвалж болохоос гадна оюуны чадамжийн үндэс мөн. Энэ бол гар хөдөлмөрийн тухай юм. Энэ нь багаж хэрэгсэл ашиглахгүйгээр гарч ирдэггүй бөгөөд зөвхөн сармагчингаас авсан гартай хүмүүс үүнийг ашиглаж болно. Гар нь хөдөлмөрийн багаж болж ажилладаг байсан бөгөөд энэ нь ахиц дэвшлийн үндэс суурь болсон - гар сэтгэлгээг даван туулж, оюун ухааныг хөгжүүлэх шинэ хэтийн төлөв гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ хувь хүмүүсийн гар нь орчин үеийн хүний онцлог шинж чанарыг олж авсан.
Хамгийн ухаантай нь хэн бэ?
Онолын үндэслэлээс анхаарал сарниулж, өндөр оюун ухаантай амьтдад зориулсан орчин үеийн судлаачдын бүтээлүүдэд хандах нь зүйтэй. Ажиглалт, урвалын шинж чанарыг судлахаас харахад биднийг хүрээлж буй амьтны ертөнцийн зарим төлөөлөгчид нэлээд хүчирхэг оюун ухааны чадвараар тодорхойлогддог. Манай олон эх орончид бага наснаасаа яст мэлхийг санаж байдаг. Манай орны энэ амьтан мэргэн ухаантай холбоотой байдаг. Орчин үеийн олон судлаачдын үзэж байгаагаар энэ хандлага нь туйлын логик үндэслэлтэй байдаг: яст мэлхийн зарим сортууд оюуны чадвартай байдаг. Амьтны ертөнцийн эдгээр төлөөлөгчид төөрдөг байшинд байхдаа сурч, гарах арга замыг хялбархан олох боломжтой. Яст мэлхийг гэрийн тэжээвэр амьтан болгон хувиргахад хялбар байдаг, тэр ижил төрлийн бусад хүмүүсийн ур чадварт хурдан суралцдаг. Яст мэлхий хүнээс айдаг айдсаа хурдан даван туулах чадвартай гэдгээрээ алдартай тул тэд шууд л гараасаа идэж эхэлдэг.
Оюун ухааныг судалж байнаамьтад, эрдэмтэд нялцгай биетний ертөнцөд анхаарлаа хандуулж, цефалоподуудад онцгой чадвар байдгийг олж мэдэв. Бүх хамаатан садныхаа дунд тэд хамгийн ухаалаг нь юм. Олон сортууд нь дуурайж чаддаг. Наймаалжууд санах ойн шалгалтыг амархан давдаг. Байгалийн хувьд тэд маш сайн навигацийн чадварыг өгдөг. Далайн амьтдыг багцалж амьдардаг бөгөөд эрдэмтэд тэднийг хувь хүмүүст харилцах боломжийг олгодог тусгай кодчилсон хэлтэй гэж үздэг.
Тийм өөр, гэхдээ бүгд ухаалаг
Хэрэв гэрийн тэжээвэр амьтдад оюун ухаан байгаа нь олон хүнд ойлгомжтой мэт санагддаг бол бидний эргэн тойрон дахь амьтны ертөнцийн төлөөлөгчид амархан бөгөөд хурдан суралцдаг тул шавьжид энэ шинж чанар тийм ч тод илэрдэггүй. Гэсэн хэдий ч зөгий зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар сайн чадвартай байдаг. Тэд бусад шавжнаас ялгардаг. Зөгий нь одыг чиглүүлж, гарагийн цахилгаан соронзон долгионыг мэдрэх чадвартай гэдгийг мэддэг. Тэд харсан зүйлээ санаж байна. Эдгээр нь бүжгээр бие биетэйгээ харилцдаг нийгмийн амьтад юм.
Амьтдын оюун ухааныг судлахдаа тэд матруудад анхаарлаа хандуулсан. Хэсэг хугацааны өмнө махан бие дэх жинхэнэ чөтгөрүүдийн дүр төрх эдгээр хөхтөн амьтдад наалддаг байсан ч харьцангуй сүүлийн үеийн судалгаагаар энэ нь алдаатай болохыг баталж байна. Энэ зүйлийн төлөөлөгчид тоглох чадвараараа онцлог юм. Үүнээс гадна матрыг маш их сургаж болно. Нэгэн цагт ийм хөхтөн амьтан түүнийг шархнаас нь эдгээж үхэх хүртлээ амьдарч байсан нь мэдэгдэж байна. Матар найз гэж таньдаг хүнтэйгээ усан санд сэлж, тоглоомд орж, заримдаа бүрдовтолгоог дуурайсан боловч ноцтой биш. Эзэмшигч нь тэжээвэр амьтнаа илж, үнсэж, тэвэрч чадна.
Сониуч байна: өөр юу?
Хонь ч дутахгүй дур булаам. Уламжлал ёсоор бол эдгээрийг маш тэнэг амьтад гэж боддог заншилтай боловч энэ сэдвээр хийсэн сүүлийн үеийн шинжлэх ухааны ажил нь хонины нүүр царайг маш сайн санах ойг харуулж байна. Эдгээр нь харилцаа холбоог бий болгож чаддаг нийгмийн хүмүүс юм. Энэ зүйлийн төлөөлөгчдийн гол онцлог нь бүх зүйлээс айх хандлага юм. Үүний зэрэгцээ хонь сул талаа нууж, аливаа өвчнийг нуухыг хичээдэг. Энэ тал дээр тэдний зан авир нь хүнийхтэй адил юм.
Тагтаа бас нэлээд сонирхолтой. Эдгээр шувууг шуудангаар хүргэхэд ашигладаг нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Эдгээр шувууд гэртээ харих төрөлхийн зөн совинтой учраас үүнийг зохион бүтээсэн. Ольга гүнж шувуудын энэ чанарыг маш сайн мэдэж, улс төрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд ашиглаж байсныг бид үндэсний түүхээс мэднэ. Тагтаа тархи нь их хэмжээний мэдээллийг боловсруулж, удаан хугацаанд хадгалах чадвартай. Тагтаа бүх мэдрэхүйгээр дамжуулан мэдээллийг хүлээн авдаг. Түүний харааны систем нь ашиггүй бүх зүйл таслагдах бөгөөд түүний хараа хурц байхад энэ нь өөгүй дурсамжтай сайн нийцдэг. Энэхүү чанарын ачаар тагтаа хүлээн авсан дүрслэлд анхаарлаа төвлөрүүлж, маршрутыг хялбархан гаргадаг.
Бидний ойролцоо амьдардаг
Амьтдын төрөлхийн оюун ухаан, сэтгэхүйн чадварыг судалснаар эрдэмтэд адуунд анхаарлаа хандуулжээ. Энэ зүйлийн олон төлөөлөгчид зальтай, хурдан ухаантай, маш сайн байдагюу болсныг санаарай. Ахал-Теке төрөл зүйлийг моногам гэж нэрлэдэг. Нэгэнт эзнээ сонгосон бол түүнд амьдралаа зориулдаг. Бүх морьд сурах чадвартай. Ухаантай морь эзнийхээ хөлийг гишгэдэггүй. Гэхдээ олныг тараахын тулд тусгайлан сургасан амьтад ёслол дээр зогсохгүй.
Элбэнх нь маш сониуч зантай бөгөөд ихэнхдээ хүний гэрийн ойролцоо амьдардаг. Сүүлийн жилүүдэд олон нийтийн анхаарлыг тэдэнд татах болсон. Эдгээр амьтад маш ухаантай. Хоол идэхийг эрмэлзэхдээ тэд хиймэл багаж хэрэгслийг ашиглах, логик дараалсан хэлхээг бий болгох чадвартай. Элбэнх дунджаар гурван жилийн турш асуудлын шийдлийг санадаг.