Хүмүүсийг яагаад хүн гэж нэрлэдэг вэ? Хүүхдийн асуулт. Гэхдээ олон эцэг эхчүүд "энгийн" хүүхдүүдийн "яагаад?" Гэсэн асуултад хариулахад ямар хэцүү байдгийг мэддэг.
Нэвтэрхий толь бичигт хэл ярианы чадвартай, нийгмийн үйлдвэрлэлд төдийгүй багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэх чадвартай өөр сэтгэдэг амьтад дэлхий дээр байхгүй гэж тэмдэглэжээ. Ийм тодорхойлолт дээр манай гараг яг хүн төрөлхтний нягт суурьшсан газар гэдгийг нэмж хэлж болно.
Хүмүүсийг яагаад хүмүүс гэж нэрлэдэг вэ гэж асуухад эрдэмтэд зарим анатомийн ялгаатай биологийн зүйл нь манай гариг дээр амьдардаг бусад приматуудтай ижил дарааллаар байдаг гэж хариулдаг. Үнэн, тэр бол өнөө үед гоминидуудтай холбоотой цорын ганц хүн юм - онцгой гэр бүл.
Бидний алс холын өвөг дээдэс материаллаг болон эдийн бус соёлыг бий болгосон бөгөөд үүнд зөвхөн хэрэглээ төдийгүй хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэх нь бий. Мөн энэ бол асуултын өөр нэг хариулт юмхүмүүсийг яагаад хүмүүс гэж нэрлэдэг тухай. Түүнчлэн Хомо сапиенсийн төрөл зүйлийн онцлог нь түүний төлөөлөгчид уран яруу ярьж, хийсвэр сэтгэж чаддагт оршдог.
Хүмүүсийг яагаад хүн гэж нэрлэдэг вэ гэсэн асуултын хариултыг зөвхөн арьс өнгөний олон янз байдлын үүсэл, хувьсал, түүхийг сонирхдог биологи, антропологичид хийдэггүй. Хүний биологийн бус мөн чанар, мөн чанар нь философич, шашны судлаачдын анхаарлыг татдаг.
Хүмүүс бол олон янзын цуглуулга юм. Энэ нь социологи болон бусад хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанаар судалдаг өөр өөр соёл, нийгмийн зохион байгуулалтын хэлбэрт хамаарах хувь хүмүүсээс бүрддэг.
Хүн бол дэлхий дээрх ярих, ярих чадвартай цорын ганц зүйл юм. Бусад хүмүүс, жишээлбэл, хүмүүс, тэдний яриаг сайн мэддэг шувууд, шувуудын төлөөлөгчид үүнийг ойлгохгүйгээр зөвхөн хуулбарлаж чаддаг, өөрөөр хэлбэл зөвхөн ономатопеийн чадвартай байдаг. Оюун ухаандаа бүтээж, үг хэлэхийн тулд хүн төрөлхтний онцлог шинж чанартай өөр дохионы системтэй байх хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, биологичид бусад төрлийн (дельфин, доод примат) төлөөлөгчдөд дохионы хэлтэй төстэй дохионы системийг заахыг оролдсон боловч энэ нь бага үр дүнд хүрсэн.
Бүхнээс гадна хүмүүс бол нарийн төвөгтэй амьтад. Тэдний зан байдал нь биологийн хүчин зүйлээр тодорхойлогддог: физиологийн хэрэгцээ, зөн совин; болон биологийн бус олон зүйлүүд - соёлын шинж чанар, уламжлал, хориглолт, үнэт зүйлс, түүнчлэнтөрийн янз бүрийн тогтолцооны хууль тогтоомж, хувь хүний үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзэл, шашны итгэл үнэмшил. Эдгээр олон хүчин зүйлийн нөлөөллийн зэрэг нь тухайн хүний болон тухайн нийгэмлэгийн хувийн шинж чанараас хамаарч өөр өөр байдаг. Хүмүүсийн хоорондын харилцаа, тэдний зан байдал, бэрхшээлийг сэтгэл зүй судалдаг.
Цогцолбор хүмүүний бүлгүүд нь бусад биологийн зүйлийн энгийн бүлгүүдээс нийгмийн нэгдлийн дунд ердийн нөхцөлт зан үйлийг хамтад нь эзэмшиж, дамжуулснаараа ялгагдана. Шинээр олж авсан мэдлэг, туршлага нь үеэс үед дамждаг.
Биологичид амьтдын дунд шинэ мэдлэг солилцох тохиолдлуудыг мэддэг боловч тэдгээрийг дамжуулах систем нь маш анхдагч бөгөөд тэд сурч мэдсэн үеийнхээ түвшинд ихэвчлэн алдагддаг. Эрдэмтэд хавхтай тааралдсан чоно ах дүүсээ дараагийн удаад нь сэрэмжлүүлж чаддаг ч энэ туршлагаа зулзагануудад хэзээ ч дамжуулдаггүй гэж тэмдэглэжээ.
Өмнө нь байгаагүй соёлын чиглэлийг бий болгож, хөгжүүлэх чадвар нь хүн төрөлхтний төрөл зүйлийн шатлалд тэргүүлэх байр суурийг эзэлж, дэлхий дээр ноёрхох, хамгийн чухал чанар, ур чадварыг өөртөө шингээж авах боломжийг олгосон байх. өвөг дээдсийнхээ олон зуун жилийн туршлага. Тиймээс олон талаараа соёл байсан нь хүмүүсийг хүн гэж нэрлэх боломжийг олгосон гэж бид дүгнэж болно.
