Хүн төрөлхтний ирээдүй… Энэ сэдвийг дорно дахины болон европын гүн ухааны уламжлалд ихээхэн сонирхож авч үздэг. Гэвч 20-р зууны хоёрдугаар хагаст онцлох байдал огцом өөрчлөгдсөн: хүн зөвхөн гайхалтай ирээдүйг мөрөөдөж зогсохгүй түүнд хүрэх хамгийн сайн арга замыг хайж эхлэв. Энэ зам дээр түүнд "Ирээдүй зарчмын хувьд боломжтой юу?" гэсэн байгалийн асуулт гарч ирэв. Дэлхий дээрх цөмийн зэвсгийн тоо, байгаль орчны сүйрлийн магадлал нь бидэнд эерэг хариулт өгөх боломжийг олгодоггүй. Байгаль ба хүний хоорондын харилцаа, түүнчлэн хүмүүсийн хоорондын харилцааны бэрхшээлийг ойлгох нь хамгийн их ач холбогдолтой болсон. Эдгээр асуудлыг хэлэлцсэний үр дүнд хэд хэдэн уламжлал бий болсон. Оросын философи дахь космизм бол тэдгээрийн нэг юм. Бид энэ нийтлэлд энэ тухай ярих болно.
Тодорхойлолт
"Оросын сансар огторгуй" гэдэг нэр 60-аад онд хүмүүс сансар огторгуйн судалгаанд баярлаж, К. Е. Циолковскийн бараг мартагдсан өвийг уриалж байх үед үүссэн. Дараа нь энэ нь өргөн хүрээг хамарсан19-р зууны сүүл - 20-р зууны эхэн үеийн Оросын соёл. Түүний хамгийн алдартай төлөөлөгчид: яруу найрагт - Брюсов, Тютчев; хөгжимд - Скрябин; уран зураг дээр - Нестеров. Философийн чиглэл нь К. Е. Циолковскийн санаа (түүнийг В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский зэрэг нэрт эрдэмтэд дэмжсэн) болон Н. Ф. Федоровын бүтээлүүдийн эргэн тойронд бий болсон.
Юуны өмнө сансар огторгуйн философичид хүн төрөлхтний хөгжлийн цаашдын хэтийн төлөвийн талаар тунгаан бодож байсан. Мэдээж зохиолчдын амьдралын хэв маяг, сэтгэлгээний хэв маягаас шалтгаалаад уран бүтээл нь тэс өөр. Гэсэн хэдий ч тэд бие биенээ нөхөж, хөгжүүлж, Оросын гүн ухаанд бүхэл бүтэн чиг хандлагыг бүрдүүлдэг олон нийтлэг санааг олж чадна.
Гол санаа
Оросын космизм нь улс төр, үзэл суртлын шалтгаанаар бус ёс суртахуун, байгаль орчны шалтгаанаар бүх хүмүүсийг нэгтгэх санааг анх удаа нотолсон юм. Ийнхүү гүн ухааны чиглэлийн хамгийн чухал шинж чанар нь бүх нийтийн ахан дүүсийн холбоо тогтоох, сансар огторгуйг судлах, хүрээлэн буй орчныг хамгаалах зэрэг урьд нь үл нийцэх асуудлуудын нэгдэл болсон юм.
Оросын сансар огторгуйн чиглэл
Тэдгээрийн хэд хэд байдаг ч үндсэн таван урсгал л байдаг. Тэдгээрийн заримыг бид дээр дурдсан. Одоо бид танд бүрэн жагсаалтыг танилцуулж байна:
- Байгалийн шинжлэх ухаан (Циолковский, Вернадский, Чижевский).
- Шашин-философийн (Федоров).
- Уран сайхны болон яруу найргийн (Морозов, Сухово-Кобылин, Брюсов, Одоевский, Тютчев).
- Эзотерик (Рерих).
- Ноосферик (Шипов, Акимов,Дмитриев).
Доор бид эхний хоёр чиглэлийн төлөөлөгчдийн тухай ярих болно.
Космизмыг үндэслэгч
Космизмыг үндэслэгч, түүний хамгийн том төлөөлөгч бол Николай Федорович Федоров юм. Тэр хэзээ ч философийн чиглэлээр мэргэжлийн түвшинд суралцаагүй. Федоров эхлээд багшилж, дараа нь номын санд ажиллаж амьдралаа залгуулжээ. Николай Федоровичийн амьдралын туршид түүний цөөн хэдэн бүтээл хэвлэгджээ. Гэхдээ эдгээр хэвлэлүүд хүртэл олон философич, зохиолчдод түүний санааг биширч чаддаг байсан. Ялангуяа А. М. Горький, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой нар эерэг үнэлгээ авсан.
Оросын сансар огторгуйн тухай олон санааг Федоров "Нийтлэг хэргийн философи" бүтээлдээ томъёолсон. Тэрээр байгаль ба хүний хоорондын харилцаанд үл нийцэх шалтгаан нь түүний амьдралын эмх замбараагүй байдалд оршдог гэж тэр үзэж байв. Мөн байгаль нь ухамсаргүйн улмаас дайсагнагч хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг. Гагцхүү энэ хүчийг хүний оюун санааны тусламжтайгаар дарж чадна. Философич "хүмүүс дэлхийд эв зохицлыг авчирч, дэг журмыг сэргээх ёстой" гэж үздэг. Үүний ачаар байгалийн хувьсал аяндаа явагддаг байснаа ухамсартайгаар зохицуулагддаг болж хувирна.
Ерөнхий зохицуулалт
Оросын гүн ухаан, Оросын сансар огторгуйг Федоровын бүх нийтийн зохицуулалтын санаагүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Байгаль, хүн хоёрын ялгааг арилгах хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ психофизиологийн зохицуулалт нь бидний дотоод хүчийг хянах гэсэн үг юм. Гаднах нь манайхаас нээгддэггаригуудыг орчлон ертөнц рүү чиглүүлэх ба хэд хэдэн үе шатыг хамардаг:
- Солирын зохицуулалт (объект - Дэлхий).
- Гараг гарагийн одон зохицуулалт (объект - Нарны аймаг).
- Сансар (объект - Орчлон ертөнц).
Эдгээр алхмуудыг давснаар хүн төрөлхтөн одоо байгаа бүх оддын ертөнцийг нэгтгэх боломжтой болно. Дашрамд дурдахад, Оросын космизм нь философийн чиг хандлага болж яг энэ санааны ачаар үүссэн юм. Тиймээс Николай Федоровичийг суут ухаантан гэж нэрлэж болно.
Федоровын олон онолын утопик шинж чанарыг үл харгалзан орчин үеийн космизм (Орос) нь түүний өв залгамжлалын олон санааг хүлээн зөвшөөрдөг: мэдлэг ба синтезийн төсөөлөл, нийгмийн амьдрал ба байгалийн үйл явцыг зохицуулах, ёс суртахууны нягт уялдаа холбоо. болон мэдлэг, хүний амьдралыг мөнхжүүлэх гэх мэт.
Циолковскийн дөрвөн зарчим
Константин Эдуардович Циолковский Оросын гүн ухаанд сансар огторгуйд чухал нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр анхны сэтгэгч, шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч, сансрын нисгэгч, пуужингийн динамикийн анхдагч гэдгээрээ алдартай.
Константин Эдуардович бидний ертөнцийг зөвхөн сансар огторгуйн үүднээс л тайлбарлах боломжтой гэж үздэг. Дэлхийн ирээдүй бол хүн төрөлхтний сансрын судалгаа юм. Бидний бүх үйл ажиллагаа сансар огторгуй ба хүний хоорондын харилцааг сайжруулахад чиглэх ёстой. Ухаалаг организмыг хүрээлэн буй орчноосоо хараат байдлаас ангижруулах нь хувьслын үндсэн зорилтуудын нэг юм. Константин Эдуардович сансар судлал нь хүмүүсийг нэгдмэл байдалд нэгтгэж чадна гэж бодсон.
Гүн ухааны хэд хэдэн зарчим байдагЦиолковскийд найдаж байв. Оросын сансар огторгуй нь тэднийг хүлээн зөвшөөрдөг хэвээр байна. Ийм дөрвөн зарчим байдаг. Тэдгээрийг ач холбогдлын дарааллаар нь авч үзье:
- Панпсихизм (Орчлон ертөнцийн мэдрэмжийг хүлээн зөвшөөрөх).
- Монизм (матери нь нэг бөгөөд шинж чанар нь адилхан).
- Хязгааргүйн зарчим (сансар огторгуйн оюун ухаан ба орчлон ертөнцийн хүч хязгааргүй).
- Өөрийгөө зохион байгуулах зарчим (Орчлон ертөнц өөрөө өөрийн бүтцийг бий болгодог).
Вернадскийн ноосфер
Оросын сансар судлалын олон санааг Владимир Иванович Вернадский томъёолсон. Тэрээр гайхамшигтай байгаль судлаач төдийгүй чухал сэтгэгч төдийгүй шим мандлын тухай сургаалыг үндэслэгч, ноос мандалд шилжсэн хүн юм.
Б. И. Вернадский болон Оросын космизм гэх мэт урсгалын бусад төлөөлөгчид шинжлэх ухааны тусламжтайгаар хүн төрөлхтөн орчлон ертөнцийг захирч, түүний хувь заяаг хариуцах боломжтой болно гэж үздэг. Үүнийг "шинжлэх ухааны ажил нь хүний геологийн үйл ажиллагааны илрэл болж, шим мандлын онцгой төлөв байдлыг бий болгож, ноосферд шилжихэд бэлтгэнэ" гэж тайлбарлаж болно. Сүүлд нь сэтгэгч үүнийг биосфер дотор, дараа нь нарны эргэн тойронд, үүний үр дүнд түүнээс цааш дэлхий дээрх амьдралыг хадгалахад чиглэсэн хүмүүсийн оюуны үйл ажиллагааг өргөжүүлэх хүрээ гэж ойлгосон. В. И. Вернадскийн хэлснээр хувьсал өөрөө хүн төрөлхтнийг ноосферийн эрин үе рүү ороход бэлтгэсэн. Мөн энэ шилжилтийн гол нөхцөл бол хүмүүсийн сайн сайхан байдлын ерөнхий түвшинг дээшлүүлэх бүтээлч нөхцөлийг нэгтгэх явдал юм.
Чижевскийн нарны идэвхжил
Оросын гүн ухаан, Оросын космизм нь хүн төрөлхтний түүхэнд нарны идэвхжилийн нөлөөллийн тухай Александр Леонидович Чижевскийн бүтээлийн ачаар хөгжилд чухал түлхэц өгсөн.
Эрдэмтэд хувьсгалт үймээн самуун нь нарны хамгийн их идэвхжлийн үед болсон гэж үздэг. Энэ үзэгдэл 11 жилийн зайтай давтагддаг. Хариуд нь арван нэгэн жилийн мөчлөг нь 4 үеээс бүрдэнэ:
- Хамгийн бага өдөөх чадвар (3 жил).
- Өөдлөх чадварын өсөлт (2 жил).
- Өөдлөх чадварын хамгийн их өсөлт (3 жил).
- Хөөрөх чадвар буурсан (3 жил).
Нарны шуурга тодорхой хүмүүсийн зан байдал, нийгмийн үзэгдэлд үзүүлэх нөлөөллийн тухай Чижевскийн онол маш өргөн тархсан хэвээр байна.
Дүгнэлт
Тиймээс бид Оросын космизмыг гүн ухааны чиг хандлага гэж үзсэн. Өөрийнхөө сүнслэг байдлын талаархи мэдлэгтэй байхын зэрэгцээ боломжийн дүр төрхийг олж авахын тулд хүн олон зуун жил шаардагддаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүн төрөлхтний соёл иргэншил ертөнцийг үзэх үзлийн төлөвшлийн үе шатуудыг туулж, мэдлэгийн шинэ төрлийг нээж, гүн ухааны үзэл, шинжлэх ухааны шинэ салбаруудыг бий болгосон.
Өнөөгийн үе шатанд өнгөрсөн туршлагыг харгалзан хүн төрөлхтөн өөртөө тодорхой бүтцийг бүрдүүлж, хамгийн ашигтай тэргүүлэх чиглэлүүдийг тодорхойлсон. Гэвч бид өмнөх шигээ амьдралын утга учир, дэлхий дээрх орчлон ертөнцийн дүр төрхийн талаархи асуултуудад хариулт аваагүй байна. Мөн хүн учраасүргэлж бодох хандлагатай байх болно, тэгвэл хэзээ ч хариулт нь олдохгүй оньсого байх болно.
